संज्ञानात्मक मनोविज्ञान यह क्या है, इसमें क्या है और इसे किसने तैयार किया है?

संज्ञानात्मक मनोविज्ञान वर्तमान में मानसिक विकारों की वसूली के संदर्भ में सबसे प्रभावशाली और प्रभावी चिकित्सीय धाराओं में से एक है. यद्यपि शब्द "संज्ञानात्मक" बोलचाल की भाषा में असामान्य है, व्यवहार विज्ञान की दुनिया में इसे महान आवृत्ति के साथ उपयोग किया जाता है। पाठक के लिए जो मनोविज्ञान से विशेष रूप से परिचित नहीं है, हम कहेंगे कि संज्ञानात्मक ज्ञान या विचार का पर्याय है.

संज्ञानात्मक मनोविज्ञान, इसलिए, मानव व्यवहार के अध्ययन के लिए समर्पित है जो अप्रमाणिक, मानसिक पहलुओं पर केंद्रित है, उत्तेजना और खुली प्रतिक्रिया के बीच मध्यस्थता करें। अधिक समझने योग्य भाषा में कहा: संज्ञानात्मक मनोविज्ञान यह जानने के लिए ज़िम्मेदार है कि रोगी के दिमाग में क्या विचार उभरते हैं और वे उनकी भावनात्मक और व्यवहारिक प्रतिक्रिया को कैसे प्रभावित करते हैं - वे कैसा महसूस करते हैं और इसके बारे में वे क्या करते हैं-.

आजकल, हम मनोवैज्ञानिक समस्याओं की एक भीड़ को हल करने के लिए अक्सर संज्ञानात्मक चिकित्सा का उपयोग करते हैं। इसका कारण यह है कि हम इन संज्ञानों या विचारों को कैसे प्रभावित कर रहे हैं, यह देखने में सक्षम हैं, और कई मामलों में यह भी निर्धारित करते हैं कि रोगी का व्यवहार.

इसलिये, इस दृष्टिकोण से उपचार उन विचारों, विश्वासों और मानसिक योजनाओं की पहचान करने पर केंद्रित है जो आसपास की वास्तविकता के अनुरूप नहीं हैं. वे व्यक्ति के लिए दुर्भावनापूर्ण, अतिरंजित या हानिकारक दृष्टिकोण भी हो सकते हैं। इसलिए पेशेवर इन आंतरिक वास्तविकताओं पर एक बहस के माध्यम से सवाल करने की कोशिश करेंगे, जिसमें उन सवालों के बारे में पूछा जाएगा जो उन संज्ञानों पर सवाल उठाते हैं.

एक बार जब व्यक्ति या रोगी अपनी खुद की मान्यताओं की पहचान करने और उन पर सवाल उठाने में सक्षम हो जाते हैं, तो उन्हें सुधारने और नए संज्ञान जारी करने के लिए तैयार किया जाएगा, जो उद्देश्य वास्तविकता से अधिक समायोजित होंगे। आइए इस मनोवैज्ञानिक पहलू को गहराई से समझने के लिए अधिक डेटा और पहलुओं को देखें.

सभी मनुष्य अनुभूति उत्पन्न करने में सक्षम हैं, अर्थात्, हम जो कुछ भी जानते हैं, उसके बारे में विचार या मानसिक प्रतिनिधित्व करते हैं। यह वैसा नहीं है यदि हम नहीं जानते हैं या जानते हैं कि कुछ मौजूद है.

संज्ञानात्मक क्रांति

50 के दशक में प्रचलित प्रतिमान व्यवहार मनोविज्ञान या शिक्षण था। इस प्रकार, हालांकि मैं कई मनोवैज्ञानिक घटनाओं की व्याख्या करने में कामयाब रहा, लेकिन यह अभी भी काफी कमी थी। वह केवल वही बता सकता था जो अवलोकनीय था। सब कुछ जो उत्तेजनाओं और प्रतिक्रियाओं के बीच मध्यस्थता कर सकता है - तथाकथित "ब्लैक बॉक्स" व्यवहारवादी - को एक एपिफेनिओमन या अवलोकनीय व्यवहार के लिए अप्रासंगिक माना जाता था.

जब व्यवहार मनोवैज्ञानिक एक मृत अंत में पहुंचे, तो उन्होंने हमारे दिमाग में होने वाली घटनाओं को महत्व देना शुरू कर दिया. रुचि का ध्यान हर उस चीज़ पर रखा गया जो उत्तेजना प्राप्त करते समय और उत्तर देते समय हमारे दिमाग में हो सकती है। यही कारण है कि जब शोधकर्ताओं ने तर्क, भाषा, स्मृति, कल्पना की प्रक्रियाओं का अध्ययन करना शुरू किया ...

सिगमंड फ्रायड के मनोविश्लेषण के साथ भी ऐसा ही हुआ, एक ऐसी घटना जो उस समय भी प्रबल थी और जो क्रांति के बावजूद कई मानसिक विकारों का जवाब देने में सक्षम नहीं थी.

तथाकथित "संज्ञानात्मक क्रांति" अप्रासंगिक रूप से उत्पन्न होती है, जिसके द्वारा मनोविज्ञान व्यक्ति की निजी मानसिक प्रक्रियाओं के प्रति पुन: सक्रिय होता है.

मोटे तौर पर बोल रहा हूँ, शोध की कुछ पंक्तियाँ हैं जिन्होंने संज्ञानात्मक मनोविज्ञान के उद्भव को जन्म दिया, वे कैसे हैं:

• कंप्यूटिंग और कंप्यूटिंग में अग्रिम (ट्यूरिंग, वॉन न्यूमैन ...) जिसने प्रोग्राम करने योग्य मशीनों के निर्माण की अनुमति दी। ये इस बात की तुलना करने में सक्षम थे कि मानव मन जानकारी की प्रक्रिया कैसे करता है.
• साइबरनेटिक्स में अग्रिम, वीनर के हाथ से.
• सूचना के सिद्धांत शैनन के साथ, जिन्होंने विकल्पों की पसंद और कमी के रूप में जानकारी की कल्पना की.

क्या लेखकों ने संज्ञानात्मक मनोविज्ञान तैयार किया?

जैसा कि हमने ऊपर बताया, संज्ञानात्मक मनोविज्ञान व्यवहारवाद की सीमाओं से निकलता है. इस दृष्टिकोण की व्याख्या करने में असमर्थ था, उदाहरण के लिए, ऐसे लोग क्यों हैं जो एक ही कंडीशनिंग प्राप्त करने के लिए दूसरे से अलग तरीके से प्रतिक्रिया करते हैं। सबसे प्रसिद्ध प्रतिनिधि जिन्होंने संज्ञानात्मक मनोविज्ञान को व्यवहार विज्ञान की दुनिया में बसने में मदद की वे थे:

एफ सी Barlett

फ्रेडरिक चार्ल्स बारलेट कैंब्रिज विश्वविद्यालय में प्रायोगिक मनोविज्ञान के पहले प्रोफेसर थे. इसका मुख्य पद था मन की योजनाओं का सिद्धांत, जिसके द्वारा उन्होंने यह सोचा कि स्मृति की तरह, ऐसी प्रक्रियाएं हैं जिन्हें पुनर्निर्माण किया जा सकता है.

दंतकथाओं के माध्यम से, जो उन्होंने अपने अध्ययन में भाग लेने वाले लोगों को पढ़ा, उन्होंने पाया कि वे उन्हें सचमुच याद नहीं कर पा रहे थे, भले ही उन्हें बार-बार पढ़ा गया हो। हालांकि, उन्होंने जो पाया वह यह है कि इन लोगों को यह याद रखने की अधिक संभावना थी कि उनकी पिछली मानसिक योजनाओं के साथ क्या फिट बैठता है.

जेरोम ब्रूनर

इस लेखक के लिए, सीखने के तीन रूप हैं: सक्रिय, प्रतिष्ठित और प्रतीकात्मक. यह स्थापित किया गया है कि शिक्षा के सिद्धांत को चार प्रमुख पहलुओं पर ध्यान केंद्रित करना चाहिए: सीखने की प्रवृत्ति, ज्ञान के एक अंग को संरचित किया जा सकता है, सामग्री को प्रस्तुत करने के लिए अनुक्रम, और अंत में इनाम और दंड की प्रकृति और लय.

उनके सिद्धांत का सबसे महत्वपूर्ण स्थान वह स्थान है जो ज्ञान में डूब जाता है जो कोई भी सीखना चाहता है. इस प्रकार, उन्होंने इस विचार पर जोर दिया कि एक छात्र अधिक और तेजी से सीखेगा यदि वह उस ज्ञान में शामिल था जिसे वह प्राप्त करने और लागू करने की कोशिश कर रहा था।.

हावर्ड गार्डनर

उन्होंने कई बुद्धिमत्ता के प्रसिद्ध सिद्धांत तैयार किए, जिसके अनुसार बुद्धि विचारों को व्यवस्थित करने और उन्हें कार्यों के साथ समन्वय करने की क्षमता होगी. प्रत्येक व्यक्ति में कम से कम आठ प्रकार की बुद्धि या संज्ञानात्मक क्षमताएँ होती हैं.

ये समझदारी अर्ध-स्वायत्त है, लेकिन वे व्यक्ति के दिमाग के भीतर एक टीम (एकीकृत) के रूप में काम करते हैं। प्रत्येक व्यक्ति सांस्कृतिक जोर के कारण दूसरों की तुलना में एक या दूसरे प्रकार की बुद्धि का विकास करेगा.

यह भी ध्यान दिया जाना चाहिए कि यद्यपि बुद्धि के लिए इस दृष्टिकोण की वैधता पर कोई स्पष्ट सबूत नहीं है, इस विषय पर अध्ययन समय-समय पर किए जाते हैं।. उदाहरण के लिए, ताइवान विश्वविद्यालय ने शैक्षिक क्षेत्र में इसकी उपयोगिता का बचाव करते हुए इसके बारे में एक जांच की.

जेफरी स्टर्नबर्ग

स्टर्नबर्ग को उनके प्रेम के त्रिकोणीय सिद्धांत के लिए जाना जाता है, जिसके अनुसार घाघ प्रेम तीन तत्वों से बना है: अंतरंगता, जुनून और प्रतिबद्धता.

बदले में, उन्होंने बुद्धि के त्रिकोणीय सिद्धांत को भी पोस्ट किया, जो कहता है कि खुफिया एक मानसिक गतिविधि है जिसका उद्देश्य प्रश्न के विषय के प्रासंगिक वातावरण को अपनाने, चयन और आकार देना है।. उनके अनुसार, बुद्धिमत्ता का प्रदर्शन किया जाएगा कि हममें से प्रत्येक कैसे बदलावों का सामना करता है या उन्हें बढ़ावा देता है.

डेविड रुमरलहार्ट

वह योजनाओं के सिद्धांत के भीतर एक बहुत प्रभावशाली लेखक हैं। उनके अनुसार, योजनाएं सामान्य अवधारणाओं का प्रतिनिधित्व करती हैं जो हमारी स्मृति में संग्रहीत होती हैं और जो हमें दुनिया को व्यवस्थित करने में मदद करती हैं. उनका सिद्धांत बताता है कि हमारे दिमाग में दुनिया का प्रतिनिधित्व कैसे किया जाता है और हम उस जानकारी का उपयोग कैसे करते हैं दुनिया के साथ बातचीत करने के लिए.

जीन पियागेट

पियोगेट संज्ञानात्मक मनोविज्ञान के लिए सबसे महत्वपूर्ण लेखकों में से एक है. उन्होंने कदम संज्ञानात्मक विकास के सिद्धांत को तैयार किया. इन चरणों को गुणात्मक रूप से भिन्न तार्किक संरचनाओं के कब्जे की विशेषता है जो कुछ क्षमताओं के लिए खाते हैं और बच्चों पर कुछ प्रतिबंध लगाते हैं.

संज्ञानात्मक मनोविज्ञान के कई अन्य प्रतिनिधि हैं, जैसे कि वायगोत्स्की, एरिकसन या औसुबेल जो इस सूची में एक स्थान के लायक होगा। किसी भी मामले में, उनके योगदान को उस समय के मनोविज्ञान के लिए एक क्रांति माना जाता था और यह समझने के लिए कि वर्तमान में सबसे लोकप्रिय वर्तमान की मुख्य ताकत और कमियां क्या हैं, संज्ञानात्मक-व्यवहार.

इस प्रकार, उन सभी के योगदान के लिए धन्यवाद, मनोविज्ञान ने विशाल कदम उठाए हैं। इस तरह, हालांकि व्यवहारवाद अभी भी चालू है और यहां तक ​​कि संज्ञानात्मकता के साथ संयुक्त है, बाद वाले को दशकों पहले जो कुछ भी पता था, उस पर एक महान अग्रिम रहा है, जो विभिन्न मानसिक विकारों के उपचार में सुधार कर रहा है.

उदाहरण के लिए अवसाद के रूप में ज्यादा घटनाओं के साथ कुछ। इसके अलावा, पेंसिलवाना विश्वविद्यालय से एक अध्ययन के रूप में हमें पता चलता है, पोस्ट-अभिघातजन्य तनाव, जुनूनी-बाध्यकारी विकार, आतंक विकार के उपचार में एक उच्च प्रभावशीलता भी दर्शाता है, सामान्यीकृत चिंता विकार, सामाजिक चिंता विकार और विशिष्ट भय.

संज्ञानात्मक मनोविज्ञान आज

संज्ञानात्मक मनोविज्ञान भी सीमाओं से मुक्त नहीं है. तर्कपूर्ण आलोचना, और कई उचित मामलों में, किवे इस धारणा से निपटते हैं कि मानसिक प्रक्रियाएं और व्यवहार अलग-अलग हैं और पूर्ववर्ती उत्तरार्ध में हैं।.

हालांकि, आज तक यह नैदानिक ​​अभ्यास के भीतर महान प्रासंगिकता का मनोवैज्ञानिक ढांचा बना हुआ है. वर्तमान में, यह दृष्टिकोण तंत्रिका विज्ञान के साथ संयोजन में भी काम करता है जिससे हम मानव व्यवहार को बेहतर ढंग से समझ सकें. इसलिए हमें महान मूल्य के मनोवैज्ञानिक दृष्टिकोण का सामना करना पड़ रहा है.

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