मनोविज्ञान में रंग भूरा का क्या अर्थ है?

रंग भूरा (लैटिन अमेरिका में भूरा रंग), यह एक रंग है जो अक्सर तटस्थता के साथ, या अप्रिय भावनाओं के साथ जुड़ा होता है। यह प्रकृति में मौजूद एक गुणात्मक उत्तेजना है, इसलिए इसमें उभयलिंगी अर्थ भी हैं, साथ ही साथ कई अलग-अलग उपयोग भी हैं.

हम अगला देखेंगे कि भूरा रंग क्या है, इसे विभिन्न स्थानों में कैसे जाना जाता है और, सामान्य तौर पर, भूरे रंग का क्या मतलब है? भावनाओं और भावनाओं को व्यक्त करना जो व्यक्त करता है.

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भूरा रंग: यह क्या है और इसे कैसे प्राप्त किया जाता है

जबकि ये उत्तेजनाएं हैं जो हमारे दैनिक वातावरण का हिस्सा हैं, रंग हमारे सांस्कृतिक विकास में बहुत मौजूद हैं। इसी कारण से हमारी मनोवैज्ञानिक अभिव्यक्तियों में उनकी महत्वपूर्ण भागीदारी है: वे अलग-अलग भावनाओं और यहां तक ​​कि इसके बारे में जागरूक हुए बिना भी हमें घेरने वाली वस्तुओं के बारे में धारणाओं को विकसित करने का प्रबंधन करते हैं।.

विशेष रूप से, भूरा रंग तीन प्राथमिक रंगों (आमतौर पर थोड़ा कम नीला और लाल का उपयोग करके, एक धूसर रंग उत्पन्न करने से बचने के लिए) को मिलाकर प्राप्त किया जाता है। इस अर्थ में इसे तृतीयक रंग माना जाता है. इसके अलावा, अलग-अलग रंगों के मिश्रण को गैर-वर्णक्रमीय रंग माना जाता है, जो नेत्रहीन रूप से तरंगदैर्घ्य पर स्थित होता है जो 580 और 620 एनएम के बीच होता है.

"ब्राउन" शब्द फ्रेंच "ब्राउन" से लिया गया है जिसका अर्थ है "शाहबलूत", इसलिए यह वह नाम है जिसके साथ यह रंग यूरोप में कई स्थानों पर जाना जाता है। हालांकि, इस रंग को भौगोलिक स्थिति के अनुसार अलग-अलग नाम मिलते हैं.

लैटिन अमेरिका के कई स्थानों में इसे "ब्राउन" रंग के रूप में जाना जाता है, हालांकि जब बालों के नामकरण की बात आती है तो "चेस्टनट" या "चेस्टनट" शब्द का उपयोग किया जाता है। विशिष्ट टॉन्सिलिटी के अनुसार, इस रंग का नामकरण करने का एक और सामान्य तरीका है, "चॉकलेट", "दालचीनी", "महोगनी" या "शहद" जैसे अन्य।. इसका सबसे पुराना नाम "भूरा" है, और उसे यह तेंदुए के फर में मौजूद एक रंग होने के लिए प्राप्त हुआ.

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रंग भूरा होने का क्या मतलब है??

रंग मनोविज्ञान पर अध्ययन में, भूरा आमतौर पर नकारात्मक या तटस्थ प्रतिक्रियाएं उत्पन्न करता है. उदाहरण के लिए, जर्मनी में विश्वविद्यालय के छात्रों के साथ क्लार्क और कॉस्टल (2008) के अध्ययन में, 44% प्रतिभागियों ने बताया कि कॉफी बहुत कम है, यदि कोई हो, तो भावनात्मक गुण। अपने हिस्से के लिए, प्रतिभागियों ने इस रंग को एक विशेष भावना से संबंधित किया, टिप्पणियों में कहा कि भूरा "मिट्टी" "कीचड़" "प्राकृतिक" या "मेरे पास कोई भावना नहीं है" और "मुझे कुछ नहीं कहना है" जैसे वाक्यांशों का वर्णन है, यह सिर्फ है कॉफ़ी ".

इसी अर्थ में, मानव (2007) उस कॉफी रंग को पाता है असंवेदनशीलता और हतोत्साहित मनोदशा, या ऊब से संबंधित है. उसी तरह यह प्रतिकूलता और अवसाद से संबंधित है। रंग वरीयताओं के अपने अध्ययन में, भूरा सबसे कम स्कोर में पाया जाता है.

उनके भाग के लिए, रंगों के टेस्ट के मनोचिकित्सक, मैक्स लुशर (रिवेरा, 2001 द्वारा उद्धृत), ने उनके अध्ययन को एक संवेदी रंग और निष्क्रिय ग्रहणशील के रूप में वर्णित किया। हालांकि, यह रंग न केवल तटस्थता और कड़वाहट का संकेत देता है, बल्कि, सभी रंगों की तरह, एक अस्पष्ट अर्थ हो सकता है, जो इस मामले में जोश, ताकत, एकजुटता, गरिमा और गोपनीयता से संबंधित है.

मैक्सिकन छात्रों के साथ किए गए एक अन्य अध्ययन में, रिवेरा (2001) ने पाया कि रंग भूरा होने पर महिलाओं के मुख्य विवरण "गंभीर" "उदास" "शाखा" "अंधेरे" भालू हैं, और पुरुषों के मामले में मुख्य हैं वर्णनकर्ता "कॉफी" "तंबाकू" "मलमूत्र" "जीवन" हैं। सामान्य वर्णनकर्ता कि प्रतिभागियों में "पृथ्वी", "चड्डी", "लकड़ी", "पेड़", "ट्रंक", "चॉकलेट", "गंभीरता", "ईंट", "बदसूरत", "सुंदर" थे.

इस अर्थ में एक ही शोधकर्ता ने निष्कर्ष निकाला है कि भूरे रंग उन रंगों में से एक है जो वस्तुओं को आकर्षित करते हैं और / या संज्ञाएं (इनमें से अन्य गहरे नीले, हरे और पीले हैं)। कॉफी ऐसे विशेषणों (जैसे कि गुलाबी, ग्रे और नारंगी) को भी विकसित करती है, जो अन्य रंगों के विपरीत होती हैं, जो भावनाओं को पैदा करती हैं, जैसे कि सफेद, लाल, हल्का नीला और काला.

सांस्कृतिक अर्थ

दूसरी ओर, ईवा हेलर (2005) का सुझाव है कि अन्य रंगों के साथ भूरे रंग का संयोजन मनोवैज्ञानिक और सांस्कृतिक दोनों स्तरों पर विपरीत प्रभाव उत्पन्न कर सकता है। इस लेखक के लिए, मनोवैज्ञानिक स्तर पर, भूरा यह मैत्रीपूर्ण, मारक, अप्रिय, अशिष्टता और मूर्खता से संबंधित है.

रंग नीले के साथ इसकी संगत एक ही समय में एक आध्यात्मिक और सांसारिक प्रतीकवाद पैदा कर सकती है, जिसका अनुवाद बड़प्पन और नपुंसकता का हो सकता है। विपरीत संयोजन (भूरा-सफेद) एक ही समय में गंदगी-सफाई को उत्तेजित कर सकता है। और काले रंग के साथ इसका मिश्रण बुराई का संकेत है.

सांस्कृतिक स्तर पर, उनके अर्थ समान हैं, यह शरद ऋतु के रंग और मुरझाए रंग से संबंधित है, जो वसंत के अंत में है, मौसम अधिक खुश भावनाओं से संबंधित है। उसी अर्थ में यह आमतौर पर प्राचीनकाल का प्रतिनिधित्व करता है और जो बुझा हुआ है, या वह भी जो परिपक्वता और एक क्लासिक होने का आभास देता है। उसी कारण से यह एक ऐसा रंग है जो सौंदर्यशास्त्र और सबसे हाल के आधुनिक कपड़ों में मौजूद है। इसके बावजूद, हेलर (2005) के अनुसार, भूरे रंग को आमतौर पर उम्र में वृद्धि के रूप में खारिज कर दिया जाता है, और वास्तव में यह सभी के लिए सबसे अस्वीकृत रंग है।.

मुख्य उपयोग करता है

हर दिन भूरा रंग सजावट में बहुत मौजूद है, क्योंकि यह फर्नीचर के कई टुकड़ों का कच्चा माल है। इतना ही नहीं, बल्कि यह प्रकृति में बहुत मौजूद है. इसी अर्थ में एक रंग है जो गुफा चित्रों में बहुत मौजूद है.

ब्राउन, साथ ही काले और लाल, का उपयोग अक्सर विज्ञापन और छायांकन में नाटकीय प्रभाव उत्पन्न करने के लिए किया जाता है, और किसी स्थान को अधिक स्वागत महसूस करने के लिए रणनीतिक रूप से भी इस्तेमाल किया जा सकता है। खासकर जब ये रंग एक दूसरे के साथ मिश्रण नहीं करते हैं.

एक राजनीतिक स्तर पर, भूरे रंग का उपयोग अक्सर स्थानीय या प्रांतीय झंडों में किया जाता है, हालांकि कुछ बिंदु पर यह नाजीवाद से जुड़ा हुआ था, क्योंकि इसका उपयोग हमले सैनिकों द्वारा किया जाता था। मध्य युग के दौरान यह सेवा से संबंधित था, कपड़े के रंग से जब यह थोड़ा रंगा हुआ था. उसी कारण से इसे परंपरागत रूप से लालित्य का विरोधी माना जाता रहा है.

संदर्भ संबंधी संदर्भ:

• क्लार्क, टी। और कॉस्टल, ए। (2008)। रंग की भावनात्मक धारणाएं: एक गुणात्मक जांच। रंग अनुसंधान और अनुप्रयोग, 33 (5): 406-410.
• हेलर, ई। (2004)। रंग का मनोविज्ञान। रंग भावनाओं और तर्क पर कैसे कार्य करते हैं। संपादकीय गुस्तावो गिली: स्पेन.
• ल्लोरेंटे, सी। (2018)। विज्ञापन में क्रोमैटिक सिम्बोलॉजी का तुलनात्मक विश्लेषण। चीन और स्पेन में नाइके। विवट एकेडमिका। संचार की पत्रिका, 142: 51-78.
• मानव, बी। (2007)। कलर-इमोशन एसोशिएसन एंड कलर प्रेफरेंस: ए केस स्टडी फॉर रेजिडेंस। रंग अनुसंधान और अनुप्रयोग, 32 (2): 145-151.
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• रिवेरा, एम। ए। (2001)। विभिन्न सामाजिक समूहों में रंग की धारणा और अर्थ। छवि पत्रिका, ५३: 83४- .३.