डार्विन की भावनाओं के विकासवादी सिद्धांत की खोज करें

यदि ज्ञात हो कि चार्ल्स डार्विन द्वारा "द ओरिजिन ऑफ़ स्पीशीज़" का काम कम है, तो "द एक्सप्रेशन ऑफ़ इमोशन्स" नहीं होना चाहिए। यह लेखक द्वारा प्रसिद्ध वाक्यांश "सभी जीवित प्राणियों के लिए प्यार" मनुष्य का कुलीन गुण है "का एक और अध्ययन है। इसमें कोई शक नहीं है वह एक शानदार व्यक्ति था जो भावनाओं के एक आकर्षक विकासवादी सिद्धांत को प्रकाशित करने में सक्षम था.

उन्नीसवीं शताब्दी के दौरान चार्ल्स डार्विन एक बहुत ही प्रासंगिक व्यक्ति थे, और उन्होंने मनुष्य के इतिहास पर एक महान छाप छोड़ी है। लेकिन उनका अध्ययन प्रजातियों के साधारण विकास से परे चला गया. वह एक प्यार करने वाला और भावनात्मक इंसान था जिसने हमेशा इंसानों के लिए अपना प्यार दिखाया, लेकिन जानवरों और पौधों के लिए भी.

भावनाओं की अभिव्यक्ति

"द एक्सप्रेशन ऑफ़ इमोशंस" डार्विन द्वारा उनके सबसे बड़े काम की तुलना में कम प्रसिद्ध पुस्तक है। हालांकि, लेखक ने यह दिखाने की कोशिश की जानवरों और पुरुषों दोनों अभिव्यंजक क्रियाएं करते हैं जो समय के साथ उत्पन्न और विकसित हुए हैं, उत्पाद इसलिए विकास.

वास्तव में, अपनी सबसे प्रसिद्ध पुस्तक के प्रकाशन से कई साल पहले, डार्विन पहले से ही इस मानव और पशु पहलू पर काम करता है. 1830 के बाद से वैज्ञानिक आश्वस्त थे कि चेहरे की सार्वभौमिक अभिव्यक्तियाँ हैं. इसलिए वह मानता है कि वे विभिन्न प्रजातियों में आम हैं.

हालांकि, डार्विन के अनुसार, सामान्य अभिव्यक्तियाँ विकासवाद की पक्षधर हैं. यह इस बिंदु पर है कि वैज्ञानिक मानते थे कि वे सार्वभौमिक हो गए थे। वहां से उन्होंने अपने विकासवादी सिद्धांत को बनाने के लिए एक और परीक्षण जारी किया, जो कि मात्र जैविक पहलू से परे, कई अन्य स्तरों तक पहुंच गया.

हालांकि, "द एक्सप्रेशन ऑफ इमोशंस" पुस्तक "द ऑरिजिन ऑफ स्पीशीज़" के प्रकाशन के कुछ साल बाद 1872 में जारी की गई है। यदि पचाने में मुश्किल वैज्ञानिक समुदाय की ओर से उत्तरार्द्ध था, तो कोई भी कम नहीं था जो बाद में प्रकाशित हुआ था। यह सब इस तथ्य के बावजूद कि प्रजातियों के विकास और प्राकृतिक चयन के सिद्धांत में दोनों के निहितार्थ प्रकट थे.

डार्विन की भावनाओं का विकासवादी सिद्धांत

"द एक्सप्रेशन ऑफ इमोशंस" पुस्तक के दौरान, चार्ल्स डार्विन यह दिखाने की कोशिश करते हैं कि मनुष्य और जानवरों में भावनाएं क्यों हैं। उस कारण से तुलनात्मक जीवविज्ञान का उपयोग करके अभिव्यंजक सामान्य सिद्धांतों की जांच करता है. मनुष्य के मामले में, भावनाओं का उसका विकासवादी सिद्धांत उपयोगिताओं और समानताओं की तलाश करता है। फिर वह उनकी तुलना जानवरों से करता है, विशेष रूप से मनुष्यों के सबसे करीब, कुत्तों या प्राइमेट्स के मामले में.

पुस्तक के पढ़ने के दौरान, हम डार्विन को रोने और पीड़ा के रूप में आवश्यक रूप से भावनाओं में गहराई से जाने का निरीक्षण करते हैं। वैज्ञानिक सावधानीपूर्वक अवसाद, शोक, चिंता या हतोत्साह की जाँच करता है। हालांकि, यह केवल नकारात्मक वैलेंस भावनाओं पर ध्यान केंद्रित नहीं करता है, क्योंकि प्यार, खुशी या अच्छा हास्य भी अध्ययन का उद्देश्य है।.

“मुझे मूर्खतापूर्ण प्रयोग पसंद हैं। मैं हमेशा उन्हें कर रहा हूं "

-चार्ल्स डार्विन-

हालांकि, डार्विन ने घृणा, अवमानना, क्रोध, तिरस्कार या गर्व जैसी भावनाओं का एक पूरा अध्याय समर्पित किया है। उत्तरार्द्ध, चरम पर ले जाया गया, विकासवादी वैज्ञानिक के अनुसार काफी नकारात्मक हो सकता है। अंत में, डार्विन ने अभी तक एक और अध्याय को सबसे अधिक आंतों की भावनाओं को समर्पित किया है। यह भय या विस्मय पर केंद्रित है। लेकिन वह शर्म, विनय, शर्मीलापन और शरमाना भी पढ़ती है.

डार्विन की सूक्ष्मता

भावनाओं के अपने विकासवादी सिद्धांत को स्थापित करने के लिए, डार्विन ने उनमें से प्रत्येक को प्राथमिक तत्वों की तलाश में विघटित कर दिया. फिर, उन्होंने विभिन्न प्रजातियों के बीच सामान्य बिंदु खोजने की कोशिश की। इस प्रकार उन्होंने पाया कि प्राथमिक भावनाएं, जैसे कि भय, पृथ्वी पर प्रजातियों के बीच बहुत व्यापक हैं। यह इसलिए है क्योंकि यह उन भावनाओं में से एक है जो सबसे अधिक व्यक्ति के अस्तित्व और प्रजातियों के विनाश के लिए योगदान देता है.

"सुख और दुख, सुख और दुख महसूस करने की उनकी क्षमता में मनुष्य और जानवरों के बीच कोई बुनियादी अंतर नहीं है"

-चार्ल्स डार्विन-

हालांकि, अन्य लोग परिष्कार के स्तर तक विकसित हुए हैं जो केवल सबसे बुद्धिमान प्राणियों को विकसित करने में सक्षम हैं। वह है, वह मनुष्य हमारी उच्च संज्ञानात्मक प्रक्रियाओं के कारण भावनाओं के अधिक विविध और अधिक जटिल सरणी दिखा सकते हैं.

इस प्रकार, यह निष्कर्ष निकाला जा सकता है कि डार्विन के "एक्सप्रेशन ऑफ़ इमोशंस" को पढ़ना संतुष्टिदायक और अलग है. वैज्ञानिक के काम के भीतर हम प्रकृतिवाद को उसके सिद्धांतों के आधार के रूप में पाते हैं। हालांकि, इस काम में मनोविज्ञान का काफी वजन है, जब इसके निष्कर्ष की व्याख्या करने की बात आती है। निस्संदेह, एक ताज़ा और सुखद पाठ जो मानवीय भावनाओं और अन्य प्रजातियों पर एक अभिनव और आकर्षक चश्मे प्रदान करता है.

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