3 त्रुटियां जो बौद्ध धर्म के अनुसार चेतना को अवरुद्ध करती हैं

चेतना को अवरुद्ध करने वाली त्रुटियों को प्रक्रियाओं को बाधित करने के लिए उस पश्चिमी प्रवृत्ति के साथ करना पड़ता है. यह इस विचार को उकसाता है कि हम सब कुछ नियंत्रित कर सकते हैं और वास्तव में, ऐसा नहीं है। प्रत्येक प्रक्रिया मौजूद है क्योंकि यह मौजूद होना चाहिए, इसमें समय लगना चाहिए। यह शुरू होता है और समाप्त होता है जब इसे करना चाहिए.

बौद्धों के लिए, वास्तविकता को संशोधित करने के लिए हर चीज में हस्तक्षेप करने की यह उत्सुकता विभिन्न त्रुटियों को उत्पन्न करती है जो चेतना को अवरुद्ध करती हैं. यह तब होता है जब हम इनकार करते हैं कि हमारे साथ क्या होता है या समाधान करने के लिए गलत तरीके से कार्य करते हैं कुछ जो हमें पीड़ा देता है. यह, बाहर निकलने के बजाय, इसे देखने और उसकी ओर जाने के लिए एक बाधा बन जाता है.

चेतना, ओरिएंटल्स के लिए, यह देखने, महसूस करने और समझने की क्षमता है वर्तमान क्षण. यह एक चमक है जो केवल तभी उभरती है जब हम अपनी भावनाओं को संतुलित करते हैं और अपनी इच्छाओं को समझदारी से प्रबंधित करते हैं। जीवन को मापने के लिए नहीं बनाया गया है, बल्कि यह वह है जो हमें इसके साथ बहना सीखना चाहिए। इसे प्राप्त करने के लिए उन त्रुटियों की पहचान करना महत्वपूर्ण है जो चेतना को अवरुद्ध करती हैं। ये तीन होंगे.

 "न तो मुझे मजबूर करें और न ही अपना बचाव करें, मुझे बिना कुछ कहे समझ लेना चाहते हैं। जो समझ सकता है; मैं खुद को समझता हूं".

-फेलिक्स लोप डे वेगा वाई कार्पियो-

1. जुनूनी तरीके से खोजें

खोज की बहुत अवधारणा का अर्थ यह विचार देना है कि कुछ अपने आप में पूर्ण है. खोज एक तनाव है कुछ पाने की इच्छा के बीच और न जाने कहाँ। हर खोज में एक निश्चित पीड़ा है. हालांकि, जब यह जुनूनी हो जाता है तो यह उन त्रुटियों में से एक बनने लगता है जो चेतना को अवरुद्ध करते हैं.

हम एक सत्य की तलाश की बात करते हैं, एक उत्तर या एक अनुभव. कई बार ऐसा किया जाता है क्योंकि यह इस विचार पर आधारित होता है कि हम जो खोज रहे हैं उसे पाकर कुछ मौलिक रूप से बदल जाएगा। ऐसा कभी नहीं होता। इसके बावजूद, कुछ ने अपनी सारी उम्मीदें "उस" को खोजने में लगा दीं.

वर्तमान इसमें वह सब कुछ है जो हमें चाहिए। यही बौद्ध धर्म हमें सिखाता है। हमारे पास वह सब कुछ है, जो हम समझ सकते हैं और जिसे हम आत्मसात कर सकते हैं. हमारे पास और अब में जो कुछ भी नहीं है, उसे जानना या अनुभव करना मौजूद नहीं है, क्योंकि यह होना ही चाहिए। जुनूनी खोजें ही हमें अधिक भ्रमित करती हैं.

2. बल परिवर्तन, चेतना को अवरुद्ध करने वाली त्रुटियों में से एक

कुछ बदलाव वे तब होते हैं जब स्थिति उत्पन्न होने के लिए दी जाती है। और यह स्वाभाविक रूप से होता है. यह कुछ ऐसा है जो खुद से बहता है, जब हम इसके लिए तैयार होते हैं। इसलिए, कुछ परिवर्तनों को मजबूर करने का कोई मतलब नहीं है.

बौद्ध हमें खुद को पहचानने के बिना, हमारे विचारों, भावनाओं और व्यवहारों के बारे में अधिक जागरूक बनाने के लिए काम करने के लिए कहते हैं. खुद के साथ युद्ध में आना उन त्रुटियों में से एक है जो चेतना को अवरुद्ध करता है। हम जो सोचते हैं, महसूस करते हैं, उस पर ध्यान देने से नकारात्मक पहलू अपने आप ही ताकत खोने लगते हैं.

हमें बदलने की जरूरत नहीं है और न ही खुद को बदलने के खिलाफ जाना है. यदि हमने कुछ पहलू को संशोधित नहीं किया है जो हम देखते हैं तो असुविधाजनक है क्योंकि हम अभी भी इसे बिल्कुल नहीं समझते हैं. जब आप इसे समझते हैं, तो यह फीका पड़ने लगता है.

3. जेल का होना चाहिए

कर्तव्य कोई ऐसी चीज नहीं है जो स्वयं के विरुद्ध थोपी गई हो। कई "कर्तव्य" हैं जो बाहर से आते हैं, और कई बार हम स्वचालित रूप से अपनाते हैं. यह उन चक्रों को जन्म देता है जिसमें व्यक्ति उन जनादेशों के अनुरूप होने में विफल रहता है, लेकिन न तो उनका त्याग करता है। इसका परिणाम अपराधबोध की निरंतर भावना है। "स्थायी रूप से" ज़रूरत महसूस करना.

एक कर्तव्य जो उत्साह और पूर्ण विश्वास के साथ ग्रहण नहीं किया जाता है वह केवल अपने आप को उल्लंघन करने का एक साधन है। यह हमें अपने सार से दूर ले जाता है और केवल दूसरों को संतुष्ट करने की भूमिका को पूरा करता है और हमें अपने प्रति अवज्ञा के डर का सामना करने से रोकता है. यह एक अलग और तूफानी स्थिति है। एक ओर यह हमें यह पता लगाने से रोकता है कि हम वास्तव में कौन हैं। दूसरी ओर, यह एक सतत आंतरिक संघर्ष की ओर जाता है.

ड्यूटी भी ऐसी चीज है जो स्वाभाविक रूप से बहती है. हम सीमा या प्रतिबंध निर्धारित करते हैं क्योंकि हम जानते हैं कि तत्काल त्यागने से हम एक बेहतर लाभ प्राप्त कर सकते हैं. इसलिए हम इसे दृढ़ विश्वास और खुशी के साथ करते हैं, न कि उत्पीड़न और दुःख के साथ.

अंतरात्मा को अवरुद्ध करने वाली सभी त्रुटियों को वास्तविकता के सामने हमें विरोध करने और कुछ प्रक्रिया को मजबूर करने की कोशिश करने की प्रवृत्ति के साथ करना पड़ता है. यह सब उस आंतरिक ड्राइव के अहंकार से पैदा हुआ है, जो हमें अपने स्वयं को वास्तविकता से ऊपर रखने के लिए प्रेरित करता है. यह हमें देखने और समझने से रोकता है, लेकिन हमें दुख की ओर भी ले जाता है.

जागरूकता को ठीक करने या बदलने के लिए पहला कदम है जागरूकता, सब से ऊपर, एक जागृति है। यह अचेतन को सचेत करने के लिए अंदर से आँखें खोल रहा है। और पढ़ें ”