मनोविज्ञान की दुनिया में निर्माण क्या हैं?

मनोविज्ञान में, एक "निर्माण" शब्द और परिभाषा है जिसे एक घटना के लिए जिम्मेदार ठहराया जाता है जो अनुभवजन्य वास्तविकता नहीं होने के बावजूद खुद को अध्ययन के उद्देश्य के रूप में गठित करता है। निर्माण उन घटनाओं को संप्रेषित करने, जानने और हेरफेर करने की सेवा करते हैं जिन्हें हम शायद ही परिभाषित कर सकते हैं, ठीक है क्योंकि वे ठोस वस्तुएं नहीं हैं। वे मनोविज्ञान के एक बड़े हिस्से को आकार देते हैं और इस तरह, हमारे चारों ओर की हर चीज के बारे में हमारी व्यक्तिगत धारणा को निर्धारित करते हैं.

यहाँ मनोविज्ञान में निर्माण की एक परिभाषा है और हम उन अनुप्रयोगों की समीक्षा करेंगे जो उनके पास नैदानिक ​​मनोविज्ञान में हैं, विशेष रूप से व्यक्तिगत निर्माण के सिद्धांत से.

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क्या एक निर्माण है?

जैसा कि वैज्ञानिक विषयों में होता है, मनोविज्ञान ने दुनिया के साथ हमारे संबंधों को समझने के लिए बहुत महत्वपूर्ण ज्ञान की एक श्रृंखला उत्पन्न की है. यह अक्सर अमूर्त ज्ञान के बारे में है उन वस्तुओं के बारे में, जो अनुभवजन्य वास्तविकता नहीं होने के बावजूद, विशेष और बोलचाल दोनों में, मनोवैज्ञानिक ज्ञान का एक बड़ा हिस्सा बनाते हैं.

यह इस प्रकार है कि, क्रम में एक अभ्यास करना चाहता है कि दोनों कैसे जो ज्ञान उत्पन्न करता है (एक विज्ञान के रूप में) है कि प्रबंधन करने के लिए के बारे में ज्ञान उत्पन्न करने के लिए वैधता के लिए में, मनोविज्ञान कि सुगम वास्तविकता यह है कि पढ़ाई कर अवधारणाओं की एक श्रृंखला बनाने के लिए किया गया है.

दूसरे शब्दों में, के रूप में मनोविज्ञान के अध्ययन की कई वस्तुएं अनुभवजन्य तत्व नहीं हैं (ठोस तत्व, सामग्री, उदाहरण के लिए, बुद्धिमत्ता, विवेक, व्यक्तित्व), एक ही अनुशासन में अवधारणाओं की एक श्रृंखला उत्पन्न करना पड़ा है जो अध्ययन कर सकते हैं का प्रतिनिधित्व कर सकते हैं.

इन अवधारणाओं को निर्माण के रूप में जाना जाता है, और वास्तव में वे ऐसी संस्थाएं हैं जिनका अस्तित्व एक समान या सटीक नहीं है, लेकिन किसी भी तरह से वे एक विशिष्ट समाज से संबंधित जरूरतों को पूरा करने के लिए अध्ययन करने का प्रयास करते हैं।.

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मनोविज्ञान में कुछ पृष्ठभूमि और उदाहरण

70 के दशक में, सामाजिक विज्ञान के भीतर, वैज्ञानिक ज्ञान की उत्पत्ति और प्रभावों पर चर्चा करना शुरू किया। अन्य बातों के अलावा, यह निष्कर्ष निकाला गया कि कोई भी विज्ञान एक विशिष्ट समय और स्थान का उत्पाद है।.

जैसा कि बर्जर और लकमैन (1979) कहेंगे, विश्वास प्रणाली एक सामाजिक निर्माण का उत्पाद है. इन प्रस्तावों के साथ-साथ इस सवाल ने उन निर्माणों पर एक बहस भी पैदा की जो मनोविज्ञान ने वैज्ञानिक विकास के ढांचे में उत्पन्न किए हैं.

वास्तव में, मनोविज्ञान के अधिकांश शोधों ने मनोवैज्ञानिक निर्माणों के सत्यापन पर ध्यान केंद्रित किया है। इसका मतलब है कि पढ़ाई की एक श्रृंखला और यह उन मापदंडों और मानदंडों का पालन करना चाहता है जो विश्वसनीय अवधारणाएं उत्पन्न करते हैं उन घटनाओं के बारे में बात करने के लिए जिन्हें हम शायद ही देखें। उदाहरण के लिए, जब अलग-अलग प्रतिक्रिया समय के संबंध में अलग-अलग प्रतिक्रियाओं को मापा जाता है, जिसके परिणामस्वरूप खुफिया या खुफिया भागफल निर्माण होता है.

जॉर्ज केली के व्यक्तिगत निर्माण का सिद्धांत

अमेरिकी मनोवैज्ञानिक जॉर्ज ए। केली (1905-1966) ने थ्योरी ऑफ पर्सनल कंस्ट्रक्शन नामक एक सिद्धांत विकसित किया। इस सिद्धांत के माध्यम से, केली ने प्रस्तावित किया कि निर्माणों का चिकित्सीय प्रभाव हो सकता है, जिसके साथ, उन्होंने नैदानिक ​​मनोविज्ञान में उन्हें लागू करने का एक तरीका सुझाया.

केली के अनुसार, जिन शब्दों का उपयोग हम चीजों को संदर्भित करने के लिए करते हैं, या अपने आप से करते हैं, वे दर्शाते हैं कि हम उन चीजों को कैसे समझते हैं। वहाँ से, क्या केली ने कहा कि शब्द जिसके माध्यम से हम एक घटना की व्याख्या है, जरूरी इस घटना का वर्णन नहीं है, बल्कि इस बात का हमारे विचारों को प्रतिबिंबित था.

इस प्रकार, उदाहरण के लिए, यदि एक शिक्षक के रूप "सुस्त" एक बच्चे की बात करते हैं, जो मुख्य रूप से शिक्षक की व्यक्तिगत धारणाओं का एक प्रतिबिंब है, लेकिन यह भी बच्चे को खुद के लिए परिणाम है। क्या यह एक निश्चित जगह में डालता है क्योंकि (निष्क्रियता, आलस्य) है, जो, उम्मीदों और शिक्षक की मांग है कि धारणा के साथ पालन, और व्यवहार बच्चे के भी.

केली का मानना ​​था कि एक ही घटना को संदर्भित करने के लिए नए निर्माण का उपयोग करना, और इस तरह से पुनर्निर्माण करना संभव था, कार्रवाई की नई संभावनाएं उत्पन्न और साझा करते हैं. आलसी बच्चे के मामले में, उदाहरण के लिए, मैं "लेज़ी" निर्माण को एक के साथ बदलने की सिफारिश करूंगा जो बच्चे को अधिक स्वतंत्रता प्रदान करेगा.

मनोवैज्ञानिक ने हमारे बारे में सोचने की सिफारिश की जैसे कि हम वैज्ञानिक थे, यानी के निर्माता ऐसी अवधारणाएँ जो हमें एक तरह से या दूसरी दुनिया और एक-दूसरे से संबंधित करने की अनुमति देती हैं. जैसे कि हम विभिन्न सिद्धांतों को स्थायी रूप से बना सकते हैं और उन्हें परीक्षण में डाल सकते हैं.

बाद क्या वे एक समस्या के रूप में माना के साथ अलग अलग तरीकों से संबंधित हैं (विभिन्न निर्माणों के माध्यम से) में भाग लेने के लोगों को सक्षम करने के एक तरीके के रूप नैदानिक ​​क्षेत्र में लागू किया जाता है.

पारंपरिक विज्ञान केली की समीक्षा

यही कारण है कि कैसे केली वैज्ञानिक निष्पक्षतावाद और "उद्देश्य वास्तविकता" विचार को चुनौती, सुझाव नहीं बल्कि उद्देश्य वास्तविकताओं से, वहाँ विश्वासों और fictions है, जो है, और यदि आवश्यक हो, नई मान्यताओं और नए उपन्यास उत्पन्न किया जा सकता का एक सेट है कि था.

यह संशोधन महत्वपूर्ण है क्योंकि यह उन संबंधों की प्रणाली में एक गुणात्मक परिवर्तन का अर्थ है जहां व्यक्ति रजिस्टर करता है। इस प्रकार, केली ने जो अर्थ प्राप्त किए हैं, वे व्यक्तिगत अर्थ हैं और उन्हें समरूप करने की मांग से दूर, यह उन्हें काम करता है और परिवर्तन की संभावना को खोलता है.

ऐसा करने में सक्षम होने के लिए, केली ने निर्माणों के विभिन्न प्रकारों और कार्यों के बीच अंतर किया, साथ ही विभिन्न चर जो भाग लेते हैं ताकि एक निर्माण को वैध माना जाए, या नहीं, या इसलिए कि वे अलग-अलग सिस्टम बनाते हैं। इसके अलावा, उनके सिद्धांत में निर्माणों की पारगम्यता पर चर्चा की गई है, अर्थात्, कितना लागू किया जा सकता है या संशोधित किया जा सकता है और किन परिस्थितियों में.

संदर्भ संबंधी संदर्भ:

• बर्जर और लकमैन (1979)। वास्तविकता का सामाजिक निर्माण। Amorrortu: ब्यूनस आयर्स.
• बोटेला, एल। और फेइक्सस, जी। (1998)। व्यक्तिगत निर्माण का सिद्धांत। मनोवैज्ञानिक अभ्यास के लिए आवेदन। [इलेक्ट्रॉनिक संस्करण]। https://www.researchgate.net/profile/Luis_Botella/publication/31739972_Teoria_de_los_Constructos_Personales_aplicaciones_a_la_practica_psicologica/links/00b4952604cd9cba42000000.pdf में 4 जून, 2018 को लिया गया उपलब्ध-