सभी भावनाएं स्वीकार्य हैं, सभी व्यवहार नहीं हैं

सभी भावनाएं स्वीकार्य हैं, सभी व्यवहार नहीं हैं / कल्याण

हम सभी को किसी भी प्रकार की भावना को महसूस करने का अधिकार है, हम सभी के अनुभव हैं जो हमें हमारे शरीर और हमारे मन को अलग-अलग भावनाओं में बसाते हैं। इस अर्थ में, हमारे द्वारा जीते जाने वाले सभी भावनाएं स्वीकार्य हैं, लेकिन जो हम स्वीकार नहीं कर सकते हैं वह किसी भी प्रकार की अभिव्यक्ति या व्यवहार का चैनल है जो आपकी भावनाओं से उभर सकता है।.

हमारा काम भावनाओं को पहचानना है, उन्हें हम पर हावी होने से पहले उन्हें पहचानना है और हम अपना नियंत्रण नहीं लगा सकते हैं। वहां से, यह जानकर कि उन्हें कैसे बाहर निकलना है जो किसी को नुकसान नहीं पहुंचाता है और यह हमें व्यक्त करने, नियंत्रण करने और जो हम महसूस करते हैं उसे चैनल की अनुमति देता है.

कभी-कभी इमोशन के बिना भावनाएं पैदा होती हैं। लगभग स्वचालित रूप से हम क्रोध महसूस करते हैं, हम क्रोध महसूस करते हैं, हम बदला महसूस करते हैं और ऐसा नहीं है कि हमें यह महसूस नहीं करना चाहिए। एक और बात उन्हें पतवार लेने की अनुमति है। महसूस करने का अर्थ है कि हम जीवित हैं, इसे स्वयं में अनुभव करना यह महसूस करना है कि हमारे लिए कुछ मायने रखता है; यह स्वाभाविक है, लेकिन उस समय जब भावनाएँ हम पर नियंत्रण कर लेती हैं और हमें बिना रुके और सोचने और शांत होने में सक्षम बनाती हैं, वे अपनी सारी सकारात्मक शक्ति खो देते हैं, और इसके साथ, हमारा कोई भी कार्य जो इससे प्राप्त होता है, मूल्य खो देता है.

"हमारे भय और अचेतन भावनात्मक पैटर्न के ज्ञान में हमारी स्वतंत्रता की कुंजी है".

-एल्सा पंटसेट-

क्या आप भावनाओं को नियंत्रित कर सकते हैं?

ऐसी भावनाएँ हैं जो बिना महसूस किए उठती हैं, लगभग स्वचालित रूप से, जो क्रिया होने के तुरंत बाद दिखाई देती हैं। उदाहरण के लिए, हम एक ऐसे व्यक्ति को देखते हैं जो एक अंधेरी गली में हमारा पीछा करता है और डर दिखाई देता है, वे हमें एक उपहार बनाते हैं और हम खुश हो जाते हैं.

जिस तरह से हम एक दूसरे से बात करते हैं, वह है, जिस तरह से हम सोचते हैं, हमें सशक्त बनाता है जो हम महसूस करते हैं, हमें स्थिति का विश्लेषण करता है और कुछ भावनाओं या अन्य की उपस्थिति में भी योगदान देता है. उदाहरण के लिए यदि हम उस गली से नीचे चलते रहें और किसी को पीछे देखें, तो हम अपने डर को शांत कर सकते हैं यदि हम सोचते हैं या खुद को बताते हैं कि यह कोई है जो बाईं तरफ की इमारत में रहता है, जैसा कि अगर मुझे लगता है कि वह मेरे ठीक पीछे चलता है और इसका विरोध करता है मुझ पर हमला करने के लिए एक हथियार ले लो.

इसलिए, कभी-कभी हमारी भावनाएं तुरंत दिखाई दे सकती हैं, लेकिन प्रतिक्रिया करने का हमारा तरीका हमारे विचारों और हमारे आंतरिक हस्तक्षेप से मध्यस्थता करेगा और यही वह जगह है जहां कार्रवाई के लिए हमारा मार्जिन है. हमारे समय का विश्लेषण करें कि मैं क्या महसूस करता हूं, और क्यों, भावना को स्थान दें और हमारी सोच के साथ मध्यस्थता करें ताकि भावना और कार्रवाई के बीच एक सीधा लिंक बन जाए. लेकिन हमारी शक्ति पुनर्विचार करने और अभिनय करने से पहले थोड़ा समय लेने में है.

सभी व्यवहार उचित नहीं हैं

शायद त्रुटि यह सोचने में है कि किसी चीज़ को महसूस करने से हमें अपने जन्म के रूप में कार्य करने का अधिकार है और ऐसा नहीं है, दूसरों को शुरू होने पर मेरे कार्यों की स्वतंत्रता समाप्त हो जाती है और इसलिए एक निश्चित भावना कभी भी अधिकारों के उल्लंघन का औचित्य नहीं दे सकती है। अन्य. मेरी स्वतंत्रता की शक्ति भी मेरे कृत्यों पर नियंत्रण में रहती है.

मैं गुस्से में महसूस कर सकता हूं, और यह स्वीकार्य है, मैं विद्वेष महसूस कर सकता हूं और यह स्वीकार्य है, मैं घृणा महसूस कर सकता हूं और यह स्वीकार्य भी होगा, लेकिन यह मेरे गुस्से या मेरे क्रोध के कारण दूसरों को चोट पहुंचाना कभी नहीं होगा यदि यह आत्मरक्षा में कड़ाई से नहीं है। सभी भावनाएं उचित हैं लेकिन सभी व्यवहार नहीं.

इस तरह से, यह हमारा दायित्व है कि हम उन सभी भावनाओं को चैनल से सीखें जो हमें चोट पहुंचाती हैं, उन्हें बाहर निकलने के लिए देना जो सभी के लिए फायदेमंद है, एक आउटलेट जो मुझे राहत देता है और मुझे जो मैं महसूस करता हूं उसे व्यक्त करने की अनुमति देता है. हमारी सारी शक्ति हम में है और प्रबंधन में हम वही करते हैं जो हमारे अंदर होता है। हम महसूस करने के लिए स्वतंत्र हैं, और यहां तक ​​कि किसी भी तरह की भावना में खुद को फिर से बनाने के लिए, लेकिन हम उन कृत्यों के लिए भी जिम्मेदार हैं जो हम उनसे प्रेरित हैं.

भावनाओं के नियंत्रण के आधुनिक अनुप्रयोग भावनाओं का नियंत्रण कुछ निर्धारित प्रथाओं में दशकों के दौरान मौजूद रहा है, टेक्सास होल्डम के खिलाड़ियों के पोकर के आवश्यक चेहरे से लेकर नीति के उच्चतम क्षेत्रों में मजबूर स्वभाव तक। "और पढ़ें"