जीन-पॉल सार्त्र इस अस्तित्ववादी दार्शनिक की जीवनी

जीन-पॉल सार्त्र दर्शन और साहित्य के क्षेत्र में एक प्रसिद्ध व्यक्ति हैं, समकालीन अस्तित्ववाद के माता-पिता में से एक माना जाता है। दार्शनिक, लेखक और राजनीतिक कार्यकर्ता, ने माना कि मनुष्य एक स्वतंत्र व्यक्ति है और जैसे कि अपने स्वयं के भाग्य के लिए जिम्मेदार होना चाहिए, हालांकि बाहरी परिस्थितियां हो सकती हैं.

इसके अलावा, सार्त्र साम्यवाद के साथ एक जटिल संबंध बनाए रखने के लिए अपनी राजनीतिक सक्रियता के लिए भी जाने जाते हैं। उन्हें साहित्य में नोबेल पुरस्कार के लिए नामित किया गया था, हालांकि उन्होंने अपनी व्यक्तिगत मान्यताओं के कारण पुरस्कार को अस्वीकार करने का फैसला किया। आपके विश्वदृष्टि को समझने के लिए आपके जीवन को समझना उपयोगी हो सकता है, यही कारण है कि इस लेख में हम समीक्षा करने जा रहे हैं जीन पॉल सार्त्र की एक छोटी जीवनी, जिन्होंने बीसवीं शताब्दी के दर्शन को चिह्नित किया.

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जीन-पॉल सार्त्र की संक्षिप्त जीवनी

जीन-पॉल चार्ल्स अयार्ड सार्त्र का जन्म 21 जून, 1905 को फ्रांस के पेरिस शहर में हुआ था, जीन बैप्टिस्ट सार्त्र और ऐनी मैरी श्वित्ज़र नामक नौसेना अधिकारी के पुत्र होने के नाते.

हालाँकि, उनके पिता के जन्म के कुछ महीने बाद, उनकी यात्रा के दौरान अनुबंधित एक बीमारी से उनकी मृत्यु हो गई। जीन पॉल के नाना-नानी की मदद से उनकी माँ उन्हें एक उत्तेजक और बौद्धिक माहौल में शिक्षित करेंगी। उनके दादाजी ने भी उन्हें कला के लिए हित में पहल की थी.

इस दार्शनिक का अकादमिक गठन

1915 में, दस साल की उम्र में, सार्त्र ने अपनी शिक्षा शुरू करने के लिए पेरिस में लीची हेनरी IV में प्रवेश किया. हालांकि, उनकी मां जोसेफ मिस्त्री के साथ पुनर्विवाह और अनुबंध करेगी, जिससे युवा सार्त्र को ला रोशेल के पास जाना पड़ा। यह इस इलाके के लिसो में होगा जहां यह 1920 तक अपनी पढ़ाई जारी रखेगा, जिसमें यह पेरिस लौट आएगा और यह अपने मूल संस्थान में अपनी शिक्षा समाप्त कर देगा.

एक बार अपनी माध्यमिक पढ़ाई समाप्त करने के बाद, वह 1924 के दौरान पेरिस में Normcole Normale Supérieure ऑफ़ पेरिस में अपने विश्वविद्यालय के अध्ययन का एहसास करने के लिए प्रवेश करेंगे। इन अध्ययनों के दौरान वह विभिन्न लोगों से मिलेंगे जो भविष्य में महान लेखक बनेंगे, जिनमें से एक था जो उनका मुख्य भावुक साथी बन जाएगा (वे अपने पूरे जीवन में उस समय के लिए एक खुला विवादास्पद संबंध स्थापित करेंगे), सिमोन डी बेवॉयर। उन्होंने 1929 में दर्शनशास्त्र में डॉक्टरेट की उपाधि प्राप्त की, जो उनकी कक्षा के पहले (डी बियोवीर के बाद) थे।.

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पोस्टडॉक्टोरल जीवन और सार्त्र के पहले प्रकाशन

पीएचडी करने के बाद, वह विभिन्न संस्थानों में दर्शनशास्त्र के प्रोफेसर के रूप में काम करना शुरू कर देंगे, जैसे कि हैवर लिसेयुम। इसके बाद, 1933 में उन्होंने एक छात्रवृत्ति प्राप्त की, जिसने उन्हें जर्मनी की यात्रा करने की अनुमति दी एडमंड हुसेलर जैसे विभिन्न लेखकों के दर्शन में प्रशिक्षित होना बर्लिन में फ्रांसीसी संस्थान में (घटना विज्ञान की खोज).

उसके बाद, वह फ्रांस लौट आए, फिर से पाश्चर जैसे उच्च विद्यालयों में एक शिक्षक के रूप में अभ्यास किया। इस स्तर पर वह अपनी धारणा को विस्तृत करना शुरू कर देगा कि अस्तित्व पहले से ही है, क्योंकि हमें चुनने में सक्षम होने के लिए होना चाहिए। यह विचार उनके पहले उपन्यास में उजागर किया जाएगा, 1938 में प्रकाशित और हकदार होगा मतली. 1939 के दौरान उन्होंने अपने महान कार्यों में से अन्य लिखना शुरू कर दिया होने के नाते और कुछ भी नहीं.

युद्ध और युद्ध के बाद

द्वितीय विश्व युद्ध के आगमन से सार्त्र को ऊपर बुलाया जाएगा, युद्ध में भाग लेना और 1940 में जर्मनों द्वारा कब्जा कर लिया जाना। 1941 में एक नागरिक के रूप में प्रस्तुत करके वह भागने में सफल रहे, और समर्थन किया और फ्रांसीसी प्रतिरोध में भाग लिया।.

1943 में उन्होंने अपना सबसे महत्वपूर्ण काम प्रकाशित किया और दार्शनिक स्तर पर जाने गए, होने के नाते और कुछ भी नहीं, जिसमें उन्होंने अस्तित्ववादी दर्शन के अपने संस्करण की पेशकश की। यह काम, हेइडेगर की अस्तित्ववाद से बहुत हद तक प्रभावित है (इस समय इस दार्शनिक वर्तमान में एक महान अधिकार) और हुसेरेल या कीर्केगार्ड जैसे अन्य लेखकों ने उन्हें महान लोकप्रियता तक पहुंचने में मदद की।.

समय के साथ, 1945 में एक लेखक के रूप में साहित्यिक और दार्शनिक रचना के लिए खुद को पूरी तरह से पढ़ाने और समर्पित करने का फैसला किया. उन्होंने अपने साथी सिमोन डी बेवॉयर और अन्य लेखकों जैसे कि रेमंड एरोन पत्रिका के साथ मिलकर स्थापना की लेस टेम्पों आधुनिक, उस समय के महान प्रभाव.

आपकी राजनीतिक सक्रियता

जैसा कि हमने पहले उल्लेख किया है, सार्त्र को उनकी राजनीतिक सक्रियता के लिए भी जाना जाता है, इस क्षेत्र में लंबे समय तक सक्रिय भागीदारी बनाए रखते हैं। इस तरह की सक्रियता 1947 के बाद विशेष रूप से सक्रिय होगी। समाजवादी विचारों से, लेखक शीत युद्ध और अमेरिकी ब्लॉक और सोवियत ब्लॉक दोनों के प्रदर्शन के लिए महत्वपूर्ण था।.

गोताखोरों के अस्तित्व के बावजूद, यह कम्युनिस्ट विचारों के लिए एक दृष्टिकोण है, मास्को में कई अवसरों पर यात्रा करता है और विभिन्न संघों का हिस्सा बनता है। यह क्यूबा की क्रांति और चीनी सांस्कृतिक क्रांति का भी समर्थन करेगा।.

1964 में का नाम सार्त्र को उन्हें साहित्य का नोबेल पुरस्कार देने का प्रस्ताव दिया गया था. हालांकि, लेखक ने पुरस्कार को अस्वीकार करने का फैसला किया, यह देखते हुए कि लेखक और पाठक के बीच लिंक को मध्यस्थों की आवश्यकता नहीं थी.

उन्होंने मई 1968 के विद्रोह और में सक्रिय रूप से भाग लिया वियतनाम युद्ध और उसमें किए गए युद्ध अपराधों की खुले तौर पर निंदा की, स्टॉकहोम इंटरनेशनल कोर्ट के गठन में सहयोग करना.

साथ ही, इस अवधि के दौरान लेखक विभिन्न कार्यों को प्रकाशित करना जारी रखता है। मौरिस क्लेवल के साथ, उन्होंने 1973 में एजेंसी "लिबरेशन" बनाई, जो बाद में एक समाचार पत्र बन गया, जिसमें निर्देशक होंगे.

पिछले साल और मौत

हालाँकि, पिछले कुछ वर्षों में सार्त्र का स्वास्थ्य कम होने लगा है, दृष्टि खोने और साहित्यिक सृजन से थोड़ा कम होने के लिए.

वर्ष 1980 के मई के महीने के दौरान जीन-पॉल सार्त्र को पेरिस के ब्रूसेसे अस्पताल में भर्ती कराया गया था, एक फुफ्फुसीय एडिमा और एक उच्च रक्तचाप से ग्रस्त संकट की वजह से. 15 अप्रैल, 1980 को, यह शोफ दिल के दौरे से जटिल हो गया था, जो कि रात में नौ बजे उनकी मृत्यु के बाद सिमोन डी बेवॉयर और उनकी दत्तक बेटी आरलेट एल कैम की कंपनी में समाप्त हो गया।.

इस लेखक की विरासत व्यापक है, जो स्वयं और समाज के संबंधों के बीच दर्शन का ध्यान केंद्रित करती है। भी उनके विचारों ने मनोविज्ञान जैसे विषयों को प्रभावित किया है, मानवतावादी वर्तमान के विचार और निर्माण में योगदान.