चेतना के विकार - चेतना के मनोरोग विज्ञान

एक राज्य चेतना का परिवर्तन, चेतना विकार भी कहा जाता है, यह किसी भी स्थिति है जो सामान्य जागने की स्थिति से काफी अलग है। 1892 में, सम्मोहन के संबंध में अभिव्यक्ति का उपयोग किया गया था, हालांकि सम्मोहन के बारे में एक बहस चल रही है चेतना की गड़बड़ी आधुनिक परिभाषा के आधार पर। डॉ। मैक्स मेलहाउस द्वारा 1904 की अपनी प्रस्तुति से सम्मेलन तक की अगली वसूली योग्य मिसाल, हालांकि, जैसा कि मिर्गी के संबंध में था, और आज भी उपयोग किया जाता है। अकादमी में, अर्नोल्ड एम। लुडविग द्वारा 1966 में पहले से ही अभिव्यक्ति का उपयोग किया गया था और 1969 में चार्ल्स टार्ट द्वारा आम उपयोग में लाया गया था। किसी की मानसिक स्थिति में प्रेरित परिवर्तन का वर्णन करें, लगभग हमेशा अस्थायी। एक पर्यायवाची वाक्यांश "चेतना की परिवर्तित स्थिति" है.

1. चेतना के विकार
2. वैश्विक परिवर्तन, भ्रम और प्रलाप
3. परिचालित परिवर्तन
4. चेतना के संकुचित होने की विकार
5. चेतना के सकारात्मक परिवर्तन

चेतना के विकार

वैश्विक परिवर्तन, भ्रम और प्रलाप

onirismo: एक विविध विषय के दृश्यों, आंकड़ों, रूपों, आदि की मतिभ्रम धारणा, जो जाग्रत अवस्था में दृश्य क्षेत्र में होती है और जो विषय को एक स्वप्निल चरित्र के साथ प्रस्तुत करती है। यह अक्सर मानसिक भ्रम से जुड़ा होता है, जिसे तब भ्रमित-ओनिरिक प्रलाप कहा जाता है, और विषैले-संक्रामक एटियलजि के राज्यों में जगह लेता है, जैसे कि प्रलाप कांपता है और ज्वर का प्रकोप होता है। कन्फ्यूशियस स्टेट्स, भ्रम की स्थिति के रूप में भ्रम को नाम देने का सामान्य तरीका है। इनमें से सामान्य विशेषताएं हैं: I

• रोगजनक DENTITY.
• अचानक शुरू
• भ्रमपूर्ण व्यवस्था का अभाव.
• सामान्य अवस्था का कमोबेश तीव्र परिणाम.
• अपेक्षाकृत कम अवधि.
• रिस्टिफ़ायटियो विज्ञापन पूर्णांक या प्रीमियरबीड स्थिति की संभावना.

भ्रम की स्थिति, यह वास्तविक को काल्पनिक से अलग करने में असमर्थता है। यह बौद्धिक संकायों (च्सलिन) पर स्वैच्छिक नियंत्रण का नुकसान है। एस्थेनिक-एपेटेटिक स्टेडियम। विशेषता रोगसूचकता में शामिल हैं: थकावट-अस्थेनिया-उदासीनता; affective लैबिलिटी-चिड़चिड़ापन; ध्यान, एकाग्रता और स्मृति में उतार-चढ़ाव; प्रकाश और ध्वनि के प्रति संवेदनशीलता; अनिद्रा। भ्रमवश स्टेडियम। यह एस्थेनिक-एपेटेटिक स्टेज के बीच संचरण की तस्वीर है और चेतना के स्तर के विलंब के साथ प्रलाप की उपस्थिति है। निम्नलिखित लक्षण दिखाई देते हैं: सुसंगतता का नुकसान; paramnesia; त्रुटि का प्रचार; व्यावसायिक शब्दजाल; पर्यावरण उत्तेजनाओं के लिए असावधानी; डिसग्राफिया; व्यवहार का विघटन.

Dellirium. यह छोटी अवधि (1-2 सप्ताह) का है, और महत्वपूर्ण प्रतिबद्धता महत्वपूर्ण है। इसके लक्षण विज्ञान में शामिल हैं: विभ्रम गतिविधि, नाटकीय कथानक, मजबूत भावनात्मक निर्वहन, कृत्यों का प्रलाप (व्यावसायिक प्रलाप), चेतना का परिवर्तन, लगातार स्मृतिलोप.

परिचालित परिवर्तन

चेतना के कुछ गुणों में परिवर्तन अपेक्षाकृत असामान्य हैं, शायद ही कभी अलगाव में होते हैं, अक्सर विशिष्ट मनोरोग, न्यूरोलॉजिकल या प्रणालीगत बीमारियों के लक्षण होते हैं। Depersonalization। Derealization। "ब्रेन-कार्डियक न्यूरोस" से संबंधित सपने में जीने की सनसनी के साथ बाहरी और आंतरिक वास्तविकता की भावना का नुकसान। लौकिक चेतना का परिवर्तन। अंतरात्मा के परिवर्तन शरीर के अंगों की मान्यता के लिए परिचालित होते हैं, जैसे: anosognia, asteriognosia, संवेदनलोप डिजिटल, प्रेत अंग, दर्द के लिए विषमता, आदि के अलावा, परिचित चेहरे, प्रोसोपाग्नोसिया को पहचानने में असमर्थता के अलावा। ये विकार सेरेब्रल गोलार्द्धों में एकतरफा रूप से स्थित परिवर्तनों से उत्पन्न होते हैं (आमतौर पर)। उनमें से हैं:

स्वरोगज्ञानाभाव: (ग्रीक से-, वंचित, नोसोस, रोग और सूक्ति, ज्ञान) (बैबिन्स्की)। अज्ञानता, रोगी की ओर से, उसकी बीमारी पर, फिर भी स्पष्ट है, उदाहरण के लिए, एक हेमटर्जिया। चारकोट-विलब्रांड सिंड्रोम या गेट्समैन सिंड्रोम। क्षुद्रग्रह: अन्य संवेदी तत्वों की सहायता के बिना, स्पर्श द्वारा वस्तुओं की कोई मान्यता नहीं। चोटें कॉर्पस कॉलोसम में दिखाई देती हैं.

prosopagnosia: परिचित चेहरों को पहचानने में असमर्थता, और पश्चकपाल-अस्थायी-मध्य क्षेत्र के केंद्रीय दृश्य प्रणाली के द्विपक्षीय घावों से संबंधित लगता है। घोस्ट मेंबर: घोस्ट मेंबर सेंस (एसएमएफ): विच्छिन्न अंग की निरंतर उपस्थिति की गैर-दर्दनाक धारणा। पहले महीने के बाद के विच्छेदन के दौरान इसकी उपस्थिति लगभग 100% तक पहुंच जाती है.

भूत सदस्य दर्द (DMF): दर्दनाक संवेदना की उत्पत्ति अंग के विच्छिन्न हिस्से में हुई। 85% के करीब घटना, हालांकि यह महीनों में आंशिक रूप से घट जाती है.

चेतना के संकुचित होने की विकार

स्टेट क्रेपुस्कुल: इसका संप्रदाय अंतरात्मा के प्रभाव को संक्षेप में संदर्भित करता है, नैदानिक ​​रूप से बनाए गए भटकाव द्वारा व्यक्त किया गया है और चित्र के दूर हो जाने के बाद अनुभवों का कुल भूलने की बीमारी। दो तरीके हैं: निष्क्रिय या आदेशित और अव्यवस्थित या उत्तेजित जो वास्तव में सबसे अधिक बार होता है, और इसलिए यह हमारे मौलिक विवरण का विषय होगा। निष्क्रिय रूप वह है जो मिरगी या मनोचिकित्सा रिसाव की सुविधा देता है, जिसमें मरीज स्वैच्छिक उद्देश्य के बिना यात्रा में घर से हजारों किलोमीटर दूर स्वैच्छिक उद्देश्य से यात्रा करने में सक्षम होता है। यह अचानक स्थापना और समाप्ति की है। अव्यवस्थित रूप अपने सबसे आक्रामक और विनाशकारी चरित्र के कारण सबसे महत्वपूर्ण मनोरोग आपात स्थितियों में से एक का गठन करता है, जिसमें रोगी धमकी सामग्री के अपने मतिभ्रम का सामना करता है:

• सामान्य विवरण. बीमार उत्तेजित, पसीने से तर और आक्रामक.
• संश्लेषण समारोह. बहुत कम सतर्कता स्तर। ध्यान अन्य लोगों के मतिभ्रम के विषयों के लिए व्याकुल है। स्मृति में, टोटल एमीनेसिया चित्र के अंत में प्रोलिमियम और ओनिओइड अवस्था के विपरीत होता है, जिसमें मानदंड जो खंडित तरीके से हुआ था, उसे बाहर निकालने की संभावना है। समझ कम है और अभिविन्यास में कुल भटकाव और उतार-चढ़ाव के बिना है.
• संज्ञानात्मक कार्य. दु: स्वप्न। यह सिंड्रोम डिसैरिथमिक इलाके वाले विषयों में भी थोड़ी मात्रा में शराब की उपस्थिति में प्रकट हो सकता है।.

सम्मोहक पृथक्करण: चेतना के प्रतिबंध का राज्य, जिसका केंद्रीय तत्व सुझाव है

दोहरा या एकाधिक व्यक्तित्व: दो या दो से अधिक व्यक्तित्वों का अस्तित्व, जिनमें से एक चेतना की पुनरावृत्ति को नियंत्रित करता है.

चेतना के सकारात्मक परिवर्तन

hyperarousal: हॉलुसीनोजेनिक दवाओं, मैनिक या सिज़ोफ्रेनिक एपिसोड की उपस्थिति के कारण सतर्कता समारोह का विस्तार.

अज्ञेय: Agnosia शब्द "मान्यता के अभाव" को संदर्भित करता है। यह एक अभिन्न मान्यता को ले जाने में असमर्थता है, हालांकि स्मृति कुछ संवेदी तौर-तरीके या पृथक वैचारिक श्रेणी में मौजूद है। अज्ञेय गुणों (दृश्य, स्पर्श या श्रवण) की पहचान करता है लेकिन फिर इसे इस तरह से नहीं पहचानता है। यह आमतौर पर केवल संवेदी तौर-तरीके में होता है (अज्ञेय उस पुस्तक को पहचानने में सक्षम है जो किसी पुस्तक के हाथों में है लेकिन जब आप उसे देखते हैं तो ऐसा नहीं होता है)। अज्ञेय के विभिन्न प्रकार हैं:

• दृश्य अग्नियोसिस: वे उन वस्तुओं को पहचानने में असमर्थ हैं जो उन्हें दृश्य रूप में प्रस्तुत किए जाते हैं। उदाहरण के लिए, वे यह कहने में सक्षम नहीं हैं कि यह एक "तालिका" है, लेकिन वे रिपोर्ट करते हैं कि वे एक लकड़ी के तख़्ते को देख रहे हैं जो उदाहरण के लिए 4 छड़ियों पर समर्थित है। मस्तिष्क को पता नहीं है कि रोगी की आंखों को क्या देखना है, इसकी व्याख्या कैसे करें। तथाकथित साथ-साथ समरूपता है, जिसमें रोगी अलगाव में वस्तुओं को पहचानने में सक्षम होता है, लेकिन उन्हें संबंध में रखने में असमर्थ होता है। उदाहरण के लिए, आप एक महिला को एक मेज पर एक मेज़पोश बढ़ाते हुए देख सकते हैं, लेकिन वह उस क्रिया को "तालिका सेट करना" के रूप में पहचान नहीं पाती है.
• स्पर्शक अग्नियोसिस: किसी भी संवेदी-संवेदी घाटे या विसंगति (भी स्पर्शिक अग्नोसिआ, स्टीरियोग्नोसिया या एस्टेरोसोनिया) की अनुपस्थिति के बावजूद स्पर्श द्वारा वस्तुओं को पहचानने में असमर्थता.
• शरीर की पीड़ा: पूरे शरीर (सोमाटोगानोसिया), पार्श्व आधे (गोलार्ध) और शरीर के केवल एक भाग (ऑटोपेग्नोसिया) को पहचानने या पहचानने में असमर्थता.
• श्रवण agnosias: सामान्य भाषा (मौखिक बहरापन) को समझने में असमर्थता या किसी भी कमी या संवेदी-संवेदनशील विसंगति की अनुपस्थिति के बावजूद संगीत (संवेदी अमुसिया) के साथ ध्वनियों की एक श्रृंखला को पहचानना.
• मोटर एग्नोसियस: मोटर पैटर्न को याद रखने या याद रखने में कठिनाई (जिसे एप्रेक्सिया भी कहा जाता है).

यह आलेख विशुद्ध रूप से जानकारीपूर्ण है, ऑनलाइन मनोविज्ञान में हमारे पास निदान करने या उपचार की सिफारिश करने के लिए संकाय नहीं है। हम आपको विशेष रूप से अपने मामले का इलाज करने के लिए एक मनोवैज्ञानिक के पास जाने के लिए आमंत्रित करते हैं.

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