रैवेन, वास्तविक विषय के साथ साक्षात्कार

रैवेन, वास्तविक विषय के साथ साक्षात्कार / मनोविज्ञान

इस विषय पर व्याख्या करने के लिए, कार्लोस कैस्टेनेडा का कहना है कि उन्होंने एक मादक पदार्थ का सेवन किया, जबकि वह एक जादूगर के साथ था और एक कौवा बन गया था। उड़ान भरते समय उन्होंने अधिक कौवे का सामना किया और माना कि उनका पहला विचार अजीब था, क्योंकि अन्य कौवे चांदी के थे, काले नहीं थे। कौवे किस रंग के होते हैं?

ट्रान्स के बाद उन्होंने शोमैन से अजीब घटना और इस पर प्रतिक्रिया के बारे में पूछा, कम से कम, अप्रत्याशित था। उसने उससे कहा कि कौवे चांदी के बीच में हैं लेकिन जब उन्होंने कौए के शरीर का अधिग्रहण किया तो उसे भी अपनी आँखें मिल गईं और इसीलिए उसने उन्हें चाँदी दिखाई.

विषयवस्तु

दैनिक क्रियाओं की एक से अधिक व्याख्या होती है हालाँकि, आम तौर पर, हमारे पास केवल उनमें से एक है और हम यह सोचते हैं कि केवल एक ही है। दूसरे शब्दों में, हमारी व्याख्या वस्तुनिष्ठ है। लेकिन विषयवस्तु हमें आच्छादित करती है.

"मैं व्यक्तिगत रूप से मन के अंधेरे और रुग्णता का पता लगाता हूं। मुझे विचार की अपरिपक्वता पसंद है। ”

-कार्लोस कास्टेनेडा-

कौवे की कहानी इस जटिलता को उजागर करती है। कौवे, चांदी या काले कैसे होते हैं? यह उन आंखों के साथ निर्भर करता है जो हम उन्हें देखते हैं या दृष्टिकोण जो हम देते हैं. दृष्टिकोण जो आमतौर पर ज्ञान, अनुभवों और भावनाओं में हमारे सामान द्वारा चिह्नित किया जाता है. हम इस सामान को रंगीन चश्मे के रूप में देख सकते हैं जिसे हम हमेशा पहनते हैं और दुनिया को देखने के लिए एक अनूठा रंग लगाते हैं.

स्वयं के दृष्टिकोण से न्याय करना आसान है, प्रेरणाओं से वातानुकूलित और सोचें कि सही तरीका क्या है। लेकिन एक ही समय में खुद को दूसरों की स्थिति में रखना मुश्किल होता है और यह समझ पाना मुश्किल होता है कि बिना सरलीकृत हुए उन्हें किस स्थिति में ले जाना चाहिए.

आपकी वास्तविकता मेरी नहीं है जब हम देखते हैं कि हमारे आस-पास क्या होता है, हम अपनी दुनिया, अपनी वास्तविकता का निर्माण करते हैं, जैसे हर कोई। और पढ़ें ”

समुद्र तटों पर बुर्किनी

अफसोस की बात है कि वर्तमान समय में, बुर्किनी के बारे में बहस फैशनेबल है। बुर्कीनी एक स्नान वस्त्र है जो मुस्लिम स्वीकारोक्ति की महिलाओं द्वारा पहना जाता है और शरीर के अधिकांश हिस्से को ढंकता है. यदि हमें एक उद्देश्य और सरल दृष्टिकोण के साथ छोड़ दिया जाता है, तो हम सोचेंगे कि वे इसे पहनते हैं क्योंकि वे मजबूर हैं.

यदि हम कई व्याख्याएँ देने के लिए, विषयवस्तु का चयन करते हैं, तो हम सोचेंगे कि वे इसे दायित्व के द्वारा करते हैं, स्वयं की पुनः पुष्टि करके, आदत से, स्वयं का दावा करके, कई कारणों से, जो हमारी समझ से परे हैं।.

कास्त्रो प्रयोग

जैक्स डेरिडा ने कहा कि जब वह इसे लिखता है तो लेखक का पाठ रुक जाता है पाठकों की व्याख्या के बाद से, उनकी पंक्तियों को नेविगेट करने वाली आंखों के मालिक के अनुसार भिन्न होता है, हालांकि वे उस समय और संदर्भ को भी प्रभावित करते हैं जिसमें वे इसे पढ़ते हैं। किसी लेखक के शब्दों को विकृत करने के तरीके आसान हैं और उनके लेखन की व्याख्या कई लोगों के बीच मेल नहीं खाती है.

एक मनोविज्ञान प्रयोग में, विषयों को फिदेल कास्त्रो के खिलाफ निबंध और फिदेल कास्त्रो के पक्ष में पढ़ने के लिए दिया गया था। जब उन्हें फिदेल कास्त्रो के प्रति लेखकों के दृष्टिकोण को दर करने के लिए बनाया गया था, उनके द्वारा किए गए एट्रिब्यूशन वही थे जो टेक्स्ट की सामग्री के लिए जिम्मेदार थे. उन्होंने कहा कि सकारात्मक बिंदुओं के बारे में लिखने वालों का कास्त्रो के प्रति अनुकूल रवैया था और जो लोग उनके खिलाफ लिखते थे.

परिणाम सामान्य है और हम में से ज्यादातर एक ही व्याख्या करना चाहते हैं। लेकिन क्या होगा यदि लोगों को बताया गया कि यह इस बात का मूल्यांकन करता है कि कास्त्रो के खिलाफ या उसके खिलाफ लेखकों ने जो लिखा है वह एक सिक्का उछालकर यादृच्छिक रूप से किया गया है??

इस मामले में कुछ भी नहीं बदला, ज्यादातर लोग अब भी वही अटेंशन कर रहे थे: यदि आप पक्ष में लिखते हैं, तो आप पक्ष में हैं; यदि आप के खिलाफ लिखते हैं, तो वे खिलाफ हैं, चाहे आप इसे किस मकसद से लिखते हों.

अब आइए, उदाहरण के लिए, उन लोगों के बारे में सोचें जो टेलीविजन पर अपनी राय देते हैं, क्या वे वास्तव में सोचते हैं कि वे क्या कहते हैं?

दर्पण का नियम: आप दूसरों में जो देखते हैं वह आपका प्रतिबिंब है। दर्पण का नियम यह निर्धारित करता है कि हम दूसरों में जो देखते हैं वह उतना ही सकारात्मक है जितना कि हम नहीं हैं, यह है कि हम स्वयं कैसे हैं। इस लेख के साथ पता करें और पढ़ें "