एक कारण है या नहीं

एक कारण है या नहीं / संबंधों

हम एक ही जगह और एक ही समय में हो सकते हैं और विभिन्न अनुभवों को जी सकते हैं; वास्तव में, यह कल्पना की तुलना में अधिक सामान्य है। हो सकता है क्योंकि हमें इसकी आवश्यकता है, क्योंकि यह हमें सुरक्षित महसूस कराता है, कई बार हमें यह सोचने की ज़रूरत होती है कि हम सही हैं, कि हम जो देखते हैं और जो सुनते हैं वह वास्तव में होता है और हम किसी के सामने भी इसका बचाव करने के लिए तैयार हैं।.

यह महसूस करना हमारे लिए अच्छा हो सकता है, हम जो कुछ भी महसूस करते हैं, वह हमारे पिछले अनुभवों, हमारी मान्यताओं और हमारी इंद्रियों की तीक्ष्णता के कारण होता है. इसमें हम यह जोड़ सकते हैं कि अपनी इंद्रियों को धोखा देना बहुत आसान है; वास्तव में, बहुत सारे अवधारणात्मक धोखे इंटरनेट पर प्रसारित होते हैं.

एक से अधिक प्रयोग हैं, जिसमें केवल ध्वनि को बदलना या विरोधाभासों और रंगों के साथ खेलना, हमें यह देखने को मिलता है कि क्या नहीं है या हमें एक आंदोलन का अनुभव होता है जो मौजूद नहीं है.

वास्तविकता को समझने के लिए मस्तिष्क के पास विशिष्ट योजनाएँ हैं

जादूगर हमें धोखा देते हैं क्योंकि वे जानते हैं कि हमारा मस्तिष्क कैसे काम करता है; वे इस ज्ञान का उपयोग हमें भ्रमित करने के लिए करते हैं, हमें यह देखने के लिए कि टुकड़ा कहां नहीं है या एक आंदोलन को देखने के लिए जहां कोई नहीं है। वास्तविकता को समझने के लिए मस्तिष्क के पास विशिष्ट योजनाएं हैं, जिनके अपने फायदे और सीमाएं हैं, हमारी सीमाओं को नहीं जानते हुए, यह ठीक वही है जो हमें सीमित करता है.

यह थोड़ा सा है जैसा कि कहा जाता है "एल्म पेड़ में नाशपाती के लिए पूछें"। जब हमें पता चलता है कि हमारा मस्तिष्क कैसे काम करता है, तो हम यह सीखते हैं कि हम उसे नाशपाती देने की इच्छा न रखते हुए इसका अधिक से अधिक लाभ उठाएं, यह आवश्यक नहीं है। मैं आपको एक छोटी सी कहानी बताऊंगा, जो कि वास्तविक थी। यह कहानी स्मृति के कारण और कार्यप्रणाली के बारे में बात करती है। मैं उसके साथ जाता हूं:

किस्सा कुछ भाइयो का हुआ; जब उन्होंने मुझे बताया, तो वे अपने बिसवां दशा में थे और वे दो से तीन साल के थे। दोनों को याद है कि, जब वे छोटे थे, वे अपने माता-पिता के साथ एक दिन एक जगह के बगल में बिताने गए जहाँ पानी था। उनके पास एक महान समय था, लेकिन एक निश्चित क्षण के बाद, एक ग्रीष्मकालीन तूफान का गठन हुआ जिसने उन्हें जगह से बाहर भागने के लिए मजबूर किया। जैसा कि वे कहते हैं, एक बार सब कुछ एकत्र किया गया था और, शायद माता-पिता की भीड़ के कारण, उन्होंने कार को गियर में डाल दिया, जिसमें से एक बच्चे को बाहर निकाल दिया गया.

विरोधाभास इसलिए उठता है क्योंकि दोनों उस बच्चे के होने का दावा करते हैं जिसे छोड़ दिया गया था और दोनों अपनी जगह के लिए एक-दूसरे से नाराज हैं। उन्होंने अपने माता-पिता से पूछा और उन्हें घटना याद नहीं है, इसलिए वे संदेह नहीं छोड़ सकते। दोनों ही सही मानते हैं.

मुझे लगता है कि अनुभव वास्तविक था, क्योंकि दोनों में एक जीवित स्मृति है; मुझे लगता है कि माता-पिता को यह याद नहीं है क्योंकि उनके लिए यह इतना महत्वपूर्ण नहीं था, यह देखते हुए कि यह सेकंड हो गया होगा कि उनमें से एक को कार से छोड़ दिया गया था। और मुझे लगता है कि जो अंदर था उसे बाहर वाले के लिए इतना नुकसान उठाना पड़ा, जो उस अनुभव को याद करता है जैसे कि उसने इसे पारित किया था.

कौन सही है??

कौन सही है? जिन माता-पिता ने इस तथ्य को महत्व नहीं दिया ?, जो भाई बाहर रह गया था या जो कार के अंदर रह रहा था, वह इतनी गहराई से रहता था कि वह खुद बाहर की कल्पना करता था? यदि हमारे पास उस क्षण को देखने की क्षमता है, तो हमें पता होगा कि वास्तव में क्या हुआ था, लेकिन हम नहीं कर सकते और, इसके अलावा, अगर यह होता, तो हम इस मामले में एक नया संस्करण दे सकते थे.

मैं आपको आमंत्रित करता हूं, अगली बार आपके पास किसी ऐसे व्यक्ति के साथ एक तर्क है जो सही है, सोचें कि वास्तविकता के विभिन्न संस्करण हो सकते हैं, प्रत्येक के दृष्टिकोण के लिए एक और यह कि, क्रोधित होने के बजाय, आप दूसरे के उद्देश्यों को समझने की कोशिश करते हैं या कम से कम, बस यह स्वीकार करते हैं कि यह चीजों को देखने का एक और तरीका है.

“हर कोई अपने स्वयं के दृष्टिकोण से बोलता है। कोई पूर्ण वास्तविकता नहीं है जिसे सभी के लिए समान रूप से लागू किया जा सके "

-गुमनाम-

यह हमें इस बात पर संदेह से दूर नहीं कर सकता है कि कौन सही है, लेकिन यह लगभग निश्चित रूप से हमें बेहतर महसूस कराएगा। वैसे, भाइयों को संतोष हुआ जब उन्हें एहसास हुआ कि कहानी पर जो बात चल रही थी, वह प्यार था जो एक के लिए था जो बाहर था.

तो, वास्तव में महत्वपूर्ण बात यह नहीं है कि हमारी इंद्रियां हमें धोखा देती हैं, या कि हम सही मानते हैं, लेकिन अक्सर हम चर्चा को अपने कारण के चरम पर ले जाते हैं, जो दूसरे व्यक्ति को दिखाने के लिए संसाधनों की मरम्मत नहीं करता है.

दूसरी ओर, कभी-कभी हम इस चर्चा में इतनी शिथिलता बरतते हैं कि हम दूसरे व्यक्ति को बिना एहसास के चोट पहुँचा सकते हैं, जब विषय का अधिक महत्व या पृष्ठभूमि में नहीं होता है, फिर भी हमारे पास बहुत अधिक सुरक्षा होती है, इस मामले में, कारण हमारी सहायता नहीं करता है और हमारी स्मृति हमें विफल कर देती है.

सहानुभूति, खुद को दूसरों के जूतों में डालने का कठिन और समृद्ध कार्य मानवीय रिश्तों के लिए आवश्यक है कि हम विचारशील, सहिष्णु और सम्मानित हों। इसे प्राप्त करने का रहस्य कहा जाता है: सहानुभूति। और पढ़ें ”