शांत अंतःकरण के रूप में आरामदायक के रूप में कोई तकिया नहीं है

शांत अंतःकरण के रूप में आरामदायक के रूप में कोई तकिया नहीं है / कल्याण

स्पष्ट विवेक, अच्छे विचारों, इरादों और कार्यों से भरा होने से हमें शांति से सोने का अवसर मिलता है. दूसरी ओर, ईर्ष्या, क्रोध, झूठ और धोखा बिना किसी संदेह के, सुंदर सपने और अच्छी भावनाओं का सबसे अच्छा चोर है।.

एक शांत विवेक का आनंद एक अच्छा कम्पास के मालिक की तरह है, क्योंकि यह उत्तर को बनाए रखने में हमारी मदद करता है। यही है, अगर हम अपने निर्णय लेने के कौशल का अच्छी तरह से उपयोग करते हैं, तो हम अपने जीवन में एक अच्छा पाठ्यक्रम बनाए रख सकते हैं.

हालांकि किसी के लिए एक सौ प्रतिशत स्वच्छ विवेक रखना कठिन है, हम अपने मूल्यों के अनुरूप कार्य करने का प्रयास कर सकते हैं.

बदले में, हमें अपने हितों के साथ संघर्ष में आने से बचना होगा या इच्छाएं, जिनके अनुसार हम किस तरह के लोगों के साथ खुद को घेरते हैं, कम या ज्यादा आसान हो सकते हैं.

दूर हो जाओकुछ लोगों की नकारात्मकता, आपकी ईमानदारी को बनाए रखती है

ऐसे लोग हैं जो हमारी मदद करते दिखते हैं, लेकिन जो हमारे रास्ते को कठिन बनाने के लिए हर संभव कोशिश कर रहे हैं. दूसरों को हमें बुरा महसूस कराने में विशेषज्ञ हैं, हमें दोषी महसूस करने की कोशिश में या हमें यह सोचने के लिए कि हम स्वार्थी हो रहे हैं.

इस अर्थ में, ये लोग हमारे या हमारे विवेक के लिए कुछ भी सकारात्मक योगदान नहीं दे रहे हैं, जिससे हमारे लिए अपने जीवन को सामान्यता के साथ जारी रखना मुश्किल हो रहा है और हमारी नींद एक सच्ची बाकी है.

जब हमें लगता है कि हमारे साथ ऐसा हो रहा है, तो हमें अपने रिश्तों को अच्छी तरह से महत्व देना चाहिए, वजन जो हमारी भावनाओं के परिणाम हैं और शेष राशि को संतुलित करने के लिए विशेष ध्यान रखते हैं.

एक स्पष्ट विवेक के साथ सोने का आनंद

कभी-कभी दूसरे हमारे साथ बुरा व्यवहार करते हैं, लेकिन अगर हम उन्हें उसी मुद्रा में भुगतान करते हैं, तो हम जो कुछ भी करते हैं, वह अव्यवस्था और भावनात्मक क्षय है। या, जो समान है, अगर हम एक आंख के लिए आंख का अभ्यास करेंगे तो दुनिया अंधी हो जाएगी.

वैसे भी, गलतियां करना ऐसा नहीं है, जो नुकसान पहुंचाने के इरादे से गलत काम करे या दूसरों के पक्ष में नहीं। हमें इन अवधारणाओं को अलग करना होगा, क्योंकि कभी-कभी हमारे ब्लंडर्स हमें शर्मिंदा या उदास महसूस करते हैं, जब वास्तव में हमें दोषी महसूस नहीं करना चाहिए.

इस प्रकार, जब अन्य लोग अपने अच्छे इरादों में असफल होते हैं, अविश्वास करते हैं या गलती करते हैं तो सही बात सज़ा देने के लिए नहीं है, बल्कि उन्हें अपने आत्मविश्वास को पुनः प्राप्त करने और उन्हें स्नेह के योग्य महसूस कराने में मदद करने के लिए है।.

इस तरह, हम कहते हैं कि हमारा विवेक जीवन के सभी आदेशों में मौजूद है और हम किसी भी स्थिति या क्षण में उसकी देखभाल कर सकते हैं, चाहे वह कितना भी जटिल क्यों न हो.

दुनिया को उदाहरणों की जरूरत है, रायओं की नहीं

कई बार यह इतना अधिक नहीं होता है कि लोग वही करते हैं जो वे नहीं करते हैं या महसूस नहीं करते हैं. हमारे पास शब्दों के साथ खुद को सही ठहराने की एक अद्भुत प्रवृत्ति है, जिसे हम अर्थहीन अर्थ से भरने की कोशिश करते हैं, जिससे हमारी राय न केवल खाली हो जाती है, बल्कि अस्पष्ट हो जाती है.

दूसरे शब्दों में, नम्रता या ईमानदारी जैसे मूल्यों का प्रचार करना बेकार है, क्या जरूरत है एक अभिमानी, झूठे या पाखंडी तरीके से व्यवहार करने से रोकने की. जाहिर है, हमें शब्दों में ढालने से खुद को हताशा से बचाने के लिए उपयोगी हो सकता है, लेकिन यह हमें अपने स्वयं के कार्यों की वास्तविकता से मुक्त नहीं करता है.

कहावत है कि जब हम एक बहाना प्रदान करते हैं कि हमें यह नहीं पूछा जाता है कि हम क्या करते हैं, तो हम अपने अपराध को प्रकट करते हैं. सच में, अगर हम इसके बारे में अच्छी तरह से सोचते हैं, तो अपराध बोध हमें सताने के लिए वास्तविक नहीं है, लेकिन यह पर्याप्त है कि जो हुआ उसके लिए हम एक निश्चित जिम्मेदारी महसूस करते हैं.

तो, अपने आप को मुक्त करने के लिए, हमारे विवेक को शांत करने और आराम करने में सक्षम होने के लिए भी हमें एक आंतरिक कार्य प्रक्रिया का उपयोग करना होगा जो हमें स्वयं को क्षमा करने की अनुमति देता है हमने जो कुछ किया या नहीं किया उसके लिए और जो कुछ भी हम महसूस करते हैं या महसूस करने में असफल होते हैं.

हमारे हाथ में दुनिया में मौजूद सभी समस्याओं का समाधान नहीं है, या बस, हमारे जीवन में; हालांकि, अच्छे इरादे रेत के अनाज हैं जो हमें हमारी जरूरत के भावनात्मक संतुलन को बनाए रखने में मदद करेंगे.

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