B. एफ। स्किनर जीवन और एक कट्टरपंथी व्यवहारवादी का काम

हम क्या मतलब है मनोविज्ञान यह बहुत व्यापक हो सकता है। यह अध्ययन और हस्तक्षेप का क्षेत्र है जिसमें बड़ी संख्या में सैद्धांतिक और व्यावहारिक प्रस्ताव उन मुद्दों के बारे में तैयार किए जाते हैं जो एक-दूसरे के समान नहीं हैं, और जिसने ऐतिहासिक रूप से बड़ी संख्या में जन्म दिया है सिद्धांतों और प्रस्तावों के बारे में मानव व्यवहार.

बी। एफ। स्किनर की जीवनी

हालाँकि, मनोविज्ञान की इन सभी धाराओं का उल्लेख नहीं किया गया है वैज्ञानिक विधि एक ही बल के साथ: कुछ अनिवार्य रूप से दर्शन से संबंधित प्रतीत होते हैं, जबकि अन्य केवल मनोवैज्ञानिक प्रक्रियाओं के अध्ययन की कल्पना करते हैं क्योंकि कुछ सुलभ है। विज्ञान.

मनोविज्ञान की यह दूसरी परंपरा नामक शोधकर्ता के अस्तित्व का अधिकांश हिस्सा है बरहुस फ्रेडरिक स्किनर, के प्रबंधक अपने कट्टरपंथी व्यवहारवाद के माध्यम से मानव कार्रवाई की जांच में क्रांति लाते हैं.

उनके करियर की शुरुआत

B. F. Skinner का जन्म मार्च 1904 में अमेरिका के पेंसिल्वेनिया के एक छोटे से शहर में हुआ था। अपनी युवावस्था के दौरान, गद्य की रचनात्मक संभावनाओं से प्रोत्साहित उन्होंने एक लेखक के रूप में अपना करियर बनाने की ठानी, लेकिन उन्होंने अपने उद्देश्यों को छोड़ दिया जब उन्हें एहसास हुआ कि उनके पास इसके लिए कोई सुविधा नहीं है। हालांकि, उन्होंने निर्णय लिया कि मनोविज्ञान में अध्ययन उन्हें व्यापक परिप्रेक्ष्य दे सकता है कि मनुष्य कैसे हैं और वे कैसे कार्य करते हैं, यही वजह है कि उन्होंने हार्वर्ड में इस अनुशासन का अध्ययन करना शुरू किया.

यह नए सिरे से उत्साह लंबे समय तक नहीं रहा। जब वह विश्वविद्यालय में पहुंचे, तो उन्होंने खुद को एक अविकसित मनोविज्ञान के साथ पाया जो कि निजी मानसिक प्रक्रियाओं पर केंद्रित थे, मानव मस्तिष्क के बारे में कुछ डिस्कनेक्ट विचार और चेतना की अवस्थाओं के बारे में बहुत सार सिद्धांत जो कि वैज्ञानिक अध्ययन से अधिक दर्शन से संबंधित थे व्यवहार.

एक वैज्ञानिक मनोविज्ञान की ओर: जॉन वॉटसन का प्रभाव

क्योंकि यह देखने योग्य मानव व्यवहार था जिसे समझने के लिए बी एफ स्किनर की इच्छा थी। व्यवहार मनोवैज्ञानिक से प्रभावित जॉन बी। वॉटसन, उनका मानना ​​था कि प्रायोगिक मनोविज्ञान को विकसित करने और सरल सामान्य ज्ञान पर आधारित मन के बारे में मनोविश्लेषण और सिद्धांतों को पीछे छोड़ देना चाहिए। हालांकि, हार्वर्ड में पढ़ाए गए मनोविज्ञान में अध्ययन में वैज्ञानिक पद्धति का उपयोग सामान्य रूप से नहीं था.

यदि उसने अपने शैक्षणिक और पेशेवर कैरियर को नहीं छोड़ा, तो यह फ्रेड एस। केलर का धन्यवाद था, जो 20 के दशक के अंत में हार्वर्ड में व्यवहारवाद के युवा वादों में से एक था।. फ्रेड केलर ने स्किनर को आश्वस्त किया कि मनोविज्ञान को विज्ञान बनाना संभव है, और जल्द ही उन दोनों को उस अनुशासन में पीएच.डी. यह छोटी सी बैठक, दो फ्रेड्स के बीच एक दोस्ती को मजबूत करने के अलावा, जो दशकों तक चलेगी, इसने फ्रेडरिक स्किनर के लिए वैज्ञानिक मनोविज्ञान में सबसे महत्वपूर्ण आंकड़ों में से एक बनना संभव बना दिया।.

बी। एफ। स्किनर के अनुसार मनोविज्ञान

स्किनर ने व्यवहारवाद के तरीकों और दर्शन के भीतर अपने अध्ययन को विकसित किया, उस समय युवा मनोविज्ञान की एक परंपरा जो मन के अध्ययन और संशोधन के तरीके के रूप में आत्मनिरीक्षण विधियों को खारिज कर दिया। यह वही अवधारणा, जो "मन" की है, स्किनर को कुछ भ्रामक और अमूर्त लग रहा था, और इसे ध्यान में रखा गया था, और यह है यही कारण है कि उन्होंने अध्ययन के अपने उद्देश्य को पूरी तरह से व्यावहारिक व्यवहार में रखा.

विशुद्ध रूप से इस दृष्टिकोण को बनाए रखने का तथ्य अनुभवजन्य साक्ष्य यह वही है जो न तो तरीकों और न ही मनोविज्ञान के अध्ययन की वस्तु है कि इस शोधकर्ता ने जो अध्ययन किए थे वे मनोविश्लेषक के समान थे, जो आत्मनिरीक्षण पर केंद्रित थे और मानस के अध्ययन के लिए दृष्टिकोण पोपस्पेरिबिलिटी के पॉपरियन सिद्धांत का विरोध नहीं करता है।.

मानसिक मनोविज्ञान और व्यवहारवाद के बीच स्थापित प्रतिद्वंद्विता में, बी। एफ। स्किनर ने मनोविज्ञान को व्यवहार का विज्ञान बनाने के लिए दूसरे विकल्प के लिए दृढ़ता से चुना।.

कट्टरपंथी व्यवहार का जन्म

स्किनर नहीं चाहते थे कि साइकोलॉजी पूरी तरह से वैज्ञानिक पद्धति को अपना ले ताकि विज्ञान के क्षेत्र में पढ़ाई करने से बेहतर होगा। यह शोधकर्ता उन्होंने ईमानदारी से माना कि आंतरिक मानसिक प्रक्रियाएं मानव व्यवहार की उत्पत्ति के लिए जिम्मेदार नहीं हैं, लेकिन बाहरी और औसत दर्जे का कारक हैं.

बी। एफ। स्किनर का मानना ​​था कि अंत में, मनोविज्ञान के प्रस्तावों और परिकल्पनाओं की विशेष रूप से जाँच की जानी चाहिए वस्तुनिष्ठ प्रमाण, और अमूर्त अटकलों के माध्यम से नहीं। इस सैद्धांतिक सिद्धांत को व्यवहार मनोवैज्ञानिकों द्वारा सामान्य रूप से साझा किया गया था, लेकिन बी। एफ। स्किनर उनमें से अधिकांश से मौलिक रूप से भिन्न थे.

जबकि कुछ शोधकर्ता जो बीसवीं शताब्दी की शुरुआत में व्यवहारवाद के वर्तमान से जुड़े थे, ने मानव मनोविज्ञान के व्याख्यात्मक मॉडल बनाने के लिए पद्धतिगत निष्पक्षता के एक संकेतक के रूप में व्यवहार किया, जिसमें कुछ गैर-भौतिक चर शामिल थे, स्किनर का मानना ​​था कि व्यवहार स्वयं में है मनोविज्ञान में अध्ययन की शुरुआत और अंत होना चाहिए। इस तरह से, जांच में गैर-भौतिक चर शामिल किए जाने को खारिज कर दिया उसके लिए क्या मनोविज्ञान होना चाहिए.

शब्द "कट्टरपंथी व्यवहारवाद", स्किनर द्वारा खुद को गढ़ा, इसने व्यवहार विज्ञान के इस प्रकार के दर्शन का नाम दिया. के विरोध में पद्धतिगत व्यवहारवाद, कट्टरपंथी व्यवहारवाद के अंतिम परिणामों तक ले जाता है आचरण जॉन बी। वाटसन या एडवर्ड थार्नडाइक जैसे शोधकर्ताओं ने पहले ही विकसित कर लिया था। इसीलिए, इस दार्शनिक स्थिति के अनुसार, वे अवधारणाएँ जो निजी मानसिक प्रक्रियाओं का उल्लेख करती हैं (जैसा कि अवलोकन योग्य व्यवहार के विपरीत) मनोविज्ञान के क्षेत्र में बेकार हैं, हालांकि इसके अस्तित्व से इनकार नहीं किया जाता है.

स्किनर और ओपेरा कंडीशनिंग

बी एफ स्किनर, निश्चित रूप से, व्यवहारवाद के सबसे महान संदर्भों में से एक है, लेकिन वह इस मनोवैज्ञानिक दृष्टिकोण का अग्रणी नहीं था। उससे पहले, इवान पावलोव और जॉन बी। वाटसन ने क्रमशः जानवरों और मनुष्यों में शास्त्रीय कंडीशनिंग के मूल सिद्धांतों का वर्णन किया था। यह महत्वपूर्ण है, क्योंकि शुरू में व्यवहारवाद व्यवहार को संशोधित करने की एक विधि के रूप में उत्तेजनाओं के संघों द्वारा सीखने पर आधारित था, और शास्त्रीय कंडीशनिंग ने उत्तेजनाओं और प्रतिक्रियाओं के बीच संबंध स्थापित करने की अनुमति दी ताकि व्यवहार का पूर्वानुमान और नियंत्रण किया जा सके।.

स्किनर के लिए, हालांकि, क्लासिक कंडीशनिंग मानव की सीखने की क्षमता का बहुत कम प्रतिनिधि था, चूंकि यह व्यावहारिक रूप से केवल बहुत ही नियंत्रित और कृत्रिम वातावरण में मौजूद हो सकता है, जिसमें सशर्त उत्तेजनाओं को पेश किया जा सकता है.

संचालक व्यवहार का महत्व

अन्य व्यवहारवादियों के विपरीत, बरहुस उनका मानना ​​था कि यह ऑपरेटिव व्यवहार है, न कि प्रतिवादी व्यवहार, सबसे सामान्य, सार्वभौमिक और बहुमुखी प्रकार का व्यवहार, जिसका अर्थ है कि व्यवहार को संशोधित करने के समय इससे पहले की उत्तेजनाओं से अधिक परिणाम सामने आते हैं.

स्किनर का कहना है कि क्रियाओं के परिणाम मौलिक हैं, क्योंकि यह तब से है जब सच्ची उपयोगिता या अन्यथा कार्यों का पता चलता है। माध्यम पर एक व्यवहार को ऑपरेटिव माना जाता है क्योंकि इसकी एक श्रृंखला होती है सत्यापन योग्य परिणाम, और यह पर्यावरण से इन प्रतिक्रियाओं (इस श्रेणी में अन्य जीवित प्राणियों के लिए भी) है जो उस आवृत्ति को बदल रहे हैं जिसके साथ व्यवहार पुन: उत्पन्न होता है या एक समान होता है.

तो, बी एफ स्किनर मूल रूप से साहचर्य सीखने के रूप में उपयोग करता है संचालक कंडीशनिंग, उनके परिणामों के सकारात्मक या नकारात्मक होने के आधार पर कुछ व्यवहारों की वृद्धि या कमी के आधार पर, जैसे कि जब वे अपने कार्य करते हैं तो बच्चों को प्रोत्साहन देते हैं.

स्किनर बक्से

स्किनर ने ऑपरेशन कंडीशनिंग के सिद्धांतों के आधार पर जानवरों के व्यवहार के साथ प्रयोग किया। इसके लिए उन्होंने ऐसे वातावरण का उपयोग किया जिसमें उन्होंने सभी चर का पूर्ण नियंत्रण रखने का प्रयास किया ताकि वे स्पष्ट रूप से देख सकें कि पशु के व्यवहार को क्या प्रभावित कर रहा है।.

उन प्रकार के कृत्रिम वातावरणों में से एक तथाकथित "स्किनर बॉक्स" था, एक प्रकार का चूहा पिंजरा जिसमें एक कौवा और एक खाद्य औषधि होती थी. हर बार चूहे, संयोग से या जानबूझकर, लीवर को सक्रिय कर देते हैं, भोजन का एक टुकड़ा उसके बगल में गिर जाता है, जो कृंतक को फिर से उस कार्य को दोहराने के लिए प्रोत्साहित करने का एक तरीका था। इसके अलावा, जिस आवृत्ति के साथ चूहे ने लीवर को स्थानांतरित किया वह स्वचालित रूप से रिकॉर्ड किया गया था, जिससे प्राप्त आंकड़ों के सांख्यिकीय विश्लेषण की सुविधा मिली.

स्किनर बॉक्स को विभिन्न चर (बिजली के झटके सहित) को पेश करने के लिए एक साधन के रूप में इस्तेमाल किया गया था और देखें कि किस प्रकार उन्होंने उस आवृत्ति को प्रभावित किया जिसके साथ कुछ व्यवहार हुए। ये प्रयोग उन्होंने ऑपरेटिव कंडीशनिंग के आधार पर व्यवहार के कुछ पैटर्न का वर्णन करने और जानवरों की कुछ क्रियाओं की भविष्यवाणी करने और नियंत्रित करने की संभावना का परीक्षण करने के लिए कार्य किया. आज, जानवरों के साथ प्रयोग करने के लिए उपयोग किए जाने वाले कई रिक्त स्थान स्किनर बॉक्स कहलाते हैं

बरहुस फ्रेडरिक स्किनर, महान पोलिमिस्ट

कट्टरपंथी व्यवहारवाद को स्वीकार करने के परिणामों में से एक के अस्तित्व को नकारने के लिए है स्वतंत्र इच्छा. किताब में स्वतंत्रता और गरिमा से परे, स्किनर ने स्पष्ट रूप से दार्शनिक सिद्धांतों के इस तार्किक परिणाम को लिखने में व्यक्त किया, जिस पर यह आधारित था: यदि यह पर्यावरण और व्यवहार को आकार देने वाले कृत्यों के परिणाम हैं, तो मनुष्य मुक्त नहीं हो सकता। कम से कम, अगर आजादी से हम अनिश्चितता को समझते हैं, अर्थात, हमारे आसपास जो कुछ भी होता है, उससे स्वतंत्र रूप से कार्य करने की क्षमता। स्वतंत्रता, तब वास्तविकता से दूर किए गए एक भ्रम से अधिक कुछ नहीं है, जिसमें प्रत्येक अधिनियम एक एजेंट की इच्छा के लिए विदेशी को ट्रिगर करने के कारण होता है जो निर्णय लेता है.

बेशक, स्किनर का मानना ​​था कि मनुष्य को अपने पर्यावरण को संशोधित करने की क्षमता है ताकि वह वांछित तरीका निर्धारित कर सके। यह उत्पीड़न दृढ़ संकल्प के सिक्के का दूसरा पहलू है: पर्यावरण हमेशा हमारे व्यवहार में हमें प्रभावित कर रहा है, लेकिन साथ ही साथ हम जो कुछ भी करते हैं वह पर्यावरण को भी बदल देता है। इसलिए, हम कारणों और प्रभावों के इस लूप को गतिशीलता पर ले जा सकते हैं जो हमें लाभान्वित करते हैं, हमें कार्रवाई के लिए अधिक संभावनाएं प्रदान करते हैं और, एक ही समय में, अधिक से अधिक कल्याण.

उनके स्वतंत्र रूप से इनकार करने से कठोर आलोचना होगी

यह दार्शनिक स्थिति, जो आज वैज्ञानिक समुदाय में अपेक्षाकृत सामान्य है, वह अमेरिकी समाज में बहुत बुरी तरह से बैठे थे जिसमें उदारवाद के सिद्धांत और मूल्य दृढ़ता से प्रभावित थे.

लेकिन यह केवल बी। एफ। स्किनर और जनता की राय के बीच घर्षण की बात नहीं थी। इस शोधकर्ता ने अपने समय का अधिकांश भाग ऑपेरेंट कंडीशनिंग के उपयोग के आधार पर सभी प्रकार के गर्भ निरोधकों के आविष्कार के लिए समर्पित किया और वे मुख्यधारा के मीडिया में अपने परिणामों या प्रस्तावों को दिखाना पसंद करते थे। उदाहरण के लिए उनकी हिट फिल्मों में से एक में, स्किनर दो कबूतरों को पिंग-पोन खेलने के लिए प्रशिक्षित करने आया थाजी, और यहां तक ​​कि कबूतरों का उपयोग करके बमों का मार्गदर्शन करने के लिए एक प्रणाली के साथ आया था जो एक स्क्रीन पर दिखाई देने वाले मोबाइल लक्ष्य पर pecked था.

जनमत ने स्किनर को एक सनकी वैज्ञानिक के रूप में खारिज कर दिया

इस तरह की चीज़ ने बी। एफ। स्किनर की एक छवि बना दी सनकी चरित्र, जो चरम सीमाओं पर विचार करने से आश्चर्यचकित नहीं था और उस समय के सामान्य ज्ञान से दूर था जो कट्टरपंथी व्यवहारवाद की उसकी अवधारणा में अंकुरित था। यह भी मदद नहीं करता है कि उन्होंने समायोज्य तापमान और आर्द्रता के साथ एक प्रकार का पालना का आविष्कार किया, जो मिथक के साथ था कि स्किनर ने कुछ महीनों की अपनी बेटी के साथ प्रयोग किया।.

बाकी के लिए, राजनीति और समाज पर उनकी राय अपनी पुस्तक में व्यक्त की चलने दो उन्होंने भी प्रमुख विचारधारा से शादी नहीं की, हालांकि यह सच है कि स्किनर ने अपने प्रस्तावों और विचारों को समझाने और उन्हें योग्य बनाने के लिए मीडिया में दिखाई देने का कोई मौका नहीं छोड़ा।.

बी। एफ। स्किनर की विरासत

स्किनर अगस्त 1990 में ल्यूकेमिया से मर गया, और वह अपनी मृत्यु के एक सप्ताह तक काम कर रहा था.

विरासत को पीछे छोड़ दिया मनोविज्ञान को वैज्ञानिक अनुशासन के रूप में समेकित करने के लिए कार्य कियाको, और एसोसिएशन के आधार पर कुछ सीखने की प्रक्रियाओं के बारे में भी जानकारी दी.

स्किनर के मध्यस्थ पहलू से परे, यह निर्विवाद है कि वह एक वैज्ञानिक बन गया जिसने अपने काम को बहुत गंभीरता से लिया और अनुभवजन्य सत्यापन द्वारा समर्थित ज्ञान उत्पन्न करने के लिए बहुत समय और सावधानी बरती। उनकी विरासत का महत्व उनके समय के बहुत व्यवहारवाद से बच गया है और संज्ञानात्मक मनोविज्ञान को मजबूत करने और संज्ञानात्मक-व्यवहार थेरेपी के उद्भव को प्रभावित करने के लिए आया है.

इसलिए यह अजीब नहीं है कि वर्तमान में, उनकी मृत्यु के 25 साल बाद, बी एफ स्किनर साइंटिफिक साइकोलॉजी के सबसे अधिक दावा किए गए आंकड़ों में से एक है.