अस्पष्टता और दृढ़ता, वे कैसे अलग हैं?

अस्पष्टता और दृढ़ता कोयले और हीरे की तरह है. पहले को कठोर और अनम्य मुद्राओं के साथ करना पड़ता है, जबकि दूसरा दृढ़ विश्वासों के साथ जुड़ा होता है। मौलिक अंतर यह है कि संयम कारणों को नहीं सुनता है, जबकि दृढ़ता करता है। इसी तरह, जबकि एक भावनाओं पर आधारित है, दूसरा तर्क पर आधारित है.

सिद्धांत रूप में, संयम एक गुण भी हो सकता है. वह जिद कभी-कभी उन लक्ष्यों को प्राप्त करने के लिए आवश्यक होती है जो पहले एक्सचेंज में हासिल नहीं किए जाते हैं. यह तब भी मान्य है जब यह सिद्धांतों का बचाव करने या प्रतिकूल परिस्थितियों का विरोध करने की बात आती है। समस्या तब शुरू होती है जब बहरेपन और अंधापन तथ्यों, विचारों या वास्तविकताओं के सामने आते हैं जो उन कारणों की वैधता पर सवाल उठाते हैं। यह उस बिंदु पर है जब आप हठ और दृढ़ता के बीच अंतर देखते हैं.

दूसरी ओर, दृढ़ता, मूल रूप से प्रतिबिंब की एक प्रक्रिया का फल है। बेशक, इसमें इच्छाओं और जुनून भी शामिल हैं, लेकिन ये कारणों के अधीन रहते हैं. विचार का यह उद्घाटन हठ और दृढ़ता के बीच एक बड़ी दूरी है। अन्य कारक एक और दूसरे के बीच विपरीत को क्या परिभाषित करते हैं? जल्द ही हम देखेंगे.

"मैं जिद्दी गुण के प्रति सहिष्णु पसंद करता हूं".

-Moliere-

हठ के लक्षण

हठ के कई स्तर हैं. यह कानाफूसी से जाता है, सबसे कम उम्र के बच्चों की खासियत, जिसमें केवल एक चीज है जो किसी चीज की इच्छा है, वह है इच्छा के लिए. यद्यपि यह बचपन का विशिष्ट है, लेकिन वयस्कों में इस प्रकार के व्यवहारों को खोजना असामान्य नहीं है। वास्तव में, पुराने लोग भी होते हैं जिनके पास नखरे होते हैं.

हठ का एक दूसरा स्तर यह है कि हम "जिद्दी" कहते हैं. उनमें एक विचार प्रकट होता है या एक निश्चित उद्देश्य और कोई मानवीय शक्ति नहीं है जो उन्हें अपना मन बदल देती है. वे अपनी स्थिति का समर्थन नहीं करते हैं, लेकिन किसी भी कारण से सुनने से इनकार करते हैं जो उन्हें विरोधाभासी करता है। वे इन अन्य तर्कों का विरोध किए बिना, तर्कों को अस्वीकार करते हैं। वे सिर्फ सुनते नहीं हैं.

जिद का उच्चतम स्तर जुनून में दिखाई देता है. इनमें एक निश्चित वास्तविकता, शारीरिक या मानसिक के लिए एक चरम जुनून है. यह कट्टरता की ओर जाता है और, कभी-कभी, एक मनोवैज्ञानिक विकार। सामान्य ज्ञान गायब हो जाता है, कम से कम एक निश्चित विचार या उद्देश्य के साथ क्या करना है। न केवल कारणों को नहीं सुनता है, लेकिन व्यक्ति एक विशिष्ट सामग्री द्वारा पूरी तरह से आक्रमण करता है.

दृढ़ता के लक्षण

दृढ़ता या दृढ़ संकल्प एक विचार, एक उद्देश्य, एक भावना के अनुरूप या सुसंगत होने की क्षमता है या एक विशेष वास्तविकता. यह एक पूर्व प्रक्रिया का परिणाम है जो होशपूर्वक किया जाता है। इसका अर्थ तर्क, मूल्यांकन और निष्कर्ष है। यह दृढ़ है क्योंकि यह निष्कर्ष निकाला गया है कि एक निश्चित पहलू के सामने, यह होना चाहिए.

संयम और दृढ़ता के बीच एक महान अंतर यह है कि उत्तरार्द्ध नई सामग्री के लिए खुला रहता है. इसलिए नहीं कि कोई दृढ़ निर्णय लिया गया है या क्योंकि कुछ करने या प्राप्त करने का बहुत बड़ा दृढ़ संकल्प है, इसका मतलब है कि यह बिल्कुल अपरिवर्तनीय है। आखिरकार आप दिशा बदल सकते हैं, अगर वास्तविकता इसकी पुष्टि करती है.

दृढ़ रहने के लिए दृढ़ विश्वास और दृढ़ता की आवश्यकता होती है. एक इच्छा जरूर है, लेकिन केवल यही नहीं। इसमें संज्ञानात्मक और वाष्पशील तत्व भी हैं। व्यक्ति अपने दोषों का स्वामी होता है न कि व्यक्ति का अपराधी.

रुकावट और दृढ़ता, दो विपरीत ध्रुव

जबकि दृढ़ता एक गुण है, हठ एक समस्या है. जैसा कि रेखा एक को दूसरे से अलग करती है, कभी-कभी बहुत निश्चित नहीं होती है, यह देखना असामान्य नहीं है कि कुछ लोग अपनी जिद पर गर्व करते हैं। वे इसे ऐसे बनाते हैं जैसे यह दृढ़ संकल्प या एक मजबूत चरित्र परीक्षण है, जब वास्तव में यह विपरीत है.

जिद्दी सुनने से इनकार करता है क्योंकि वह अविश्वास करता है कि वह क्या पैदावार करता है। विश्लेषण परीक्षणों के लिए सबमिट न करें जो आप सोचते हैं, क्योंकि आपको समर्थन के बिना छोड़ने का डर है. जबकि दृढ़ता निर्णयों पर आधारित होती है, अशिष्टता पूर्वाग्रह पर आधारित होती है. और जब से ये नीच हैं, तब वे कभी भी तर्क के परीक्षण के लिए प्रस्तुत नहीं होते हैं.

जिद्दी और अड़ियल जिद। यह संचार को भी अवरुद्ध करता है. यह मजबूत आत्माओं का नहीं है, लेकिन भयभीत दिमागों का है, जो अनिश्चितता से खुद को बचाने के लिए निश्चित विचारों की शरण लेते हैं और इस वास्तविकता को बदलते हैं। प्रसूति और दृढ़ता एक ही सामग्री से बने होते हैं, लेकिन विकास के दो विपरीत स्तरों का प्रतिनिधित्व करते हैं.

अपने आराम क्षेत्र से बाहर निकलें हमारा आराम क्षेत्र हमें आश्रय देता है और हमें सुरक्षित महसूस कराता है। इसमें वह सब कुछ शामिल है जो हम जानते हैं, जहां हम सहज हैं। तो आप वहां से कैसे निकलेंगे? और पढ़ें ”