क्रोध को करुणा में बदलने की चिकित्सीय रणनीति

क्रोध एक भावना है जिसे हम जहरीला मान सकते हैं और जो खतरे और खतरे की धारणा से पैदा हुआ है. इसका विकासवादी मिशन हमें इस बात के लिए प्रेरित करना है कि हमें क्या नुकसान पहुंचा सकता है और हमारे जीवन को भी खत्म कर सकता है। इसके अलावा, सभी भावनाओं की तरह, अच्छी तरह से विनियमित, इसमें बहुत अधिक ऊर्जा होती है जिसे हम अपने लाभ के लिए उपयोग कर सकते हैं.

यह आमतौर पर तनाव, मांसपेशियों और जबड़े, त्वरित हृदय तालिकाओं, पसीने और विशेष रूप से दोनों के साथ प्रकट होता है अन्याय की गहरी समझ या वे किसी तरह से हमारा फायदा उठा रहे हैं.

इसलिए, भेद्यता के संदर्भ में क्रोध उत्पन्न होता है। यह एक ऐसी भावना है जो केवल उन लोगों को होस्ट करती है जो पीड़ित हैं या बहुत डरते हैं और अपने स्वयं के संसाधनों के साथ महसूस नहीं करते हैं कि उनके पास क्या है या वे प्राप्त कर सकते हैं.

सामान्य रूप से, जब हम एक ऐसे व्यक्ति के सामने आते हैं जो क्रोध महसूस करता है, तो हम उन्हें नकारात्मक तरीके से देखते हैं, हम एक रक्षात्मक बाधा उठाते हैं और हम इसका सामना भी करते हैं।. इस व्यवहार के साथ हम यह दर्शाते हैं कि इस भावना की विनाशकारी शक्ति को हम अच्छी तरह से समझते हैं, हम जानते हैं कि उस क्रोध से उत्पन्न होने वाले नुकसान को प्राप्त करने के अलावा, हम इससे संक्रमित होने और दूसरे के साथ एक सर्पिल में प्रवेश करने का जोखिम चलाते हैं.

चाहे एक ग्राहक के साथ, हमारे भाई या हमारे साथी के साथ, गुस्सा भावनाओं में से एक है जो भावनाओं को विनियमित करने की हमारी क्षमता का परीक्षण कर सकता है। किसी भी इशारे या "बकवास" के लिए इसकी तीव्रता को बढ़ाना बहुत आसान है, ताकि हम अंत में नियंत्रण खो देते हैं और इसे उस व्यक्ति के खिलाफ उतार देते हैं जो इसके सबसे कम हकदार हैं.

क्या यह क्रोध महसूस करने के लायक है?

जवाब है नहीं. क्रोध किसी भी समस्या का समाधान नहीं करता है, कम से कम किसी में भी त्वरित प्रतिक्रिया की आवश्यकता नहीं है क्योंकि हमारा अस्तित्व समझौता है. यदि ऐसा होता, तो रेबीज उस खतरे पर जल्दी और दृढ़ता से प्रतिक्रिया करने के लिए ऊर्जा की एक बड़ी खुराक है.

लेकिन क्या यह बहुत संभावना है कि ऐसा कुछ अब होगा? आज हम गुस्सा महसूस करते हैं क्योंकि हम मांग करते हैं कि जैसा हम चाहते हैं वैसा ही सब कुछ काम करे: जो लोग हमें और हमारे अपने जीवन को घेरे हुए हैं और यह, बस, एक भ्रम है जो कभी पूरा नहीं होगा। इस प्रकार, हम कह सकते हैं कि ज्यादातर स्थितियों में जिनमें हमें क्रोध आता है, हमारे लिए कोई बड़ा खतरा नहीं है, यह हमारा दिमाग है जो छोटे खतरों को समाप्त करता है.

हम दूसरों पर अवास्तविक अपेक्षाएं रखते हैं या हम उम्मीद करते हैं कि भाग्य हमारे पक्ष में आएगा। इस प्रकार, जब हमें लगता है कि हमारी अपेक्षाएँ पूरी नहीं हुई हैं, तो हम हताशा में पड़ जाते हैं और इससे हमें क्रोध का अनुभव होता है.

सोचें कि यह क्रोध आपके सभी संसाधनों को गति देने और समस्या के खिलाफ काम करने की कोशिश करता है, लेकिन क्या समस्या समस्या नहीं है जैसे कि, लेकिन यह जीवन, वास्तविकता है और इसके खिलाफ बहुत अधिक बुद्धिमान रणनीतियां हैं। कोई भी "मांगों के बल पर" को संशोधित नहीं कर सकता है जो हुआ, हो रहा है या होगा.

यह भी होता है, जैसा कि हमने पहले भी कहा है, कि जब हम किसी को कठोर देखते हैं, खासकर यदि वह हमारे साथ है, तो हम अपना बचाव करते हैं। एक वह रक्षा, जो अक्सर हमारे क्रोध को सतह पर लाती है इस औचित्य के साथ कि "वह व्यक्ति नहीं होना चाहिए ...".

एक मांग, एक और मांग और आगे बढ़ती है, जब तक कि दोनों प्रतिद्वंद्वी थक जाते हैं और अपनी चर्चा समाप्त करते हैं। इसलिए, जो हमारे साथ गलत व्यवहार कर रहा है, उसके लिए क्रोध महसूस करना इसके लायक नहीं है.

क्रोध को समझ और करुणा से बदलो

नुकसान हम जो दूसरों के गुस्से को उजागर करने से पीड़ित हैं, उसके खिलाफ एक महान टीका है। अगर हमें लगता है कि पागल व्यक्ति को यह पता नहीं है कि वह भावना के तहत कार्य करता है, जिस पर वह आक्रमण करता है तो हमारे लिए अपना क्रोध काबू में रखना आसान होगा और हम उसे शांत करने के लिए हस्तक्षेप भी कर सकते हैं.

अगर हम इस तरह से सोचते हैं, तो निरपेक्षवादी मांगों को एक तरफ छोड़ देना, हमारे लिए इस व्यक्ति के लिए क्रोध महसूस करना असंभव होगा। इसके विपरीत जो हम विश्वास कर सकते हैं, यदि हम अपने विचारों को बदलने में सक्षम हैं, तो हम उस व्यक्ति के लिए दया महसूस करना शुरू कर देंगे.

असल में, हम कह सकते हैं, कि हमने खुद को उसकी जगह पर रखा है, हम उसके साथ सहानुभूति रखते हैं और हम समझते हैं कि वह एक रक्षा तंत्र का उपयोग कर रहा है क्योंकि उसे लगता है कि वह खतरे में है.

जाहिर है, इस तरह से सोचने में सक्षम होना, हमारे पास आत्म-सम्मान के कुछ अच्छे भंडार हैं - अहंकार नहीं - और बहुत सुरक्षित रहें. यह एकमात्र तरीका है जिससे हमें खतरा महसूस नहीं होता है, साथ ही, गर्व को एक तरफ रखने और ऐसे लोगों के प्रति प्रेम के साथ काम करने का इरादा है जो हमें नुकसान पहुंचाने और दुर्भावनापूर्ण इरादे से ऐसा करने का इरादा रखते हैं।.

मुझे लगता है कि आप सोच रहे हैं कि यह एक अभिप्रेरक रवैया है और इस पर किसी को नहीं रौंदना चाहिए और आप सही हो सकते हैं, लेकिन केवल आंशिक रूप से. मुखरता, सीमा निर्धारित करने और दूसरे को नुकसान पहुंचाए बिना हमारे अधिकारों को व्यक्त करने की क्षमता, अनुकूली विकल्प है जब हम चुनते हैं कि कोई हमें पीड़ित करता है। सोचें कि मुखरता हमारे विवेक द्वारा निर्देशित एक प्रदर्शन है और जिसके साथ हम दूसरे को नुकसान पहुंचाए बिना अपनी स्थिति की रक्षा करते हैं, एक असंतुष्ट और सहज प्रतिक्रिया के साथ कुछ नहीं करना है.

इतना, जब आप अपने आस-पास के गुस्से को महसूस करते हैं, तो आप इस जानकारी को उस रक्षात्मक स्थिति से आगे बढ़ने की कोशिश करते हैं जिसे आप लेने में असमर्थ महसूस करते हैं. यदि आप देखते हैं कि यह आपसे अधिक है और आप क्रोधित व्यक्ति की मदद नहीं कर सकते, तो यह बेहतर है कि आप संक्रमित होने से पहले स्थिति को छोड़ दें। सोचें कि वे जो करते हैं, उसके परिणामों को मापने के बिना अभिनय करने वाले कई लोग "विस्फोटक" में से एक हैं जो सबसे अधिक नुकसान पहुंचाते हैं.

समाप्त करने के लिए हम गुस्से में अभिनय के बीच अंतर स्पष्ट करना चाहते थे न कि अभिनय. हम विशेष रूप से दुर्व्यवहार की स्थितियों का उल्लेख करते हैं। उन में, चाहे कोई भी नशेड़ी गुस्से के प्रभाव में काम करता हो और पीड़ितों के रूप में हम उसे समझ सकें, हम उसे अपने लिए और उन सभी लोगों के लिए सम्मान से बाहर करने के लिए मजबूर होते हैं जो उसके संभावित शिकार हो सकते हैं। यहां तक ​​कि उसके लिए भी, इसलिए वह मदद प्राप्त कर सकता है.

यह सोचें कि समझ के पास एक अद्भुत शक्ति है, लेकिन यह कि जब हमारा जीवन खतरे में हो तो उसे जबरदस्ती कार्य करने के लिए कभी ब्रेक नहीं देना चाहिए। तभी क्रोध हमें वह साहस और वह अतिरिक्त ऊर्जा दे सकता है, जिसकी हमें थाने में जाकर निंदा करनी चाहिए.

क्रोध के पीछे जो भय छिपा है वह क्रोध क्रोध का पागल संस्करण है। डर के कारण छिपे होने से हमें दर्द या पीड़ा महसूस होती है। इससे छुटकारा पाने के लिए हम आपको कुछ चाबी देते हैं। और पढ़ें ”