तप के बिना प्रतिभा और भाग्य बेकार है

तप के बिना प्रतिभा और भाग्य बेकार है / कल्याण

एक सपने तक पहुंचना, एक लक्ष्य प्राप्त करना या एक महत्वपूर्ण उद्देश्य प्राप्त करना हमेशा भाग्य पर निर्भर नहीं होता है। प्रामाणिक नायकों में धैर्य की महारत, तप में डॉक्टरेट और आग्रह का गुण है। क्योंकि जो भी मानता है वह गलत है: आपको जो भी चाहिए उसके लिए लड़ना होगा और जो ऐसा नहीं करेगा वह उस लायक नहीं है जो आप चाहते हैं.

वर्तमान में, कई समाजशास्त्री और दार्शनिक हैं जो हमें कुछ बहुत ही ठोस चेतावनी देते हैं: हम प्रयास के अभाव, तप के अभाव की संस्कृति में डूबे हुए हैं. इसे सही ठहराने के लिए, वे तर्क देते हैं कि हम तत्काल संतुष्टि द्वारा शासित वर्तमान में रहते हैं, जहां सामाजिक नेटवर्क या उपभोक्ता समाज हमें विश्वास दिलाता है कि सफलता का एक आसान और तेज़ रास्ता है।.

"90% सफलता बस जोर देने पर आधारित है".

-वुडी एलन-

जबकि यह सच है कि हमारे जीवन में एक निश्चित समय इस विश्वास को खिला सकता है कि सभी सपनों में शॉर्टकट या छोटे रास्ते होते हैं, हमेशा एक पल आता है जब हकीकत ठंडे पानी के साथ हमारी आँखें खोलती है. हमारे जीवन चक्र में वह क्षण एक विभक्ति, निर्णायक और निर्णायक चौराहे की तरह है.

मनोवैज्ञानिक दृढ़ता, जिसे अक्सर लचीलापन के रूप में व्यक्त किया जाता है, सबसे अच्छी रणनीति है जिसे हम इन मामलों में लागू कर सकते हैं. हम व्यक्तिगत विकास के एक उपकरण का सामना कर रहे हैं जहां कई भावनात्मक और संज्ञानात्मक प्रक्रियाएं समय और प्रयास का निवेश करने के लिए अभिसरण होती हैं। हम इससे क्या प्राप्त कर सकते हैं, इसकी कोई सीमा नहीं है। हम इस विषय को अधिक से अधिक उपयोगी बनाने का प्रस्ताव करते हैं.

प्रामाणिक नायकों में धैर्य की महारत, तप में डॉक्टरेट और आग्रह का गुण है.

प्रतिकूलता और बौद्धिक तप

साइमन Sinek एक ब्रिटिश प्रेरक लेखक और नेतृत्व विशेषज्ञ हैं जिन्होंने एक साक्षात्कार में तथ्यों की एक श्रृंखला प्रस्तुत की सहस्त्राब्दी (1984 से पैदा हुई पीढ़ी) जो जल्द ही, वायरल हो गई। इस लेखक के अनुसार, हमारे युवा लोग उज्ज्वल रूप से तैयार किए गए जनसंख्या समूह हैं जिन्हें सफलता और खुशी का वादा किया गया था. हालांकि, मौजूदा श्रम बाजार इन उम्मीदों का जवाब देने में सक्षम होने से बहुत दूर है.

असंतोष और एक जीवन परियोजना की कमी यह निर्धारित करती है इन सभी बच्चों में 20 से 33 वर्ष के बीच अवसाद की दर लगातार बढ़ रही है. दूसरी ओर, और खुद साइमन सिनक के अनुसार, इसमें अन्य आयाम जोड़े गए हैं जो इस सामाजिक और मनोवैज्ञानिक वास्तविकता को और तेज करते हैं: सामाजिक नेटवर्क की लत, कम आत्मसम्मान, निराशा के लिए कम प्रतिरोध और धैर्य की कमी तप.

अब, यह स्पष्ट है कि हमारे युवा लोगों के बीच कई व्यक्तिगत मतभेद हैं। दृढ़ता, सफल, दृढ़ और वे भी हैं जो निष्क्रियता के अपने ब्रह्मांड में शामिल होते हैं। हालांकि, एक डेटा है जो बहुत कम प्रतिकृति को स्वीकार करता है: आज के समाज को अब कुछ साल पहले के लोगों से अलग कौशल की आवश्यकता है; कुछ कौशल जो सभी -युवा और इतना युवा नहीं- अगर हम प्रतिस्पर्धी बनना चाहते हैं तो हमें कुछ हद तक विकसित होना होगा.

क्योंकि वाद्य ज्ञान पर्याप्त नहीं है, जैसे कि शीर्षक, भाषा, अनुभव, इच्छाएँ और इच्छाएँ भी पर्याप्त नहीं हैं। इनमें से कोई भी पर्याप्त नहीं है अगर हम नहीं हैंदृढ़.

कई मनोवैज्ञानिक अध्ययन हैं जो हमें कुछ महत्वपूर्ण दिखाते हैं जो प्रोत्साहन के रूप में काम करना चाहिए: मुश्किल समय बौद्धिक तप को बढ़ाता है। पत्रिका में प्रकाशित एक काम के अनुसार "मनोवैज्ञानिक विज्ञान में वर्तमान दिशाएं", प्रतिकूलता वह महत्वपूर्ण चुनौती है जो जल्द ही या बाद में हम सभी को नई रणनीति बनाने के लिए प्रेरित करती है.

यह हमारे महत्वपूर्ण मार्ग से टकराता है जहाँ हम अपने दैनिक परिवेश, अपने आराम क्षेत्र और पराजय को छोड़ने के लिए अपनी आँखें खोल सकते हैं। वे ऐसे उदाहरण हैं जिनमें केवल एक प्रकार की प्रतिक्रिया होती है: बहादुर बनो.

अगला, हम बताते हैं कि इसे कैसे व्यवहार में लाना है.

अपने आराम क्षेत्र को छोड़ने के दस कारण अपने आराम क्षेत्र को न छोड़ना दिनचर्या, सपाट भावनाओं, आनंद की कमी और जीने की इच्छा से बंधा रहना है। और पढ़ें ”

बौद्धिक तप और सदाचारी मन

बौद्धिक तप सफलता और असफलता के बीच, महत्वपूर्ण लक्ष्यों को पूरा करने और हताशा के बीच अंतर को चिह्नित करता है। कई इस आयाम को एक पुण्य, एक प्रकार की दिव्य इकाई के साथ बराबरी देते हैं जो किसी कारखाने में आता है. यह ऐसा नहीं है. तप एक मूल्य है, वास्तव में, कुछ लोग इसे अपने दैनिक जीवन में लागू करते हैं क्योंकि उनके माता-पिता ने उन्हें इसे सौंपा।. हालाँकि, अन्य लोगों ने इसे अपने स्वयं के व्यक्तिगत विकास के एक अन्य आयाम के रूप में विकसित करना सीखा.

"निरंतरता और तप के साथ, जो वांछित है वह जल्दी या बाद में प्राप्त किया जाता है; असंभव शब्द मौजूद नहीं है ".

-नेपोलियन-

आइए अब देखते हैं कि बौद्धिक तप के लिए कौन-कौन सी चाबियां हैं.

पुण्य मन के आयाम

हम पुण्य मन को उस मन के रूप में समझते हैं जिसमें मनोवैज्ञानिक प्रक्रियाओं का एक समूह उत्पन्न होता है जो हमें अपने सभी वातावरणों में अपनी मानव क्षमता में निवेश करने के लिए दृढ़ और कुशल होने की अनुमति देता है। इसे प्राप्त करने के लिए ये मुख्य बिंदु होंगे:

  • हमें एक लचीला, खुला और सहज मानसिक दृष्टिकोण विकसित करना सीखना चाहिए. ऐसा कुछ है जो उस कठोर मानसिक फोकस को छोड़ देता है जहां परिवर्तन का विरोध है, जहां पर्यावरण के लिए अनुकूलन खराब है और जहां कोई अपनी गलतियों या सीमाओं को देखने में सक्षम नहीं है।.
  • दूसरी ओर, एक और मानसिक फोकस जो आबादी के एक हिस्से की विशेषता है, जिसे "तरल दिमाग" के रूप में जाना जाता है। यह वह है जो किसी के मानों को गहरा किए बिना बाहरी उत्तेजनाओं पर केवल परिवर्तनशील, बदलते, अविकसित और आश्रित होने से परिभाषित होता है ठिकाना आंतरिक नियंत्रण के.
  • पुण्य मन अपने आत्म-सम्मान और आत्म-अवधारणा में निवेश करता है, वह जानता है कि आत्म-प्रेम की कमी आत्म-विनाश का एक तरीका है.
  • तप का प्रतिदिन अभ्यास किया जाता है, स्पष्ट उद्देश्य होने पर विराम का पता नहीं चलता है, और बदले में, पर्यावरण के दबाव के प्रति समर्पण नहीं करता है, दूसरों की टिप्पणियों के लिए.
  • एक दृढ़ और सदाचारी दिमाग भी एक रचनात्मक दिमाग है. रचनात्मकता आंतरिक शांत और बाहरी खुलेपन की मांग करती है। इसके अलावा, वह जानता है कि प्रेरणा के स्रोत और अवसर के दरवाजे खोजने के लिए उचित अवधारणात्मक फिल्टर कैसे लागू करें.

निष्कर्ष निकालना, प्रतिभा से परे और भाग्य से परे सभी व्यक्तिगत तप से ऊपर है. इससे कोई फर्क नहीं पड़ता कि हमारे जीवन के एक पल में हम फंसे हुए महसूस करते हैं, भय, असफलता या अनिश्चितता के तेज में डूब जाते हैं। हम सभी सफलता के लिए फिट हैं, हम सभी अपनी खुशी के लायक हैं और हम सभी संभावित रूप से दृढ़ हैं.

आइए इस मूल्य को व्यवहार में लाएं.

7 चीजें जो केवल अत्यधिक रचनात्मक लोग समझते हैं, न्यूरोसाइंस पुष्टि करता है कि उच्च रचनात्मक लोग औसत व्यक्ति की तुलना में अलग तरह से सोचते और कार्य करते हैं। और पढ़ें ”

बिज़ दियेलिम हस्तालिक के चित्र सौजन्य से.