गेंद के लिए जाना, बाल न्याय में एक सबक है

गेंद के लिए जाना, बाल न्याय में एक सबक है / मनोविज्ञान

घर के रखरखाव कार्यों का प्रदर्शन जो पूरे वर्ष में, आलस्य या समय की कमी के कारण, प्रेरणा के एक पल का पता लगाने या खतरे में पड़ने तक स्थगित कर दिया जाता है, जिससे ये लंबित कार्य खतरे में पड़ जाते हैं ऋतु.

उन में, वह एक ब्रश और अच्छे इरादों से लैस था, जिसने घरेलू ठगने के लिए कौशल की कमी की भरपाई की, जब कमरे के खिड़की से देखे जा सकने वाले छोटे खेल के मैदान में एक पिता और उसकी बेटी के बीच होने वाली बातचीत मेरे कानों तक पहुँचती है वह कहाँ था.

एक वाक्यांश ने मेरा ध्यान खींचा और उसने मुझे जीवंत चैट का अनुसरण करने के लिए अपना होमवर्क पार्क किया.

“गेंद के लिए जाने से अधिक चखना है”, बेटी ने अपने पिता को दोहराया.

इस तरह की पुष्टि से मैं प्रभावित हुआ पिछली कार्रवाई को फिर से संगठित करें जिसने हमारे नायक को मित्र के साथ खेल रहा है या, शायद, भाई को कलह की वस्तु के साथ. एक निश्चित समय पर, गेंद खिलाड़ियों के नियंत्रण से बच जाती है और मैदान की सीमा से कुछ मीटर दूर खो जाती है. तब चर्चा शुरू होती है कि हर स्वाभिमानी बच्चे ने कभी इसमें अभिनय किया है: ¿जिसे गेंद के लिए जाना है?

उनमें से कोई भी गेंद के लिए जाने को तैयार नहीं है. इस प्रकार, मौखिक टकराव उनके दावेदारों में से एक के पक्ष में एक आक्रामकता में समाप्त होता है, एक छोटी बहन है.

लड़की के रोने और रोने से पहले, पिता हस्तक्षेप करते हैं और विवाद के रेफरी की भूमिका स्वीकार करते हैं. लेकिन, प्रशंसकों के विस्मय में (मैं खुद को संदर्भित करता हूं), निश्चित रूप से न केवल वह अपराधी को पीले या लाल कार्ड के साथ सजा देता है, बल्कि वह उस पक्ष का पक्ष लेता है जिसने हिंसा को चुना है कि वह इस तर्क के साथ अपने पद का दावा करे “यदि आप गेंद के लिए गए होते तो मैं आपको नहीं मारता”.

जब कि मुहावरा “गेंद के लिए जाने से ज्यादा हिटिंग है” पहली बार खेल मैदान पर दिखाई देता है.

हमारे नायक ने सिर्फ एक खोज की है जो जीवन भर उसका साथ देगी और, दुर्भाग्य से, कई अवसरों में यह निराशा पैदा करेगा.

वही निराशा उसे इस क्षण महसूस हुई जब उसने अनुभव किया कि मध्यस्थ ने अपने काम का दुरुपयोग कैसे किया, अपने खेलने वाले के व्यवहार का बचाव किया और उसके व्यवहार को रोक दिया, जब उसने इसे बहुत कम गंभीर माना।.

“गेंद के लिए जाने से अधिक चखना है” एक बुद्धिमान तरीके से संक्षेप में आवश्यक अनुपातिकता को ध्यान में रखा जाना चाहिए जो विवाद में मध्यस्थों के रूप में कार्य करते हैं। यदि कोई आनुपातिकता नहीं है, तो कोई इक्विटी नहीं होगी और इसलिए, कोई न्याय नहीं.

लेकिन इतिहास जारी है और बेहतर के लिए नहीं, ठीक है.

लड़की की प्रतिक्रिया के जवाब में, पिता चुनता है शांति बहाल करने के लिए जोखिम भरे फैसलों की एक श्रृंखला. इस क्रम में, यह अपने अधिकार को लागू करता है (“आज्ञा मानें और गेंद के लिए चलें), उसके तर्क को खतरे में डालती है (“यदि आप गेंद के लिए नहीं जाते हैं तो आपको बिना पूल के छोड़ दिया जाएगा”), और अधिक खतरों के साथ जारी है (“यदि आप नहीं जाते हैं तो आप पूरे दोपहर अपने कमरे में अकेले रहेंगे”) और अंत में, अपने विरोधी की जिद से उबरने के बाद, वह एक सहयोगी तर्क के साथ समय पर कोशिश करता है (“यदि आप अच्छा व्यवहार करते हैं, तो मैं भी आपके साथ अच्छा व्यवहार करूंगा”).

अन्याय की धारणा कथित पीड़ित मिश्रित भावनाओं में उत्पन्न होती है. फिर भी यह सोचकर कि उसका व्यवहार किसी तरह मंजूर होना चाहिए, एक साधारण डांट के लायक हो सकता है, एक अपमानजनक सजा प्राप्त करता है। वह ऐसा मानता है यह उस व्यक्ति के व्यवहार को सही ठहराता है जिसने जोर-जबरदस्ती का प्रयोग किया है और यह महसूस करता है कि पीड़ित विवाद में सबसे अधिक जिम्मेदार बन गया है। इस प्रकार, यह खतरों के लिए उपज चाहिए, जो सिद्धांत रूप में, न्याय प्रदान करना चाहिए.

इस प्रकार, यह लड़की के अपने माता-पिता की आवश्यकताओं का पालन करने के लिए प्रतिरोध को आश्चर्यचकित नहीं करता है, जो इसके अलावा, विवादों के प्रबंधन में एक आदतन त्रुटि करता है: उन खतरों के साथ बहस करने के लिए जो शायद ही मिले।.

एक खतरा यह आमतौर पर एक दोधारी तलवार है, यह अल्पावधि में काम कर सकता है, अगर इसमें इसे लागू करने की पर्याप्त शक्ति है, लेकिन अगर इसे बार-बार उपयोग किया जाता है, तो यह वजन कम कर देता है और एक चूक बना रहता है जो इसके लेखक की विश्वसनीयता से अलग हो जाता है।. जब तक यह उचित नहीं है, अच्छी तरह से मापा जाता है और इसके आवेदन से उस लाभ की तुलना में अधिक नुकसान नहीं होता है जो अपेक्षित है, एक खतरा नहीं है.

अंत में, उसके पिता के आग्रह या पूल के बिना दोपहर की संभावना से उबरने पर, हमारा नायक गेंद को लेने के लिए सहमत हो जाता है. ऐसा करने में, वह दावा करने के साथ अन्याय के विरोध में अपने आक्रामक विद्रोह को दिखाना बंद नहीं करता है “गेंद के लिए जाने से ज्यादा हिटिंग है”.

रॉबर्ट होएटिंक की फोटो शिष्टाचार