मौन से लेकर नाटकीय भावनात्मक पेंडुलम चिल्लाते हुए

यह कहना अतिश्योक्ति नहीं होगी कि हम भावनाओं के मामले में थोड़े अनपढ़ हैं। सामान्य बात यह है कि वे हमें ज्ञान और मूल्यों में शिक्षित करते हैं, लेकिन भावनाओं में नहीं। नैतिकता और नैतिकता हमें मार्गदर्शन करने वाली है और सब कुछ हल हो गया है। इसीलिए कभी-कभी हम वयस्कता तक पहुंच जाते हैं, बिना यह स्पष्ट किए कि हम कैसा महसूस करते हैं. तथाकथित भावनात्मक पेंडुलम में यही होता है.

मुद्दे को क्रोध के प्रसंस्करण के साथ करना है, सबसे गलत भावनाओं में से एक है. भावनात्मक पेंडुलम एक व्यक्ति को कॉन्फ़िगर किया जाता है किसी को मिलने वाली असुविधा, या किसी के सामने आने वाली असुविधा को चुप करने का निर्णय लेता है. थोड़ी देर के बाद, यह सब जमा हो जाता है और प्रेशर कुकर की तरह फट जाता है। फिर दो चरम सीमाओं के बीच एक दोलन है: मौन और चिल्लाना.

"अवमानना ​​के साथ चुप रहने के लिए अनुग्रह और नम्रता के साथ प्रतिक्रिया करने में अधिक लागत आती है। मौन कभी-कभी एक खराब प्रतिक्रिया है, एक कड़वी प्रतिक्रिया है".

-गर मार-

भावनात्मक पेंडुलम उन लोगों के लिए विशिष्ट है जो अपनी भावनाओं, विशेष रूप से क्रोध से डरते हैं. इसी तरह, उनके पास यह स्पष्ट विचार नहीं है कि वे दूसरों से प्राप्त उपचार को कैसे सीमित करें। यह वही है जो उन्हें दो चरम सीमाओं के बीच बहस करने और अपनी आक्रामक भावनाओं का अनुचित प्रबंधन करने के लिए प्रेरित करता है। यह गंभीर नहीं है: आप हमेशा इस सब को दूसरे तरीके से संभालना सीख सकते हैं.

भावनात्मक पेंडुलम और आत्म-नियंत्रण

आत्म-नियंत्रण के मुद्दे को हमेशा सही तरीके से नहीं समझा जाता है. यह आसानी से दमन के साथ आत्म-नियंत्रण को भ्रमित करता है और वे दो बहुत अलग वास्तविकताएं हैं। एक मामले में यह चेतना का फल है; दूसरे में, कंडीशनिंग या डर के.

एक और दूसरे के बीच पहला महान अंतर यह है कि जो व्यक्ति आत्म-नियंत्रण रखता है, वह उच्च भावनात्मक तीव्रता की किसी भी स्थिति से पहले इस दृष्टिकोण को विकसित करता है। दूसरे शब्दों में, शांति की स्थिति बनाए रखने के लक्ष्य के आसपास एक पूरा काम है। यह एक जीवन शैली है, जो आत्म-देखभाल की जागरूकता का परिणाम है. यह विशेषता है क्योंकि शायद ही एक स्थिति है इस तरह से रहने वालों को अपने बक्से से बाहर निकालता है.

दमन में, हालांकि, जो कुछ भी है, वह प्रयास है। भावनाओं का अनुभव होता है गहरी तीव्रता के साथ, लेकिन उन्हें व्यक्त करने से बचें. उस मामले में आंतरिक और बाहरी के बीच एक टूटना है.

यह सच है कि कभी-कभी हमें इस दमन का उपयोग किसी स्थिति को अधिक अनुपात में लेने से रोकने के लिए करना पड़ता है। हालांकि, जो लोग आमतौर पर इसे दबाते हैं, वे इससे आगे निकल जाते हैं। वास्तव में, मैं पूरी तरह से व्यक्त करना चाहूंगा कि आप क्या महसूस करते हैं, लेकिन किसी कारण से आप ऐसा नहीं कर सकते.

भावनात्मक पेंडुलम चक्र

जो लोग खुद को दमित करते हैं वे वही होते हैं जो सबसे अधिक बार उस भावनात्मक पेंडुलम को प्रस्तुत करते हैं जो उन्हें पूर्ण मौन की ओर ले जाता है, तीर्थयात्रा के लिए। सामान्य बात यह है कि उन्हें लगता है कि वे नहीं जानते कि उन्हें कैसे परेशान करना है. उनके पास यह विचार है कि व्यक्त करने का कोई तरीका नहीं है असहमति, या असहमति, अगर क्रोध से नहीं. और वह, परिणामस्वरूप, यह सब आवश्यक रूप से एक संघर्ष की ओर जाता है जब ठीक वही है जो वे बचना चाहते हैं.

यह आमतौर पर भी होता है कि वे असहमति या असुविधा व्यक्त करने के हकदार नहीं लगते हैं. एक तरह से या किसी अन्य में, वे मानते हैं कि उनकी भावनाएं पर्याप्त मूल्यवान नहीं हैं या व्यक्त करने के लिए पर्याप्त वैध नहीं हैं और दूसरों द्वारा ध्यान में रखा गया। वे खुद को बंद करते हैं और दमन करते हैं क्योंकि कुछ या किसी ने उन्हें विश्वास दिलाया है कि उन्हें यह नहीं कहना चाहिए कि वे क्या महसूस करते हैं.

वह सभी संचित असुविधाएँ हमेशा एक सीमा तक पहुँचती हैं। यह वह क्षण है जब भावना अचानक से टूट जाती है और व्यक्ति को जब्त कर लेती है. उसने जो कुछ रखा है वह वास्तव में एक टाइम बम है, जो जल्द या बाद में फट गया। परिणाम इतने विनाशकारी हो सकते हैं कि बाद में वे खुद को बाधित करने और चक्र में वापस आने का एक और कारण बन जाते हैं.

कम दमन, अधिक मुखरता

चरम के उस भावनात्मक पेंडुलम में गिरने से बचने के लिए व्यावहारिक रूप से केवल एक ही उपाय है. वह समाधान स्पष्ट है: जैसे ही हम उन्हें महसूस करते हैं, वैसे ही बातें कहना। इसे करने के लिए सबसे अच्छे समय की प्रतीक्षा न करें, या कारणों से भरने की प्रतीक्षा करें. हमें जो कहना है उसे तुरंत जारी करके, भावनात्मक आवेश बहुत कम होता है यदि हम प्रतीक्षा करते हैं और अधिक क्रोध को प्रेरित करते हैं.

अपने लिए चीजें रखना खुद के लिए एक जाल स्थापित करना है। एक बिंदु आता है जहां मुखर होना असंभव है, क्योंकि बहुत सारी भावनाएं जमा होती हैं. मुखरता इस तरह से चीजों को कहने की क्षमता है कि दूसरा उन्हें ठीक से समझ सके। एक ही समय में स्पष्ट और सम्मानित रहें. इन सबसे ऊपर, सुसंगत रहें: ठीक वही कहें जो हम सोचते हैं या महसूस करते हैं.

जब बहुत अधिक संचित क्रोध होता है और वे विस्फोटक परिस्थितियाँ उत्पन्न होती हैं, तो मुखर होना मूल रूप से असंभव है. रोष और विद्वेष हमें अंधा कर देता है। वे हमें संवाद करने की अनुमति नहीं देते हैं, लेकिन प्राप्त अपराधों को वापस करने और बचाने के लिए निषेधाज्ञा स्थापित की जाएगी। दमन कभी काम नहीं करता। इसके विपरीत, यह हमें आंतरिक रूप से जहर देता है और दूसरों को भी नुकसान पहुंचाता है.

भावनाओं को दबाना यकृत रोगों के लिए एक जोखिम कारक है हमारे जिगर को इष्टतम स्थितियों में रखने के लिए, हमें उस भूमिका को पार करना होगा जो समाज नकारात्मक भावनाओं को देता है। और पढ़ें ”