लुडविग बिन्सवांगर, अस्तित्ववादी मनोविज्ञान के अग्रणी

लुडविग बिन्सवांगर, अस्तित्ववादी मनोविज्ञान के अग्रणी / मनोविज्ञान

लुडविग बिन्सवांगर एक स्विस मनोचिकित्सक और लेखक थे जिन्होंने इस शब्द को पेश किया Daseinsanalyse मनोविश्लेषण के क्षेत्र में. उन्होंने हमें इस विचार के साथ देखा कि इंसान किसी भी अनुभव के लिए खुला है। इसलिए, रोगी का मानस एक पृथक इकाई नहीं है और इसकी अपनी प्रक्रियाओं में कम हो जाता है। जिस संदर्भ में वह शामिल है और वह इसकी व्याख्या कैसे करता है, यह भी उसके व्यवहार को परिभाषित करता है.

मनोविश्लेषक विद्यालय के कुछ आंकड़े बिसवांगर और सिगमंड फ्रायड के समान थे. यद्यपि उन्होंने सैद्धांतिक स्तर पर बहुत अंतर बनाए रखा, लेकिन उन्हें हमेशा प्रशंसा मिली। उन्होंने अपने बीच प्रचुर पत्राचार बनाए रखा और यहां तक ​​कि फ्रायड ने द्वितीय विश्व युद्ध के दौरान खुद को शरण दी। एक साथ, और प्रत्येक अपने स्वयं के परिप्रेक्ष्य में, उन्होंने इस चिकित्सीय विद्यालय की नींव को समृद्ध किया.

लुडविग बिन्सवांगर पहले अस्तित्ववादी मनोचिकित्सक थे. इसकी जड़ें लेखकों के कार्यों जैसे कि एडमंड हुसेरेल और मार्टिन हाइडेगर द्वारा पोषित की जाती हैं। इससे उसे एक अलग तरीके से रोगी की वास्तविकता से संपर्क करने की अनुमति मिली। एक तरफ पहले से ही उस कम हो गई दृष्टि थी जहां व्यक्ति के केवल रोग संबंधी पहलुओं को देखना था। पहली बार, इंसान के आसपास की वास्तविकता का ध्यान रखा गया, साथ ही उसकी परिस्थितियों और संदर्भ को भी.

1956 में उन्होंने क्रैपेलिन पदक प्राप्त किया, जो मनोरोग के क्षेत्र में सबसे अधिक अंतर था. इसी तरह, वह हमेशा उस समय के सांस्कृतिक समाज की प्रशंसा करते थे। कलाकारों, संगीतकारों, कवियों, लेखकों और दार्शनिकों जैसे कि ओर्टेगा वाई गैसेट, मार्टिन बुबेर या हेइडेगर ने खुद मनोविज्ञान के इतिहास में इस प्रमुख व्यक्ति के साथ मित्रता स्थापित की.

"आत्मा के रोगों को अभी भी मस्तिष्क रोग माना जा सकता है".

-एल। बिंसवांगर-

लुडविग बिन्सवांगर, मनोविश्लेषण के भीतर एक आवाज के साथ एक आकृति

लुडविग बिन्सवांगर का जन्म 1881 में स्विटज़रलैंड के क्रुज़लिंगन में हुआ था. हम संदेह के बिना इस यूरोपीय शहर की प्रासंगिकता को अलग नहीं कर सकते हैं क्योंकि मनोविश्लेषण के सिद्धांत की कुंजी है। 20 वीं शताब्दी की शुरुआत में और ज़्यूरिक विश्वविद्यालय में, हम कार्ल जंग और यूजेन ब्लेयूलर के रूप में इस तरह के द्योतक थे।.

दोनों खुद बिन्सवैंगर के स्टूडियो सहयोगी थे, हालाँकि जैसा कि वह खुद बाद में कहेंगे, जिसने अपने पेशेवर और पेशेवर जीवन को चिह्नित किया, वह निश्चित रूप से सिगमंड फ्रायड था. उनकी मित्रता जीवन भर चली और विशेष रूप से तब महत्वपूर्ण थी जब 1912 में बिन्सवांगर को एक घातक ट्यूमर का पता चला। इसने उन्हें समर्थन और दृढ़ संकल्प दिया.

उस ट्रान्स पर काबू पाएं, कॉल का हिस्सा बनने में बहुत समय नहीं लगा "फ्रायड समूह" उस सैद्धांतिक कोर कि खुद कार्ल जंग ने स्विट्जरलैंड में नेतृत्व किया। हालांकि, यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि जब उन्होंने सिगमंड फ्रायड, लुडविग बिन्सवांगर के लिए एक वफादार दोस्ती और प्रशंसा बनाए रखी उनकी राय में, नैदानिक ​​मनोचिकित्सा के बारे में उनके अपने विचार थे.

उनका विशेष दृष्टिकोण सबसे शास्त्रीय मनोविश्लेषण से दूर था.

अस्तित्ववादी मनोविज्ञान का पायनियर

लुडविग बिन्सवांगर क्रेउज़लिंगन में बेल्लेवे सेनिटोरियम के चिकित्सा निदेशक थे, जो उनके गृहनगर 1911 से 1956 तक. इस अंतरराष्ट्रीय ख्याति प्राप्त क्लिनिक की स्थापना उनके दादा ने की थी और नए चिकित्सीय ठिकानों में नवाचार करने के लिए एक मंच के रूप में भी काम करेंगे। इतना अधिक, कि अगर कुछ ज्ञात है, तो पहले चिकित्सक होने के लिए जो मनोचिकित्सा को अस्तित्ववादी और घटना संबंधी दर्शन के साथ जोड़ते हैं.

1942 में उन्होंने एक पुस्तक लिखी जिसका शीर्षक था मूल रूपों और "दुनिया में होने" का एहसास मानव. इस काम में उन्होंने पद की शुरुआत की Daseinsanalyse शुरुआत में उद्धृत किया गया, जहां एक अनुभवजन्य विज्ञान के रूप में अस्तित्वगत विश्लेषण का उपयोग करना है। इसका उद्देश्य निस्संदेह मनोविश्लेषणात्मक क्षेत्र के भीतर सबसे नवीन था, और निम्न परिसर पर आधारित है:

  • रोगी व्यवहार की समझ के लिए एक मानवशास्त्रीय दृष्टिकोण लागू करें.
  • उन्होंने मरीजों के व्यक्तिपरक अनुभवों को समझने के लिए महत्वपूर्ण दुनिया के हुसर्ल के सिद्धांत का उपयोग किया.
  • इसलिए मानसिक बीमारी एक पृथक इकाई नहीं है. यह हमेशा रोगी के मानस की एक व्यक्तिगत और कम प्रक्रिया का जवाब नहीं देता है। ये संरचनात्मक संबंध जो उसकी दुनिया के साथ स्थापित हो रहे हैं, उन्हें भी ध्यान में रखा जाना चाहिए.
  • पैथोलॉजी को समझने के लिए, कई और पहलुओं को समझना पड़ा। उदाहरण के लिए, जिस तरह से व्यक्ति अपनी वास्तविकता का अनुभव करता है, यह समझने में कि वह इसे शारीरिक और भावनात्मक रूप से कैसा महसूस करता है. यह महत्वपूर्ण है, बदले में, यह समझने के लिए कि उनके सामाजिक रिश्ते कैसे हैं.

सैद्धांतिक योगदान

लुडविग बिन्सवांगर ने अस्तित्ववादी मनोविज्ञान के स्कूल के निर्माण का बीड़ा उठाया. उसके लिए धन्यवाद, हमने मानव अस्तित्व की जटिलताओं और इस क्षेत्र के लिए प्रासंगिक प्रासंगिकता को समझा.

उन्होंने मनोविश्लेषण की लगभग सौ लेख, किताबें, रिपोर्ट और पद्धतिगत आलोचनाएं लिखीं जैसे डाई डेरी ग्रुंडेलमेने डेस विसेनचैफ्टलिचेन डेनकेन्स बी फ्रायड (फ्रायड के वैज्ञानिक विचारों के तीन मूलभूत तत्व, 1921) .

उन्होंने मनोविश्लेषण को नवीनीकरण के लिए प्रस्तुत किया. उन्होंने उस पद्धति को त्याग दिया, जो अब तक एडमंड हुसेरेल की घटना और विल्हेम डेल्तेय के उप-विज्ञान की नींव को पेश करने के लिए इस्तेमाल किया गया था.

इस नए परिप्रेक्ष्य में, Binswanger ने हमें इसके बदले सिखाया व्यक्ति उस तरह के अस्तित्व का निर्माण करने के लिए स्वतंत्र है जो वे चाहते हैं. ऐसे लोग होंगे जो कला के लिए अपना जीवन समर्पित करना चाहते हैं, दूसरों को व्यवसाय करने के लिए, दूसरों को दूसरों की मदद करने के लिए खुद को दे सकते हैं ... अस्तित्व में परिवर्तन होता है और हर कोई अस्तित्व के पथ के साथ यात्रा कर सकता है जिसे वे चुनते हैं.

बदले में, उन्होंने परिभाषित किया कि अस्तित्व के तीन बहुत विशिष्ट प्रकार हैं:

  • Umweltचारों ओर की दुनिया, वह रिश्ता, जो सभी जीवित प्राणियों का हमारे पर्यावरण के साथ है.
  • Mitwelt: दुनिया के साथ रहने वाले। इस मामले में बिन्सवांगर उन रिश्तों का जिक्र कर रहे थे जिन्हें हम लोगों के बीच, अपने बीच स्थापित करते हैं.
  • Eigenwelt: प्रत्येक व्यक्ति के व्यक्तिपरक और व्यक्तिगत अनुभव का जिक्र करते हुए खुद दुनिया.

प्यार हमें बदल सकता है

लुडविग बिन्सवांगर की एक और बहुत ही दिलचस्प अवधारणा थी संसार से परे होना. इस विचार के साथ स्विस मनोचिकित्सक ने हमें सिखाया कि अशांति और दुःख उत्पन्न करने वाली परिस्थितियों को बदलना हमारी शक्ति में है। हम इसे कर सकते हैं क्योंकि हमारे पास स्वतंत्र इच्छाशक्ति है.

  • और भी, बिन्सवैंगर के अस्तित्ववादी दृष्टिकोण के अनुसार हमारी विशेषताओं में से एक, पार करने में सक्षम होना, आगे बढ़ने में सक्षम होना है क्योंकि हम नए परिवर्तनों के लिए कदम उठाते हैं. ये परिवर्तन केवल प्रेरणा के माध्यम से हो सकते हैं और एक प्रेरक स्रोत निस्संदेह प्यार है.
  • यह आयाम, दूसरों से जो स्नेह हमें मिलता है और जो हम खुद को दे सकते हैं, वही हमें नई और बेहतर वास्तविकताओं तक ले जा सकता है। अपने खुद के रिश्तों और यहाँ तक कि दुनिया को भी बदलने के लिए.

Binswanger द्वारा शुरू किए गए विचार का अभिविन्यास, तथाकथित Daseinanalyse (या अस्तित्वगत विश्लेषण) कुछ ही समय में पूरे यूरोप और संयुक्त राज्य अमेरिका में फैल गया. आज, उनका आंकड़ा और उनकी विरासत, समकालीन मनोविज्ञान के सबसे दिलचस्प रुझानों में से एक है.

लुडविग बिन्सवांगेर की मृत्यु 1966 में उनके गृह नगर क्रुज़लिंगन में हुई. मैं 75 साल का था.

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