उदासीनता सार रूप में स्नेह है
"मैं केवल यह नोटिस कर सकता हूं कि अतीत सुंदर है क्योंकि आप उस समय किसी भावना को नहीं समझते हैं। यह बाद में फैलता है, और इसलिए हमारे पास वर्तमान के बारे में पूर्ण भावनाएं नहीं हैं, केवल अतीत के बारे में "
-वर्जीनिया वोल्फ-
उदासीनता एक सनसनी है जो उदासी और परिपूर्णता के बीच फटी हुई है. जो अब नहीं है उसके लिए दुःख। क्या था की स्मृति को relive करने के लिए परिपूर्णता। यह शब्द ग्रीक से आया है और इसका अर्थ है "घर वापसी के लिए दर्द".
विषाद अनुपस्थित महसूस करने के लिए इसके लायक है.
हालांकि नॉस्टेल्जिया शब्द का आमतौर पर इस्तेमाल किया जाता है, इसका आविष्कार डॉक्टर जोहान्स होफर ने 1688 में किया था। अपने डॉक्टरेट की थीसिस में उन्होंने एक छात्र और एक नौकर के गंभीर स्वास्थ्य समस्याओं की समीक्षा की.
दोनों तड़पने लगे, लेकिन, विभिन्न कारणों से, प्रत्येक को अपने परिवार के साथ मरने के लिए घर ले जाया गया। चमत्कारिक ढंग से दोनों सुधर गए.
उस समय में, विषाद को एक गंभीर लक्षण माना जाता था. अगर एक सैनिक ने उस भावना को प्रस्तुत किया, तो उसे तुरंत घर भेज दिया गया। यही बात नाविकों के साथ भी हुई.
घर और उदासीनता
जाहिरा तौर पर, उदासीनता हमेशा उन तत्वों या भावनाओं से जुड़ी होती है जिन्हें हम घर कह सकते हैं। और, वास्तव में, शब्द "घर" पहली नजर में लगता है कि कहीं अधिक जटिल हो सकता है.
घर अपने खेल के साथ बचपन है और दुनिया के सामने लगातार आश्चर्य है. घर वे सभी लोग और परिस्थितियाँ हैं जो हमारा स्वागत करते हैं, जैसे कि हम घर पर हों. घर भी मातृभूमि है, वह स्थान जहाँ हम विदेशियों का मन नहीं करता.
एक विशिष्ट साइट से अधिक, घर आत्मा की एक अवस्था है। इसकी विशेषता है क्योंकि यह विश्वास, शांति और परिपूर्णता के वातावरण द्वारा आक्रमण किया जाता है.
विषाद और स्मृति
मेमोरी, मुख्य रूप से, एक भावात्मक कार्य है. हम शायद ही कभी लोगों और चीजों को याद करते हैं जैसे वे वास्तव में थे, बल्कि जैसा कि हमने महसूस किया कि वे थे. हमारी मेमोरी कंप्यूटर की तरह नहीं है, जो डेटा को बिना बदले स्टोर करते हैं.
इसके विपरीत है, मानव स्मृति काफी ढल रही है. यह हमेशा तथ्यों के अनुरूप नहीं होता है जैसा कि वे हुए, और परिस्थितियों के आधार पर उन्हें अलग-अलग अर्थ देते हैं.
मेज पर बर्तन रखने वाली माँ एक थी जब हमने उसे ऐसा करते देखा। और यह एक और है जब यह चला गया है और हम इसे याद करते हैं.
यह सरल कार्य नए अर्थ लेता है और इस कारण से,, कभी-कभी हम इशारों या शब्दों को कहते हैं जो शायद कभी नहीं हुए, लेकिन यह उस स्नेहपूर्ण स्मृति का पूरक है जो हम निर्मित करते हैं.
यह विषाद है:
संक्षेप में
विषाद और लालसा
जैसा कि मिलन कुंडेरा हमें याद दिलाते हैं, नॉस्टेल्जिया में एक शब्द है जो उसका पहला चचेरा भाई है: लालसा.
"लालसा" क्रिया "वर्ष" से आती है, जो बारी-बारी से कैटलन "एन्योर" से आती है। उत्तरार्द्ध लैटिन क्रिया "अज्ञान" से लिया गया है, अर्थात, किसी चीज़ को अनदेखा करना या न जानना.
अर्थ की इस श्रृंखला के अनुसार, उदासीनता को अज्ञानता से आए कष्ट के रूप में भी समझा जा सकता है। यह नहीं पता कि यह कहां है, या कोई कैसे है. मृत्यु के मामले में ऐसा ही होता है: हम जिन लोगों से प्यार करते हैं, वे हमारे बारे में अधिक जानना चाहते हैं.
श्रद्धालु जानना चाहेंगे कि वे स्वर्ग पहुंचे या नहीं। गैर-विश्वासी मृत्यु के दार्शनिक या अस्तित्वगत अर्थ को समझने की कोशिश करेंगे, प्रतीकात्मक दुनिया में उन लोगों को जगह देंगे जो अब नहीं हैं.
उदासीनता और रचनात्मकता
एक अमेरिकी विश्वविद्यालय में उन्होंने 175 प्रतिभागियों के साथ एक प्रयोग किया। सभी से पूछा गया वे एक कहानी को विस्तृत करेंगे, एक स्मृति के आधार पर जो उदासीनता का उत्पादन करेगी.
कहानी में एक राजकुमारी, एक बिल्ली, एक रेस कार, या वाक्यांश के साथ शुरू होना चाहिए: "एक सर्द सुबह, एक आदमी और एक महिला पास के घर से आ रही अलार्म की आवाज से चौंक गए".
नतीजा यह हुआ कि वे सभी जो अधिक स्पष्टता के साथ एक उदासीन घटना को भड़काने में कामयाब रहे, काफी उच्च स्कोर प्राप्त किया उन लोगों में से जो एक ऐसी घटना को ध्यान में रखने में विफल रहे जिसने महान उदासीनता उत्पन्न की.
शोधकर्ताओं ने निष्कर्ष निकाला कि उदासीनता रचनात्मकता का पक्षधर है। ऐसा इसलिए है क्योंकि यह सुरक्षा, संबंधित और अर्थ की भावनाओं को उजागर करता है, जो कल्पना को जन्म देने के लिए एक उत्कृष्ट आधार है।n.
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