मनोविज्ञान के इस अग्रदूत की जुआन ह्वर्ट डे सैन जुआन की जीवनी

जुआन हुआर्ट डे सैन जुआन (1529-1588) स्पेन में आधुनिक मनोविज्ञान की नींव रखने वाले डॉक्टरों और दार्शनिकों में से एक थे, एक ऐसा सवाल जो उस समय के धार्मिक सिद्धांत को एक महत्वपूर्ण तरीके से चुनौती देता था। अन्य बातों के अलावा, उन्होंने प्रस्तावित किया कि मानव के बीच मनोवैज्ञानिक अंतर का अनुभव करने के लिए एक तरह से विश्लेषण करना संभव था.

हम इस लेख में देखेंगे जुआन हुआर्ट डे सैन जुआन की जीवनी, साथ ही साथ स्पेन में मनोविज्ञान के विकास के लिए उनके कुछ मुख्य योगदान हैं.

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ऐतिहासिक अध्ययनों से पता चलता है कि जुआन हुआटे उनका जन्म सन 1529 के आसपास सैन जुआन डे पाई डे प्यर्टो के बास्क शहर में हुआ था. उनका परिवार अंडालूसिया चला गया, इसलिए 1540 में, जुआन हुआटे पहले से ही बाजा प्रांत में थे.

बाद में उन्होंने एलक्ला में मैड्रिड के उत्तर-पूर्व में दवा का अध्ययन किया, और फिर ला मंच में उसी पेशे का अभ्यास किया। बाद में वह बेज़ा लौट आए, जहां उनके महान कार्य का पहला संस्करण प्रकाशित हुआ था विज्ञान के लिए विज्ञान की परीक्षा, 1575 में.

प्रभाव ऐसा था कि विभिन्न स्पेनिश प्रांतों के माध्यम से उनका काम तेजी से फैल गया। बिलबाओ से वालेंसिया और बाद में पड़ोसी शहरों में, क्योंकि इसका फ्रेंच और इतालवी में अनुवाद किया गया था। 1581 तक यह पुर्तगाल के राज्यों के हाथों में गिर गया, जहां Inquisition द्वारा निषिद्ध पुस्तकों में शामिल किया गया था. ऐसा ही तीन साल बाद स्पेन के राज्यों में हुआ.

जुआन हुटर्ट डे सैन जुआन की मृत्यु 1558 के आसपास हुई थी। वर्षों बाद, 1594 में, उनके काम को महत्वपूर्ण संशोधनों के साथ फिर से जारी किया गया था जो ह्युर्ट ने खुद को निषेध के निषेध से बचने के लिए बनाया था। हालांकि, स्पेन में, इस संस्करण को 1846 तक मुद्रित और प्रसारित किया गया था क्योंकि इसे फिर से समाप्त कर दिया गया था.

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विज्ञान के लिए विज्ञान की परीक्षा

जुआन हुअर्ट डे सैन जुआन एक सदी से भी अधिक समय पहले जीवित थे, यही कारण है कि उनकी पूरी जीवनी को पुनर्प्राप्त करना मुश्किल है। वास्तव में, सैन जुआन के ह्युटी जीवन के बारे में बहुत कम जानकारी है; वह ज्यादातर अपने काम और आधुनिक मनोविज्ञान और विज्ञान के विकास पर पड़ने वाले प्रभाव के लिए जाने जाते हैं.

इस काम में हूटे डी सैन जुआन ने क्या प्रस्ताव दिया शरीर में रहने वाले अमर और सारहीन आत्मा के ईसाई विचार के साथ टूट गया. मनुष्य के जैविकतावादी गर्भाधान की रूपरेखा में, सेंट जॉन ने तर्क दिया कि कारण, निर्णय और समझ (जिसे आत्मा के रूप में समझा गया था), एक आध्यात्मिक प्रकृति के नहीं थे, लेकिन एक शारीरिक और जैविक आधार था जो हो सकता है अध्ययन किया और हेरफेर किया। और इसलिए, यह ठीक से अमर नहीं था, लेकिन बीमार हो सकता है और मर सकता है.

लेकिन इतना ही नहीं सुझाव दिया। उनकी थीसिस भी निहित है कि समझ थी एक विशेष विकासवादी विकास, साथ ही शिक्षा के उत्पाद, जिसके साथ, यह एक दूसरे की सरलता के बीच महत्वपूर्ण अंतर खोजने के लिए पूरी तरह से प्राकृतिक (रहस्यमय या धार्मिक नहीं) था.

ह्यूर्ट ने खुद को एक "प्राकृतिक दर्शन" (जो कि समय के साथ आधुनिक मनोविज्ञान का आधार बन जाएगा) में अपने शोध को अंकित किया, और इसे मेटाफ़िशियंस या "वल्गर दार्शनिकों" के साथ एक महत्वपूर्ण विपरीत स्थिति में रखा, उन्होंने मध्ययुगीन दार्शनिकों का जिक्र किया.

बुद्धि और मस्तिष्क का संबंध

Huarte de San Juan के तर्क देने वाले पहले लोगों में से एक थे बुद्धि और मस्तिष्क के बीच सीधा संबंध है. अपने पूर्ववर्तियों के विपरीत, इस दार्शनिक ने तर्क दिया कि, बुद्धि को विकसित करने और प्रकट करने के लिए, शरीर को संभव बनाने के लिए यह आवश्यक था.

सनसनी और शारीरिक अनुभव ने समझ को जन्म दिया, इसी तरह यह प्रकट करने के व्यक्तिगत तरीके को अलग करने की अनुमति थी, जिसे बाद में न केवल शरीर में बल्कि एक अंग (मस्तिष्क) में भी तय किया जाएगा।.

दूसरे शब्दों में, हुअर्ट के अनुसार, यह अंगों के विशेष कार्य में इन अंतरों के लिए धन्यवाद है कि मानव बुद्धि के विभिन्न रूपों को विकसित करता है। इस प्रकार, कुछ अंग दूसरों की तुलना में "अधिक" या "बेहतर" विकसित हुए, विकास या इसी बौद्धिक कामकाज का निर्धारण करें.

इसके अलावा, Huarte के लिए सरलता में अंतर, तीन विशिष्ट नींवों द्वारा प्रकट हो सकता है, जिसे उन्होंने एक ही काम में समझाया था:

• एक तरफ, प्रकृति, का जिक्र इंसान की शारीरिक नींव और हर एक के संकायों.
• दूसरी ओर, कला, जो उनकी राजनीतिक जरूरतों के अनुसार सरलता और विज्ञान के अंतर को संदर्भित करती है.
• अंत में, पिछले दो के सामंजस्य, राजा द्वारा अपनी शर्तों में सर्वोच्चता के उच्चतम स्तर के लिए प्रतिनिधित्व किया गया.

अंत में, जुआन हुआटे डे सैन जुआन में हमें द्रव और क्रिस्टलीकृत बुद्धिमत्ता के बीच के अंतर के समान कुछ मिलता है जो उनकी मृत्यु के सदियों बाद महसूस किया जाएगा, मानसिक चपलता और पहले से प्राप्त ज्ञान के आवेदन के फल के बीच अंतर.

संक्षेप में, Huarte de San Juan के लिए, बुद्धि या समझ शरीर की मोटर है, और प्रकृति सब कुछ की शुरुआत है। उनके काम ने जैविक गतिविधि से समझ को समझने के पहले तरीकों में से एक का प्रतिनिधित्व किया, जिसने आधुनिक मनोविज्ञान की शुरुआत को काफी प्रभावित किया.

संदर्भ संबंधी संदर्भ:

• बेलिडो मेनर, जेआर।, सान्झ वेलर, पी।, बर्रुता मेज़्टु, एलएम। (2012)। जुआन डे हुअर्टे डी सैन जुआन: गतिविधि के विश्लेषण का एक अग्रदूत और व्यावसायिक अभिविन्यास। टीओजी (ए कोरुना) [ऑनलाइन]। 18 अक्टूबर, 2018 को प्राप्त किया गया। http://www.revistatog.com/num15/pdfs/historia.pdf पर उपलब्ध.
• गोदारा, जे.एम. (1994)। जुआन हुआटे डी सैन जुआन और खुफिया मतभेद। मनोविज्ञान का शब्द। बार्सिलोना विश्वविद्यालय, 60: 13-34.
• वेलार्डे, जे। (1993)। मनोविज्ञान के संरक्षक, हूर्टे डी सैन जुआन। Psicothema, 5 (2): 451-458.