क्यों दुष्ट प्रयोग स्टैनफोर्ड जेल

क्यों दुष्ट प्रयोग स्टैनफोर्ड जेल / मनोविज्ञान

"द लूसिफ़ेर इफ़ेक्ट: द व्हॉट ऑफ़ एविल" उस पुस्तक का शीर्षक है जहाँ फिलिप ज़ोनार्डो ने अपने प्रयोग को स्टैनफोर्ड जेल में प्रस्तुत किया है, जो मनोविज्ञान के इतिहास के सबसे प्रासंगिक प्रयोगों में से एक है। उनके परिणामों ने हम इंसानों के बारे में दृष्टि को बदल दिया और हम अपने आप को कितना पर्यावरण में पाते हैं जो हमें प्रभावित कर सकता है और वह भूमिका जिसे हम अपने व्यवहार और व्यवहार में निभा सकते हैं.

इस पुस्तक में जोम्बार्डो निम्नलिखित प्रश्न प्रस्तुत करता है: एक अच्छा इंसान किस बुराई से काम लेता है? आप एक नैतिक व्यक्ति को अनैतिक कार्य करने के लिए कैसे बहका सकते हैं? वह रेखा कहाँ है जो भलाई को बुराई से अलग करती है और जिसे पार करने का खतरा है? इसे खोजने की कोशिश करने से पहले, आइए जानते हैं कि स्टैनफोर्ड जेल प्रयोग क्या था.

स्टैनफोर्ड जेल प्रयोग की उत्पत्ति

स्टैनफोर्ड विश्वविद्यालय के प्रोफेसर, फिलिप जोम्बार्डो, स्वतंत्रता की अनुपस्थिति के संदर्भ में एक इंसान होने की जांच करना चाहते थे. इसे प्राप्त करने के लिए, जोम्बार्डो ने एक विश्वविद्यालय की सुविधा में एक जेल का अनुकरण किया। जेल को अनुकरण करने के लिए इन सुविधाओं को तैयार करने के बाद, जिम्बार्डो को इसे "कैदियों" और "गार्डों" के साथ भरना था। इस प्रकार, अपने प्रयोग के लिए, जोमार्डो ने उन छात्रों को भर्ती किया, जो थोड़े से पैसे के बदले में उन भूमिकाओं को विकसित करने के इच्छुक थे.

प्रयोग में 24 छात्र थे, जिन्हें दो समूहों (कैदियों और गार्ड) को यादृच्छिक तरीके से सौंपा गया था। को यथार्थवाद बढ़ाएँ और इन भूमिकाओं में अधिक डूब जाएँ, कैदियों को आश्चर्य की गिरफ्तारी की प्रक्रिया के माध्यम से रखा गया था (उनके पास पुलिस का सहयोग था) और फिर स्टैनफोर्ड की नकली जेल में उन्होंने उन सभी को कैदियों के रूप में कपड़े पहनाए और उन्होंने एक पहचान संख्या से नाम बदल दिया। अधिकारियों को उनकी भूमिका को प्रोत्साहित करने के लिए एक समान और धूप का चश्मा दिया गया था.

स्टैनफोर्ड जेल में बुराई

स्टैनफोर्ड जेल प्रयोग के शुरुआती चरणों में, अधिकांश कैदियों ने इस स्थिति को लिया जैसे कि यह एक खेल था और उनकी भूमिका में विसर्जन न्यूनतम था। हालाँकि, गार्ड अपने अधिकार और कैदियों को कैदियों की तरह व्यवहार करने की पुष्टि करने के लिए, नियमित रूप से गिनती और अनुचित नियंत्रण करने लगे।.

पहरेदारों ने कैदियों को बल देते हुए कुछ नियमों का पालन करने के लिए मजबूर करना शुरू कर दिया, अपनी पहचान संख्या कैसे गाएं; इसके अलावा, इस आदेश की अवज्ञा करने के मामले में, उन्हें पुश-अप्स करना पड़ा। ये "खेल" या आदेश, सिद्धांत रूप में हानिरहित, दूसरे दिन गार्ड द्वारा कैदियों को वास्तविक और हिंसक अपमान का रास्ता दिया गया.

पहरेदारों ने बिना खाए या सोए कैदियों को दंडित किया, उन्हें घंटों तक एक कोठरी में रखा, उन्होंने उन्हें नग्न खड़ा कर दिया, वे उन्हें यह दिखावा करने के लिए मजबूर करने लगे कि वे एक-दूसरे के साथ मुख मैथुन कर रहे हैं. इन अपमानों के कारण, कैदी भूल गए कि वे एक प्रयोग में छात्र थे और सोचने लगे कि वे वास्तव में कैदी थे।.

स्टैनफोर्ड जेल के प्रयोग को छठे दिन रद्द करना पड़ा क्योंकि हिंसा ने छात्रों को उनकी भूमिकाओं में पूरी तरह से डुबो दिया था।. अब जो सवाल दिमाग में आता है वह यह है कि "गार्ड कैदियों के प्रति बुराई के उस स्तर तक क्यों पहुंचे?".

निष्कर्ष: स्थिति की शक्ति

गार्डों के व्यवहार का अवलोकन करने के बाद, जिम्बार्डो ने उन चरों की पहचान करने की कोशिश की जिनके कारण एक सामान्य समूह-पथ विकृति लक्षण उत्पन्न हुए- छात्रों के कार्य करने के तरीके से. हम उन छात्रों के प्रति उनके व्यवहार की बुराई को दोष नहीं दे सकते जिन्होंने गार्ड बनाया था वे बुरे थे, चूंकि दोनों समूहों में से प्रत्येक का विन्यास यादृच्छिक था और प्रयोग से पहले ही हिंसा पर एक परीक्षण उनके पास गया था और परिणाम स्पष्ट थे: उन्होंने इसे बहुत कम या किसी भी तरह से समर्थन किया.

तो कारक प्रयोग के लिए कुछ आंतरिक होना चाहिए, जोम्बार्डो ने यह मानना ​​शुरू कर दिया कि उनकी जेल में बनी स्थिति की ताकत ने इन शांतिपूर्ण छात्रों को बुराई के साथ काम करने के लिए प्रेरित किया.

जिज्ञासु, क्योंकि सच्चाई यह है कि हम यह सोचते हैं कि बुराई एक फैलाव कारक है, यह कहना है कि भूमिका या परिस्थितियों की परवाह किए बिना बुरे लोग और अच्छे लोग हैं।. यही है, हम यह सोचते हैं कि स्वभाव या परिस्थितियों की भूमिका जितनी मजबूत होती है, उससे कहीं अधिक मजबूत होती है।. इस अर्थ में, जोमार्डो का प्रयोग हमें विपरीत बताने के लिए आया था, इसलिए क्रांति कि इसके परिणाम और तत्काल निष्कर्ष निहित हैं।.

स्थिति, एक साथ संदर्भ के बारे में व्यक्ति की जागरूकता वह है जो व्यक्ति को एक या दूसरे तरीके से व्यवहार करने का कारण बनता है. इस प्रकार, जब स्थिति हमें हिंसक या दुष्ट कार्य करने के लिए प्रेरित करती है, यदि हम इसके बारे में नहीं जानते हैं, तो हम इससे बचने के लिए नहीं कर सकते हैं.

स्टैनफोर्ड जेल प्रयोग में, जोम्बार्डो ने कैदियों के लिए गार्डों की दृष्टि में प्रतिरूपण की एक प्रक्रिया को भुगतने के लिए एक आदर्श संदर्भ बनाया. यह प्रतिरूपण कई कारकों के कारण होता है, जैसे कि गार्ड और कैदियों के बीच शक्ति का विषमता, गार्ड की नज़र में कैदियों के समूह का होमोजिनाइजेशन, पहचान संख्याओं द्वारा नामों का प्रतिस्थापन, आदि। इस सब के कारण गार्ड को कैदियों को ऐसे लोगों के रूप में देखना पड़ता था, जिनके साथ वे सहानुभूति रखते थे और उन लोगों के साथ जो वास्तविकता में - प्रयोग के नकली संदर्भ के बाहर - एक महत्वपूर्ण भूमिका भी साझा करते थे: वे सभी छात्र थे.

भलाई और बुराई की भोज

आखिरी निष्कर्ष जो निकार्डो ने अपनी पुस्तक में हमें दिया है, वह है कोई राक्षस या नायक नहीं हैं - या कम से कम हम जितना सोचते हैं उससे कम हैं - इस बुराई और अच्छाई के साथ बड़े पैमाने पर परिस्थितियों का एक उत्पाद होगा बचपन में अर्जित एक निश्चित व्यक्तित्व या मूल्यों से अधिक। यह, अंत में, एक आशावादी संदेश है: व्यावहारिक रूप से कोई भी एक दुष्ट कार्य कर सकता है, लेकिन एक ही समय में कोई भी एक वीर कार्य कर सकता है.

सबसे पहली बात तो यह है कि हमें स्थिति से बचने के लिए उन परिस्थितियों या हमारी भूमिका की पहचान करनी चाहिए जो हमें बुरे या क्रूर तरीके से व्यवहार करने पर मजबूर कर सकती हैं।. जोम्बार्डो ने हमें अपनी पुस्तक में एक डिकोडल "एंटीमाल्ड" के रूप में छोड़ दिया, जो स्थिति के दबावों के खिलाफ काम करता है, मैं इसे इस लिंक पर छोड़ता हूं.

एक प्रश्न जो प्रतिबिंब के लिए छोड़ा जा सकता है, उसका निम्न स्थिति से सामना करना पड़ता है, जिसका हम सभी ने सामना किया है: जब हम सराहना करते हैं कि एक व्यक्ति द्वेष के साथ काम करता है, तो क्या हम उस स्थिति को महत्व देते हैं जिसमें वे खुद को पाते हैं और उन पर जो दबाव होता है या बस उन्हें बुराई के रूप में वर्गीकृत करते हैं?

जब वे देखते हैं और कुछ नहीं करते हैं, तो धन्यवाद के कारण बुराई बच जाती है। अच्छाई और शब्द कुछ भी धूल और हवा नहीं हैं जब हम दैनिक बुराई का गवाह बनते हैं और अपना चेहरा मोड़ते हैं और चुप रहते हैं। और पढ़ें ”