जीवन में प्रेरणा कैसे पाएं

अब हम उन प्रश्नों के बारे में बात करते हैं जो हम चाहते हैं। जैसा कि हमने अन्य लेखों में कहा है, "मैं" वह है जो चीजों को उनका अर्थ देता है। कुछ दार्शनिकों और मनोवैज्ञानिकों का सुझाव है कि केवल एक चीज जो एक व्यक्ति (या एक जीवित व्यक्ति) को यांत्रिक प्रतिभा से अलग बनाती है, वह है जो चीजों के लिए एक व्यक्ति है.

हम चीजों को अर्थ देते हैं क्योंकि हमारी इच्छाएं हैं। इच्छा के कारण, कुछ चीजों का हमारे लिए मूल्य है, और कुछ नहीं; कुछ हमारे लिए प्रासंगिक हैं, कुछ नहीं हैं; और मूल्य या प्रासंगिकता अर्थ के बारे में बात करने का एक और तरीका है। इस मनोविज्ञान-ऑनलाइन लेख में हम प्रेरणा और के बारे में बात करेंगे जीवन में प्रेरणा कैसे पाएं.

1. प्रेरणा क्या है?
2. आदत
3. उच्च प्रेरणाएँ
4. स्वतंत्रता
5. जरूरतों का एक पदानुक्रम

प्रेरणा क्या है?

मनोवैज्ञानिक रूप से प्रेरणा को देखने और इलाज करने के कई तरीके हैं:

• व्यवहारवादी और अन्य सिद्धांतवादी जो मनोविज्ञान के लिए काफी जैविक दृष्टिकोण अपनाते हैं, सुझाव देते हैं कि हमारी सभी इच्छाएं जीवित रहने की इच्छा से कम हो जाती हैं। तो हमारी सबसे बुनियादी जरूरतें हैं: भोजन, पानी, आराम और दर्द से बचना। अधिक जटिल प्रेरणाओं को सीखने से इन के रूप में देखा जाता है.
• फ्रायडियन उनके पास एक समान दृष्टि है, और वे इच्छा को कामेच्छा के रूप में संदर्भित करते हैं। वे, किसी भी मामले में, प्रजनन के माध्यम से किसी व्यक्ति के जीवन से परे जीवित रहने की आवश्यकता पर अधिक ध्यान केंद्रित करते हैं। चूंकि आप की सेवा करने वाली सभी जरूरतों और वृत्तियों के अस्तित्व प्रजनन के तथ्य पर निर्भर करते हैं, इसलिए सेक्स को प्रमुख इच्छा बनाना काफी उचित है। समाजशास्त्री इसमें फ्रायडियन से सहमत हैं.
• मानवतावादी वे शब्द अद्यतन का उपयोग करते हैं, जिसका अर्थ है "स्वयं को बनाए रखने और सुधारने की इच्छा"। इसलिए "रखरखाव" में निश्चित रूप से अस्तित्व शामिल है, क्योंकि यह समझा जाता है कि हम मनोवैज्ञानिक आत्म और भौतिक स्वयं दोनों के अस्तित्व की बात कर रहे हैं। और "सुधार" का अर्थ है कि हम केवल जीवित रहने के लिए प्रयास करते हैं.

हम जैसे सामाजिक प्राणी इस "रखरखाव और सुधार" के लिए एक दूसरे पर निर्भर हैं। हमें अपने जीवन में विशेष रूप से शुरुआती चीजों की आवश्यकता है सकारात्मक सुदृढीकरण, जिसका अर्थ है ध्यान, स्नेह आदि। सिद्धांत रूप में, यह शारीरिक अस्तित्व की बात है; बाद में, एक संकेत है कि हमारे पास हमारा समर्थन है.

आदत

प्रेरणा का दूसरा पहलू जो कठिन है, आदत है। यदि आप इसके बारे में सोचते हैं, तो लगभग सभी चीजें जिनके बारे में हमने बात की है, उनमें शामिल हैं एक तनावग्रस्त अवस्था में लौटें. जब हम भौतिक आवश्यकताओं के बारे में बात करते हैं, उदाहरण के लिए, हम अक्सर होमियोस्टैसिस के बारे में बात करते हैं: जैसे थर्मोस्टैट जो एक ओवन को नियंत्रित करता है, हम तब खाते हैं जब हम पोषक तत्वों में कम होते हैं, और हम खाना बंद कर देते हैं जब हमारे पास पर्याप्त होता है.

मनोवैज्ञानिक घटनाओं पर भी यही लागू किया जा सकता है: जब हमारी चीजों की समझ कम होती है और हम खुद को अनुमान लगाने में असफल होते हैं, तो हम अपने ज्ञान को बेहतर बनाने की कोशिश करते हैं; एक बार जब हम कुछ समझते हैं, और हमारी प्रत्याशा निशान पर पहुंच जाती है, तो हम संतुष्ट होंगे। वास्तव में, यह लगभग ऐसा प्रतीत होगा हम बेहोश होने की कोशिश में अपना जीवन बिताते हैं. आखिरकार, जब चीजें गलत हो जाती हैं और चीजें सुधरती हैं, तो खुशी या खुशी महसूस होती है.

आदतें: अचेतन दृष्टिकोण

आदतें वे ऐसी चीजें हैं जो इतनी अच्छी तरह से सीखी जाती हैं, कि वे इतनी आसानी से काम करती हैं, इतनी पीड़ा या इच्छा के साथ वे बेहोश हैं. जब आदतें सामाजिक व्यवहारों को संदर्भित करती हैं, तो हम उन्हें अनुष्ठान कहते हैं। राज्याभिषेक, शादियों, समारोहों, अंत्येष्टि, कतार में, बोलता हुआ बोलता हुआ, "नमस्ते, ¿आप कैसे हैं? ”(आप इसे जानना चाहते हैं या नहीं), सभी अनुष्ठान के उदाहरण हैं.

हमेशा सोचने और विचार करने के तरीके भी होते हैं जो बहुत अच्छी तरह से सीखे जाते हैं कि हम उनके बारे में नहीं जानते हैं: दृष्टिकोण, मानसिक सेट, मानदंड, पूर्वाग्रह, बचाव, आदि.

आदतों और अनुष्ठानों की पहचान करने की कुंजी यह है कि कार्य अनिवार्य रूप से गैर-भावनात्मक और बेहोश हैं। शावर, उदाहरण के लिए: अजीब बात यह है कि आप हर दिन उसी तरह से कम या ज्यादा धोते हैं, जैसे कि आप कंप्यूटर गेम खेल रहे थे। आप इस बात पर आपत्ति करेंगे कि आदतों या रिवाजों को घेरने वाली चीजें भावनात्मक हो सकती हैं (उदाहरण के लिए, एक अंतिम संस्कार), लेकिन वे चीजें जो बहुत ज्यादा वे लगभग स्वचालित रूप से किए जाते हैं, कैसे एक कार ड्राइव करने के लिए, जब तक कि चीजें गलत न हों। जब ऐसा होता है, तो आप किसी प्रकार की पीड़ा का अनुभव करते हैं.

किसी भी मामले में, चीजों को वैसा ही रखना, कानून और सामाजिक व्यवस्था को बनाए रखना, एक अत्यंत शक्तिशाली प्रेरणा है। अपने सबसे सकारात्मक रूप में, यह शांति और संतुष्टि के लिए हमारी इच्छा है। इसके सबसे नकारात्मक रूप में, नए या अलग कुछ भी नहीं करने के लिए हमारा प्रतिरोध है.

उच्च प्रेरणाएँ

स्पेक्ट्रम के दूसरी ओर, वे हैं जिन्हें हम बेहतर प्रेरणा कह सकते हैं, जैसे कि रचनात्मकता और करुणा.

ऐसे समय होते हैं, जब हम एक पल के लिए होते हैं "हमसे दूर ले जाया जाता है", या, इसे दूसरे तरीके से रखने के लिए, जब हम अपने से अधिक किसी चीज के साथ एक पहचान महसूस करते हैं, तो हम अपने भीतर कुछ बहुत शानदार और अवर्णनीय महसूस करते हैं। कई लोग उन क्षणों का अनुभव करते हैं जब वे पहली बार ग्रैंड कैन्यन के किनारे पर होते हैं, या पहली बार यूरोप के महान कैथेड्रल में से एक में प्रवेश करते हैं। महासागर, एक्रोपोलिस, सीक्वियो, हमिंगबर्ड, संगीत, यहां तक ​​कि एक महान पुस्तक या फिल्म भी ऐसा कर सकती है। हम इसे "शीर्ष" अनुभव कह सकते हैं, आध्यात्मिक या रहस्यमय, या बस इसे विस्मयकारी कहते हैं.

इस तरह की बात कुछ व्यवहारों के साथ भी होती है। पर्वतारोही प्रवाह के अनुभव के बारे में बात करते हैं, जब उनके दिमाग पूरी तरह से हाथ में कार्य के साथ होते हैं और वे "पहाड़ के साथ एक" महसूस करते हैं। नर्तक, अभिनेता, संगीतकार और एथलीट भागीदारी के समान अनुभवों का उल्लेख करें.

रचनात्मक गतिविधियाँ

रचनात्मक गतिविधियाँ हमें ये भावनाएँ भी दे सकती हैं। कलाकार, संगीतकार, लेखक, वैज्ञानिक और कारीगर एक ऐसे बिंदु के बारे में बात करते हैं जिस पर उन्हें इसके निर्माण के बजाय, इसके विपरीत लिया जाता है।.

और हम इसे महसूस करते हैं जब हम वास्तव में होते हैं किसी के साथ प्यार में, जब वे खुद से ज्यादा महत्वपूर्ण हो जाते हैं। अल्बर्ट अच्वाइटर ने कहा कि केवल वे जो दूसरों की सेवा करते हैं वे वास्तव में खुश हो सकते हैं। इसे कहते हैं दया.

इन सभी उदाहरणों में, हम न केवल "स्वयं के रखरखाव और सुधार" को देखते हैं, बल्कि स्वयं का अतिक्रमण, स्वयं का एक नुकसान जो विरोधाभासी रूप से स्वयं के विस्तार की ओर जाता है। अधिकांश धर्म और दर्शन इसे अपना उच्चतम मूल्य बनाते हैं.

स्वतंत्रता

लोगों के बारे में बहुत अजीब बात है: जबकि, बाहर से, ऐसा लग सकता है कि हमारे व्यवहार पूरी तरह से विभिन्न ताकतों द्वारा निर्धारित किए गए थे जो हमें प्रभावित करते हैं (आनुवांशिकी, भौतिक दुनिया, सामाजिक दबाव) हम इसे "वापस लेने" में सक्षम लगते हैं। समय-समय पर, एक-दो पल के लिए, घटनाओं का प्रवाह. हम प्रतिबिंबित करने के लिए रुक सकते हैं चीजों के बारे में। और हम उन चीजों के बारे में कल्पना और सोच सकते हैं जो तुरंत मौजूद नहीं हैं.

उदाहरण के लिए: कभी-कभी हम में से एक हिस्सा (चलो कहते हैं कि हमारी विरासत में मिली फिजियोलॉजी) यौन संतुष्टि चाहती है, और वह इस समय चाहती है। हम में से एक अन्य भाग (मान लीजिए कि हमारी सामाजिक शिक्षा) को सम्मान, सुरक्षा, गुण, स्नेह, या जो भी चाहिए। यदि हम पूरी तरह से दृढ़ हैं, तो हम बस सबसे शक्तिशाली बल के साथ जा सकते हैं, और जीवन आसान हो सकता है। इसके बजाय, हमारे पास बलों को तौलना करने की क्षमता है.

कभी-कभी यह है एक लगभग बेहोश प्रक्रिया. रिश्तेदार चिंता और इच्छा के संदर्भ में हम भावनात्मक रूप से दो ताकतों का वजन कर सकते हैं। लेकिन हम थोड़ा पीछे जा सकते हैं और कुछ तर्कसंगत विचार जोड़ सकते हैं, और पाप के अर्थ या खोजे जा रहे अजनबी की तरह चीजों पर विचार कर सकते हैं। इस तरह से चीजों के बारे में चिंता करना अप्रिय हो सकता है, लेकिन यह हमारी पसंद की स्वतंत्रता का संकेत है.

हम भी कर सकते हैं नई राय बनाएं. केवल लोग संभावनाओं और वास्तविकताओं दोनों का सामना करते हैं। जब चीजें या तो यह या वह या बुरा लग रहा है, तो आप इसे करते हैं या नहीं, हम रोक सकते हैं और प्रतिबिंबित कर सकते हैं, और एक तीसरा (या चौथा, या पांचवां ...) संभावना बना सकते हैं.

यहां तक ​​कि जब विकल्प पूरी तरह से अनुपस्थित लग रहे हैं, तब भी कुछ स्वतंत्रता बनी हुई है। लेखक और दार्शनिक ज्यां-पॉल सार्त्र ने गेस्टापो की यातना का सामना करने के बाद पता चला कि वह हमेशा कह सकते हैं कि नहीं। कम से कम, आपके पास हमेशा है अपने दुख से पहले आप जो रवैया अपनाएंगे, उसका चुनाव, इसके बावजूद यह कितना कठिन हो सकता है.

जरूरतों का एक पदानुक्रम

यह स्पष्ट है कि कुछ ज़रूरतें दूसरों की तुलना में अधिक मांग हैं: यदि आप भूखे, प्यासे हैं और सांस की कमी है, तो आपको पहले हवा की कमी में भाग लेना होगा, दूसरे स्थान पर पानी और तीसरे में भोजन करना होगा। अब्राहम मास्लो ने इस विचार को लिया और अपने अब प्रसिद्ध बना लिया जरूरतों का पदानुक्रम. हवा, पानी और भोजन से परे, उन्होंने पाँच व्यापक परतें स्थापित कीं: शारीरिक आवश्यकताएं, सुरक्षा की आवश्यकता, संबंधित की आवश्यकता, सम्मान की आवश्यकता और आत्म-प्राप्ति की आवश्यकता, उस क्रम में.

1. शारीरिक जरूरत है: इनमें ऑक्सीजन, पानी, प्रोटीन, नमक, चीनी, कैल्शियम, और अन्य खनिजों और विटामिनों की आवश्यकताएं शामिल हैं। इसमें पीएच संतुलन बनाए रखने की आवश्यकता भी शामिल है (यदि यह बहुत अम्लीय या मूल हो जाता है तो यह आपको मार सकता है) और तापमान (36.5) º सी कम या ज्यादा)। इसके अलावा, सक्रिय होने, आराम करने, नींद लेने, कचरे से छुटकारा पाने (सीओ 2, पसीना, मूत्र और मल) की आवश्यकता है, दर्द से बचें और सेक्स करें. ¡एक अच्छा संग्रह!
2. सुरक्षा की जरूरत है: जब शारीरिक आवश्यकताओं को कवर किया जाता है, तो आवश्यकताओं की दूसरी परत खेल में आ जाती है। आप खुद को सुरक्षित परिस्थितियों, स्थिरता, सुरक्षा में खुद को तलाशने में दिलचस्पी लेंगे। यह हो सकता है कि आप संरचना की आवश्यकता के लिए विकसित करें, आदेश के लिए, कुछ सीमाएं.
3. प्यार और अपनेपन की जरूरतें: जब शारीरिक और सुरक्षा की जरूरत होती है, एक साथ, संतुष्ट, एक तीसरी परत खुद को दिखाने लगती है। आप दोस्तों, साथी, बच्चों, सामान्य रूप से स्नेह संबंधों, यहां तक ​​कि समुदाय की भावना की आवश्यकता महसूस करने लगते हैं। नकारात्मक रूप से देखा जाए, तो आप अकेलेपन और सामाजिक चिंता के प्रति अधिक संवेदनशील होने लगते हैं.
4. आत्मसम्मान की आवश्यकता: अगला, हम आत्मसम्मान की तलाश शुरू करते हैं। मास्लो ने सम्मान के लिए दो प्रकार की आवश्यकता बताई, एक निम्न और एक उच्च। कम आत्मसम्मान दूसरों के लिए सम्मान की आवश्यकता है, स्थिति, प्रसिद्धि, महिमा, मान्यता, ध्यान, प्रतिष्ठा, प्रशंसा, गरिमा, यहां तक ​​कि प्रभुत्व की आवश्यकता है। उच्च आत्म-सम्मान में आत्म-सम्मान की आवश्यकता शामिल है, जिसमें विश्वास, सक्षमता, उपलब्धि, महारत, स्वतंत्रता और स्वतंत्रता जैसी भावनाएं शामिल हैं। ध्यान दें कि यह "उच्च" है, क्योंकि दूसरों के सम्मान के विपरीत, एक बार जब आपका आत्म-सम्मान होता है तो इसे खोना बहुत मुश्किल होता है.
5. बेहतर प्रेरणाएँ: अंतिम स्तर थोड़ा अलग है। मास्लो ने इसे आत्म-प्राप्ति या होने की आवश्यकता कहा। मास्लो के रूप में अद्यतन शब्द का उपयोग उस तरह की चीजों को संदर्भित करता है जिसे हम उच्च प्रेरणाएं कहते हैं, जैसे रचनात्मकता, करुणा, सौंदर्य की प्रशंसा, सच्चाई, न्याय और इतने पर। वे उन घाटे की जरूरतों से अलग होते हैं जिनमें वे आपके होने का हिस्सा बन जाते हैं, जो आप हैं। मास्लो ने एक बार कहा था कि होने की जरूरत "आप सभी हो सकते हैं" की इच्छा थी.

यदि आपको जीवन में प्रेरणा की कमी है, तो आप इन 5 श्रेणियों में से एक को याद कर सकते हैं, इसलिए आपको पता है कि आपको कहां से शुरू करना चाहिए.

यह आलेख विशुद्ध रूप से जानकारीपूर्ण है, ऑनलाइन मनोविज्ञान में हमारे पास निदान करने या उपचार की सिफारिश करने के लिए संकाय नहीं है। हम आपको विशेष रूप से अपने मामले का इलाज करने के लिए एक मनोवैज्ञानिक के पास जाने के लिए आमंत्रित करते हैं.

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