हास्य के 5 कार्य
हास्य सभी प्रकार के संबंधों में महत्वपूर्ण भूमिका निभाता है. नए संबंधों में लिंक स्थापित करने और किसी भी असुविधा या शर्मिंदगी को दूर करने के लिए एक प्रभावी उपकरण हो सकता है। स्थापित संबंधों में, आप भावनाओं को बनाए रख सकते हैं और पिछले संघर्षों, असहमति और छोटे विवरणों को सुलझाने में मदद कर सकते हैं जो समय के साथ जमा हो सकते हैं.
हास्य का आनंद साझा करना लोगों के बीच अंतरंगता और संबंध की भावना पैदा करता है. ये गुण सफल संबंधों को परिभाषित करते हैं। जब आप एक दूसरे के साथ हंसते हैं, तो दोनों के बीच एक सकारात्मक बंधन बनता है। यह संघ तनाव, असहमति, निराशा और नकारात्मक पैच के खिलाफ एक बफर के रूप में कार्य करता है जो एक रिश्ते में जमा होता है.
"हास्य जरूरी नहीं कि हँसी, या मुस्कुराहट भी हो, हास्य हमें यह दिखाने के लिए अपने कार्य 'केवल' को पूरा करता है कि चीजों को सामान्य से बहुत अलग तरीकों से देखा जा सकता है, क्योंकि अगर कुछ हासिल होता है तो हास्य को अलग करना है दिनचर्या और स्थानों को कभी भी संदेहास्पद बनाने के लिए ".
-Ángel R. Idígoras-
हास्य की सामाजिक शक्ति
हास्य अन्य लोगों के साथ एक मजबूत बंधन बनाने में मदद कर सकता है. स्वास्थ्य, स्वास्थ्य और खुशी बहुत हद तक, रिश्तों की गुणवत्ता पर निर्भर करती है। और हंसी लोगों को एकजुट करती है.
हास्य भी मतभेदों को नरम करने और तनाव को फैलाने का कार्य करता है। वास्तव में, इसका उपयोग करने से अक्सर सबसे संवेदनशील मुद्दों पर भी पता चलता है। दूसरी ओर, एक समय पर मजाक एक तनाव की स्थिति को कम करने में मदद कर सकता है और असहमति और छोटे संघर्षों को हल करने में मदद करें.
दूसरी ओर, हास्य समस्याओं और असफलताओं को दूर करने में मदद कर सकता है और चीजों को परिप्रेक्ष्य में रखना। यह वसूली क्षमता की कुंजी है, क्योंकि यह शांति से कठिनाइयों को लेने में मदद करता है। यदि चंचल और विनोदी दृष्टिकोण से देखा जाए तो अधिकांश स्थितियाँ इतनी विकट नहीं हैं। समस्याओं पर पुनर्विचार करने में मदद करें जो अन्यथा भारी लग सकती हैं.
अंत में, यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि यह हमें और अधिक रचनात्मक बनने में मदद करता है. यह विचार को ऊर्जा देता है और लोगों के बीच समस्याओं के रचनात्मक समाधान को प्रेरित कर सकता है.
"हास्य व्यक्ति के अनुकूलन तंत्र की उच्चतम अभिव्यक्ति है।"
-सिगमंड फ्रायड-
एवन ज़िव के अनुसार हास्य के कार्य
हास्य के मुख्य कार्य, व्यक्तिगत और सामाजिक, दोनों को अवनर ज़िव द्वारा संक्षेप में प्रस्तुत किया गया था उसकी किताब में व्यक्तित्व और हास्य की भावना (1984) निम्नानुसार है:
1. सामाजिक वर्जनाओं के लिए निकास वाल्व
हास्य वर्जित सोच की अभिव्यक्ति के लिए एक एस्केप वाल्व प्रदान करता है, खासकर सेक्स और हिंसा से जुड़े मुद्दों पर। ये स्वाभाविक आवश्यकताएं और प्रवृत्तियां हैं जिन्हें सामाजिक रूप से विनियमित किया जाना है, लेकिन कुल दमन अवास्तविक है.
उसी तरह जो मुक्केबाजी मैच में देख रहा है या भाग ले रहा है, आक्रामक आवेगों के लिए सामाजिक रूप से स्वीकार्य आउटलेट प्रदान करता है, हास्य आवेगों के नियंत्रित रिलीज का एक रूप है जो सभ्य समाज के लिए एक संभावित खतरा है.
2. सामाजिक आलोचना
डेविड एल। पैलेट्ज़ के अनुसार, व्यंग्य हास्य का एक रूप है जिसमें संस्थानों, सामाजिक और राजनीतिक व्यक्तियों का उपहास और मानवीकरण किया जाता है. यह बस तनाव जारी करने का एक साधन हो सकता है और इसलिए, यथास्थिति का समर्थन करता है या सिस्टम में बदलाव ला सकता है.
चूंकि निराशा आक्रामकता के मुख्य कारणों में से एक है, यह आश्चर्य की बात नहीं है कि हमारे लक्ष्यों और सुखों को कुंठित करने वाले लोग हास्य के मुख्य लक्ष्य हैं (उदाहरण के लिए, न्यायाधीश, पुलिस, सरकारी अधिकारी, माता-पिता, शिक्षक या प्राधिकरण वाले कोई भी).
3. एक समूह से संबंधित समेकन
जब लोग दूसरों के मजाक पर हंसते हैं, तो सामान्य मूल्यों या पूर्वाग्रहों की पुष्टि की जाती है, दृष्टिकोण साझा करना या उनकी शत्रुता को मान्य करना। अन्य लोगों की जिस मान्यता को हम स्वयं के समान समझते हैं और अपनी समस्याओं और अनुभवों को साझा करते हैं, वह हास्य का एक महत्वपूर्ण स्रोत है.
इसी समय, हास्य का पीड़ित पहलू एक कारण है कि यह आसानी से आक्रामक हो सकता है। यद्यपि यह समूह के सदस्यों को समूह के मानदंडों के साथ संगत स्तर पर लाने का एक तरीका भी हो सकता है.
4. भय और चिंता से बचाव
जब हम उन चीजों पर हंसते हैं जो हमें डराती हैं, तो हमें लगता है कि हमारे पास उनका नियंत्रण है और जो कम धमकी दे रहे हैं। इस अर्थ में, आपदाओं के बारे में काला हास्य या मजाक एक रक्षा तंत्र के रूप में कार्य करता है.
यहां आत्म-प्रशंसा का आंकड़ा बहुत अच्छी तरह से फिट बैठता है या अपने आप पर हंसना, जो उसी तरह से अनुकूल भी हो सकता है.
5. बौद्धिक खेल
हास्य भी मुख्य रूप से बौद्धिक हो सकता है। यह हमें तार्किक सोच के अत्याचार से क्षणिक स्वतंत्रता देता है. हास्य हमें वास्तविकता की सीमाओं से भागने की अनुमति देता है और मौलिकता और रचनात्मकता के लिए हमारी क्षमता का आनंद लें। कोई भी विश्लेषण जो हास्य के इस अधिक उन्नत और मानवीय कार्य को नजरअंदाज करता है वह सीमित होने के लिए बाध्य है.
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