आतंकवाद के दूसरे पक्ष भगवान के घोड़े

हमारे रेटिना और सबसे ऊपर, हमारे दिल में, बार्सिलोना में आतंकवादी हमले के कारण हाल के दिनों में दुख और पीड़ा का सामना करना पड़ा. हम में से कई ऐसे हैं जो यह नहीं समझ सकते हैं कि ऐसे लोग कैसे हैं जो इस तरह के अत्याचार कर सकते हैं दूसरों के खिलाफ.

जल्द ही घृणा, प्रतिशोध और विद्वेष की प्यास पैदा होती है। हम आतंकवादियों का न्याय करते हैं, हम चाहते हैं कि वे नरक में सड़ें और हमें लगता है कि वे मनोरोगियों से कहीं अधिक हैं, पश्चिम में नरसंहार से भरे असली हत्यारे.

वास्तविकता बहुत अलग है. किसी का जन्म किसी दूसरे शहर में होने की कामना नहीं है, किसी को उस तरह से घृणा महसूस नहीं होती है. मनुष्य स्वभाव से अच्छा है या कम से कम होने की संभावना है। जब वह पैदा होता है, तो वह केवल एक बच्चा होता है जिसकी भूमिका निभानी और खुश रहना होता है, लेकिन वर्षों से और दुनिया के परिणामस्वरूप, वह एक दोषपूर्ण तरीके से, सोच के कुछ तरीके और व्यवहार सीखता है। यह तब है कि वह एक राक्षस बन जाता है, हालांकि वास्तव में वह सिर्फ एक और शिकार है.

अगर हम यह नहीं समझ पाते हैं कि आतंकवाद कहां से आता है, तो हम शायद ही इसे खत्म कर सकते हैं। यह आतंकवादी नहीं हैं जो हमारी समझ के लायक हैं, बल्कि यह समस्या है जिसके समाधान की आवश्यकता है, हमारी बुद्धिमत्ता.

भगवान के घोड़े

इन समयों में मुझे एक उपन्यास याद आता है जो इस समय आवश्यक है। आपका शीर्षक है भगवान के घोड़े, मोरक्को के लेखक माही बिनेबिन द्वारा। यह उन लोगों के नाम रखने का एक तरीका है जो खुद को विसर्जित करते हैं जहां इमाम उनसे कहते हैं कि उन्हें यह करना चाहिए और यह उस तरीके का संदर्भ देता है जिसमें, वफादार के रूप में, वे स्वर्ग पहुंचेंगे और वे घोड़ों के रूप में खुद को सुंदर घंटे के साथ घेर लेंगे.

बाइनबीन का उपन्यास एक द्रुतशीतन यथार्थवाद है। यह मोरक्को के सीमांत पड़ोस में रहने वाले कुछ बच्चों की कठोर वास्तविकता को बताता है, जिनका जन्म असंरचित परिवारों में हुआ है, जो जानते हैं कि उनके पास कभी वह भविष्य नहीं होगा जिस पर वे मूल रूप से आकांक्षा करते हैं, लेकिन केवल एक चीज जो उन्हें इंतजार करती है, ठीक वैसे ही जैसे उनके दादा और उनके पिता के साथ हुआ था, दुख और दुर्भाग्य है.

वे फ़ुटबॉल स्टार बनने का सपना देखते हैं और इसे पाने के लिए पड़ोस में रोज़ाना अभ्यास करते हैं। कई लोग इसे प्राप्त कर सकते हैं क्योंकि उनके पास कौशल है। फुटबॉल के लिए और अधिक चीजों के लिए। लेकिन वे उस सपने तक कभी नहीं पहुंचेंगे, उन्हें पता है कि उनके साथ ऐसा नहीं होगा। क्योंकि इसे पाने के लिए सबसे पहली चीज की जरूरत होती है.

बिना किसी उम्मीद के इन बच्चों के आत्मसम्मान के साथ पाठक क्या सोचता है? जाहिर है, यह नष्ट हो जाता है, खड़े होने के कारणों से अनुपस्थित। वे जानते हैं कि सबसे अच्छी उम्मीद वे सड़क पर हर दिन संतरे बेच सकते हैं और प्रार्थना कर सकते हैं ताकि लाभ उन्हें खाने तक पहुंचे.

यह उस क्षण में होता है जब आशा, प्रकाश आता है, वह व्यक्ति जो उनसे वादा करता है, आखिरकार, उनके जीवन का एक अर्थ है. चुंबक, एक सुखद और गर्म तरीके से, आपके निपटान में डालता है या कम से कम उन्हें यह देखता है कि गरीबी से बाहर निकलने का अवसर उनकी पहुंच के भीतर है। वह न केवल उन सुंदर सपने के माध्यम से उन्हें उम्मीद की गई सपने देखता है जो किसी के आत्मसम्मान को बढ़ाते हैं, लेकिन यह उन्हें उसी स्वर्ग की गारंटी देता है, जिसमें वह सब शामिल है। यह उन्हें समझाता है कि वे उपयोगी हो सकते हैं और कुछ महान कर सकते हैं, जो कि अंत तक साधनों को सही ठहराते हैं.

और यह वह जगह है जहां जबरदस्त विरोधाभास पैदा होता है: मेरे अस्तित्व को एक अर्थ देने के लिए, मुझे इसे समाप्त करना चाहिए और इसलिए मैं आशा हासिल करूंगा.

छोटी बुद्धि का प्रश्न? नहीं, बहुत कम नहीं। निश्चित रूप से, वे स्मार्ट लोग हैं, जिन्हें अगर शिक्षा दी जाती, तो वे बहुत दूर निकल जाते। समस्या यह है कि गठन और संस्कृति उनकी अनुपस्थिति से चमकती है और लंबे समय तक कि उनकी जरूरतें सत्ता को बनाए रखने वालों के लिए एक शून्य है.

जब इंसान इतना निराशाजनक महसूस करता है, तो वह किसी भी चीज़ पर पकड़ बनाने में सक्षम होता है, हालांकि उस हताश स्थिति से वह उसी निकास की निंदा कर सकता है जिसके लिए वह अब विरोध करता है।. इमाम इन लोगों को तब तक बहकाने में सक्षम है जब तक वे अपना जीवन समाप्त नहीं कर लेते और आतंक नहीं मचाते.

समाधान कहां है?

हमने जो कहा है, उसके अनुसार, यह स्पष्ट है कि इन बर्बरताओं का समाधान पूर्व और पश्चिम दोनों में किया गया है। इन बच्चों के एकीकरण को प्रोत्साहित करें, उनकी शिक्षा में समय, प्रयास और धन का निवेश करें, ताकि वे इतनी निराशा का स्वाद न लें और मैग्नेट के लिए एक आसान शिकार बन जाएं.

दीर्घकालिक समाधान कुछ क्षेत्रों में सुरक्षा को सुदृढ़ करने और समस्या की जड़ को नजरअंदाज करने के लिए नहीं है: जितना अधिक हम सुरक्षा में निवेश करेंगे, उतना अधिक होगा। कट्टरपंथियों के लिए उन्हें राजी करना आसान होगा कि हम एक ऐसे युद्ध में हैं जिसमें उनके पास लड़ने के अलावा कोई दूसरा रास्ता नहीं है, कि वे जो साहस कर सकते हैं, उसका एकमात्र अभ्यास अपने "दुश्मनों" को समाप्त करने के लिए अपने जीवन को समाप्त करना है।.

हमें अवसरों की कमी पर, मूल कारण पर, कार्य करना चाहिए और इस तरह, इस सांप्रदायिक भर्ती के लिए और अधिक जटिल हो जाएगा। संस्कृति दें और सुविधा दें, छोटे प्रकाश को प्रवेश करने के लिए अंधे को बंद करने के बजाय अवसर की एक खिड़की खोलें। तो, वे वही होंगे जो ना कहेंगे.

यदि कोई अपने जीवन से संतुष्ट और खुश महसूस करता है, तो उसे सुरक्षा और निश्चितता देने के लिए किसी के आने की प्रतीक्षा करने का कोई मतलब नहीं होगा, क्योंकि उसे उनकी आवश्यकता नहीं है.

कितनी बार यह हमारे लिए नहीं हुआ है, एक छोटे पैमाने पर, कि हम इतने उदास महसूस कर रहे हैं कि हमने खुद को भावनाओं से दूर किया है और सबसे खराब फैसले किए हैं जो हम कर सकते हैं? अगर हम सभी इन लोगों के जूतों में खुद को डाल पाए, तो हम गर्व के साथ न्याय करते हैं, हम जो हो रहा है उसका हल खोजने के करीब होंगे।

असुरक्षा से कट्टरता तक कट्टरता, वह भावुक और अतिरंजित रवैया जिसके साथ प्रशंसक अपने विचारों, विचारों और विश्वासों की रक्षा करता है, असुरक्षा से पैदा होता है और हानिकारक प्रभावों के साथ लगभग हमेशा एक तर्कहीन और हिंसक व्यवहार होता है। और पढ़ें ”

संस्करण नोट: याद रखें कि मनोविज्ञान ने दिखाया है कि परिस्थितियों में भारी शक्ति है। वह निर्दोष छात्र वास्तविक अत्याचारी बन सकता है, जैसा कि स्टैनफोर्ड जेल प्रयोग या मिलग्राम डाउनलोड में हुआ था.

दूसरी ओर, इस लेख का उद्देश्य "नेत्र के लिए एक आँख" संदेशों पर एक प्रतिबिंब प्रस्तुत करना है जो इन दिनों नेटवर्क में प्रसारित हुए हैं। पल के भावनात्मक प्रभाव से समझ में आता है, लेकिन एक संभावित समाधान से बहुत दूर है जो निश्चित रूप से इस प्रकार के हमलों के साथ समाप्त होता है.