यंत्रवत नियतत्ववाद का सामना करना, हमारी स्वतंत्रता कहां है?

जब हम निर्णय लेने की बात करते हैं तो क्या हम स्वतंत्र हैं? हमारा जीवन निर्धारित है? ये ऐसे सवाल हैं जो कई विचारकों और दार्शनिकों ने पूरे इतिहास में खुद से पूछे हैं। स्वतंत्र इच्छा - और उसका अस्तित्व या अनुपस्थिति क्या होगी - पूरे इतिहास में एक ज्वलंत दार्शनिक विषय रहा है: हमारा व्यक्तिपरक अनुभव हमें पसंद की स्वतंत्रता दिखाता है, लेकिन जब मस्तिष्क का अध्ययन करने की बात आती है, तो कई संकेत मिलते हैं एक मजबूत यंत्रवत कंडीशनिंग के लिए.

नियतत्ववाद एक ऐसी स्थिति है जो इस तथ्य पर आधारित है कि सभी भौतिक घटनाएं निर्धारित होती हैं. यह कहना है, कि सब कुछ अपरिवर्तनीय कारणों और परिणामों की एक श्रृंखला से निकला है। हम कई तरह के नियतत्ववाद पा सकते हैं: धार्मिक, आर्थिक, आनुवांशिक आदि। इस लेख में हम यंत्रवत नियतत्ववाद के बारे में बात करने जा रहे हैं.

यंत्रवत नियतत्ववाद इस विचार पर आधारित है कि मनुष्य एक मशीन के समान है. इस प्रकार मस्तिष्क इनपुट की एक श्रृंखला को इकट्ठा करने, उन्हें संसाधित करने और उन्हें आउटपुट में बदलने में सक्षम उपकरण होगा। और मुक्त केवल इनपुट और आउटपुट के बीच होने वाली प्रक्रियाओं को नहीं जानने के तथ्य से बना एक भ्रम होगा.

मशीनी नियतत्ववाद को समझने के लिए लेख के दौरान, हम दो पहलुओं का पता लगाएंगे: पहला, हम उन सिद्धांतों और कारणों के बारे में बात करेंगे जो हमें एक नियतत्ववाद के बारे में सोचने के लिए प्रेरित करते हैं; दूसरा, हम स्वतंत्र इच्छा के लिए लागू होम्यूनकुलस के विरोधाभास के बारे में बात करेंगे.

मशीनी नियतत्ववाद के बारे में सोचने के सिद्धांत और कारण

एक मशीन के रूप में मानव मन को समझने का तथ्य संज्ञानात्मक मनोविज्ञान के कम्प्यूटेशनल रूपक के माध्यम से पैदा होता है. संज्ञानात्मक मनोविज्ञान जैसा दिखता है, इस रूपक के माध्यम से, एक सूचना प्रोसेसर के साथ मस्तिष्क और यह इस विचार पर आधारित है कि सभी मानव व्यवहार को एल्गोरिदम और मानसिक प्रक्रियाओं की एक श्रृंखला के माध्यम से समझाया जा सकता है। इस कारण से, यह मानव मस्तिष्क को एक ट्यूरिंग मशीन के बराबर करना शुरू कर दिया.

यद्यपि आज कम्प्यूटेशनल रूपक नए कनेक्शनवादी मॉडल के अप्रचलित हो गए हैं-, इसने हमें एक अच्छा प्रतिबिंब छोड़ दिया है। मनोविज्ञान की प्रगति हमें हर दिन अधिक प्रक्रियाओं की व्याख्या करने और मानस के अधिक रहस्यों को जानने की अनुमति देती है. व्यवहार जो पहले हम स्वतंत्र इच्छा पर दोषी थे, आज हम उन्हें बहुत परिभाषित प्रक्रियाओं की एक श्रृंखला के साथ समझा सकते हैं.

यह हमें इस बात पर गंभीरता से विचार करने के लिए प्रेरित करता है कि क्या मानव व्यवहार केवल कारणों और परिणामों की श्रृंखला की प्रतिक्रिया है या क्या वास्तव में हमारे भीतर "मैं" है या नहीं. कल्पना कीजिए कि हम उन सभी चरों को जानने में सक्षम हैं जो मानव व्यवहार को प्रभावित करते हैं और वे कैसे प्रभावित करते हैं, क्या हम व्यक्ति (आपका, मेरा) के व्यवहार के बिना पूरी तरह से और त्रुटि के बिना भविष्यवाणी कर सकते हैं? इस प्रश्न का उत्तर "हाँ" प्रतीत होता है, लेकिन यदि ऐसा था, तो हम स्वतंत्र इच्छा के अस्तित्व को नकार देंगे, क्योंकि हम भविष्य का निर्धारण कर सकते हैं.

भी, तंत्रिका विज्ञान के अध्ययन हमें दिखाते हैं कि हमारा मस्तिष्क उनके बारे में जानने से बहुत पहले ही निर्णय ले लेता है. ये परिणाम हमें चेतना का कारण मानते हैं। आज यह निर्धारित करना कठिन है कि हमारा मन निर्धारक है या नहीं। हालांकि, मनोविज्ञान इस आधार से शुरू होता है कि व्यवहार की एक निश्चित स्तर की त्रुटि के साथ भविष्यवाणी की जा सकती है, इसलिए अनुसंधान के लिए नियतात्मकता का संकेत बहुत उपयोगी है.

स्वतंत्र इच्छा में होम्यूनकुलस विरोधाभास

निर्धारकता के बारे में एक अंतिम प्रतिबिंब के रूप में मैं उठाना चाहता था होमनकुलस विरोधाभास. यह एक के रूप में प्रस्तुत किया गया है स्वतंत्र इच्छा के अस्तित्व के साथ मनोविज्ञान की सैद्धांतिक असंगति. कई मौकों पर एक विरोधाभास की प्रस्तुति हमें अपनी त्रुटियों को प्रकट करने और नए संज्ञानात्मक फ्रेम या सैद्धांतिक दृष्टिकोण लेने में मदद कर सकती है.

होम्युनकुलस का विरोधाभास निम्नलिखित पर आधारित है: मनोविज्ञान हमें उठाता है कि सभी व्यवहार या मानसिक प्रक्रिया का वर्णन किया जा सकता है और समझाया जा सकता है, और मुक्त यह सुझाव देगा कि हमें यह चुनने की स्वतंत्रता है कि क्या निर्णय लेना है। इसके बाद, यह हमें वह सूत्र बनाने के लिए प्रेरित करेगा हमारे मस्तिष्क के भीतर "कुछ" होना चाहिए जो निर्णय लेता है; यह कुछ ऐसा है जिसे हम होमक्यूलस कहते हैं, क्योंकि यह हमारे भीतर एक इंसान जैसा होगा जो निर्णय लेता है.

अब तो खैर, अगर होमुनकुलस वह है जो हमें चुनने की आजादी देता है, तो उसे क्या इच्छाशक्ति देता है?? हम यह कह सकते हैं कि उस होमुनकुलस के भीतर एक और होमनकुलस है जो निर्णय लेता है; लेकिन, अगर हम इसे इस तरह से समझाते हैं, तो हम एक प्रकार की समरूपता से प्रभावित होते हैं। हम मानव मन को मातृसुखस गुड़िया के साथ बराबर कर रहे होंगे.

यांत्रिक यथार्थवाद मनोवैज्ञानिक वास्तविकता की व्याख्या करने के लिए एक उपयोगी प्रतिमान प्रस्तुत करता है। इसके अलावा, ऐसा लगता है कि जो प्रमाण हमें मिल रहे हैं, सैद्धांतिक विसंगतियों के साथ मिलकर हमें उनकी दिशा में ले जाते हैं। हालांकि, हमें भरोसा नहीं करना चाहिए, वास्तविकता यह है कि वास्तविकता बहुत अधिक जटिल है और यह किसी भी चरम सीमा में नहीं पाया जाता है (दृढ़ संकल्प और स्वतंत्र इच्छा) जो निरंतरता को आकर्षित करते हैं.

स्वतंत्रता का विरोधाभास कभी-कभी हम पसंद के साथ स्वतंत्रता को भ्रमित करते हैं, खासकर जब खरीदते हैं। हम आजादी के विरोधाभास बनाते हैं जब स्वतंत्रता देने में है। और पढ़ें ”