मैं उनका एहसानमंद हूँ की चिंताजनक छाया
कहा जाता है कि करेन हॉर्नी, लेखक जिन्होंने मनोविश्लेषण से दुनिया को देखा, वह "मैं उनका एहसानमंद हूं "और उनके अत्याचार ने आदर्शित संस्करणों को आगे बढ़ाने के लिए धक्का दिया जो कभी पूरा नहीं होगा. इस अंतहीन दौड़ में धावक को लक्ष्य तक कभी नहीं पहुंचने और एक उत्पीड़न की एक थकावट का सामना करने के लिए सजा सुनाई गई थी, जो कभी भी समाप्त नहीं होती है, जैसे कि छाया ही है जबकि सूरज आकाश पर शासन करता है.
अल्बर्ट एलिस ने संज्ञानात्मक आँखों से देखा कि करेन को मनोविश्लेषण से क्या गिना जाता है. एलिस ने "मैं उन पर एहसान" और उनके अत्याचारी चरित्र की भी बात की, ये तर्कहीन विचार हमें दूसरों और खुद के सामने न्यायाधीशों की भूमिका में कैसे डालते हैं.
जिस जगह से देखो, वहीं देखो, जो लोग बाध्यता की चिंता के साथ अपनी छाया में झंडा सहअस्तित्व द्वारा "आई मस्ट" करते हैं. यह ध्वज उन लोगों की आंखों को लपेटता है जो इसे बहुत घने कपड़े के साथ पहनते हैं और दूसरों की आकृतियों पर निर्णय और झूठे विश्वासों की एक परत के साथ बादल लगाते हैं।.
अत्याचार के तीन राक्षस
"तीन राक्षस हैं जो हमें आगे बढ़ने की अनुमति नहीं देते हैं: मुझे इसे अच्छी तरह से करना होगा, आपको मेरे साथ अच्छा व्यवहार करना होगा, और दुनिया को आसान बनाना होगा"
-अल्बर्ट एलिस-
सबसे पहले MONSTER "मेरे पास" और "मुझे होना चाहिए" है जो हम खुद को दोहराते हैं. हम अक्सर बहुत अधिक लक्ष्य रखते हैं जो हमें निराश कर देता है जब हम उन्हें नहीं पाते हैं या उस निवेश को दफनाते हैं जो हम उन्हें पाने के लिए नहीं उठा सकते। हम इसे महसूस किए बिना खुद को दोहराते हैं, "मुझे दूसरों के साथ अच्छा होना चाहिए या मैं अकेले ही समाप्त हो जाऊंगा", "मुझे यह मिलना चाहिए या मैं असफल हो जाऊंगा".
दूसरा राक्षस वह है जो हम दूसरों से मांगते हैं. कई अवसरों पर हमारे पास दोस्ती या प्यार की एक आदर्श दृष्टि होती है और हम दूसरे व्यक्ति पर अपनी अत्याचारी दृष्टि को फिट करने के लिए दबाव डालते हैं। ऐसी श्रृंखलाएं हैं जो विचारों का रूप लेती हैं "अगर मेरी प्रेमिका वास्तव में मुझे चाहती थी, तो वह केवल मेरी इच्छा करेगी" या "यदि वह वास्तव में मेरी परवाह करती है, तो वह मुझे फोन करेगी".
तीसरा राक्षस हम दुनिया या जीवन के बारे में अवास्तविक अपेक्षाएं हैं. यह सोचने के लिए कि "दुनिया निष्पक्ष है", "सभी के पास वह है जिसके वे हकदार हैं" या "जीवन को हमारे लक्ष्यों को प्राप्त करने के लिए चीजों को आसान बनाना चाहिए" "मैं उन पर एहसान करता हूं".
हमारे मन की ए.बी.सी.
जब हमारे आस-पास कुछ घटित होता है, तो यह स्वतः ही हमारे साथ जागृत हो जाता है कि क्या हुआ है. एक विशिष्ट तथ्य को देखते हुए हम उत्साहित होते हैं और अपने विचारों के आधार पर एक या दूसरे तरीके से प्रतिक्रिया करते हैं और गहरा विश्वास.
यह स्वयं तथ्य नहीं है जो हमें झकझोरता है और हमें एक या दूसरे तरीके से महसूस करता है या कार्य करता है। यह उन घटनाओं के बारे में विचार है जो हमारी अंतिम प्रतिक्रिया को निर्धारित करते हैं.
एक उदाहरण लेते हैं, कल्पना करते हैं कि आपको सार्वजनिक रूप से बात करनी चाहिए। आप नर्वस हैं क्योंकि यह महत्वपूर्ण है और आप इसे अच्छी तरह से करना चाहते हैं। हालाँकि, बात के दौरान, आप एक पल के लिए खाली रहते हैं। कुछ ही सेकंड में, कई विचार आपके दिमाग से गुजरते हैं.
क्या व्यक्ति उसी तरह से प्रतिक्रिया करेगा यदि उसने सोचा कि "मैं एक ईबेबाइल हूं, एक आपदा हो रही है" या यदि इसके विपरीत, उसने सोचा कि "मुझे यह पसंद है कि यह बिल्कुल सही होगा लेकिन ये चीजें होती हैं, निश्चित रूप से अगर मैं पानी पीने के लिए ब्रेक लेता हूं और शांत हो जाता हूं मुझे फिर से याद है कि मैं कहाँ जा रहा था? ” मैं आपको जवाब देता हूं.
काल्पनिक से यथार्थवादी लचीलेपन तक
चौकोर दिमाग पूर्णता और धार्मिकता की मांग करते हैं जबकि गोल दिमाग विफलता को स्वीकार करते हैं और वास्तविकता के अनुरूप होते हैं. जब अनम्य सीमाएं जीवन को अपनी सीमाओं से गुजरने की अनुमति नहीं देती हैं, तो हम भावनात्मक रूप से पीड़ित होते हैं और अपराध, चिंता या दुख महसूस करते हैं.
व्यक्ति को अपने "डिबोस" के खिलाफ लड़ना मुश्किल होता है, जब उन्हें बाहर से एक जादू समाधान के रूप में बेचा जाता है। "आप यह सब कर सकते हैं" या "जीवन में मुस्कुराना कभी न भूलें" जैसे संदेश गुलाबी लिपटे कागज और मुस्कुराते चेहरों में लिपटे हुए हैं।.
यदि यह हमारे विचार, "नियत" हैं और मांग करते हैं जो हमें पीड़ित करते हैं और स्वयं तथ्यों को नहीं क्या जो हमारे साथ होता है या हमें घेरता है, उसे बदलने के बजाय अपने स्वयं के रूप को बदलना आसान नहीं होगा??
ऐसा इसलिए हुआ क्योंकि वह इसके योग्य था (गुणात्मक सोच) हमने कितनी बार कहा या सुना "यह हुआ क्योंकि वह इसका हकदार था"? इस लेख में गुणात्मक सोच की खोज करें। और पढ़ें ”