10 मुख्य मनोवैज्ञानिक सिद्धांत

मनोविज्ञान व्यवहार और मानसिक प्रक्रियाओं पर दशकों के शोध पर बनाया गया है, जो इतने सारे दृष्टिकोणों और अवधारणाओं के बीच खो जाना आसान बनाता है जिन्हें उन सिद्धांतों को समझे बिना नहीं समझा जा सकता जिनमें उन्हें फंसाया गया है।.

मनोविज्ञान में मुख्य सिद्धांत

विभिन्न मनोवैज्ञानिक सिद्धांत हमारे व्यक्तित्व, हमारे व्यवहार, हमारे संज्ञानात्मक विकास और कई अन्य मुद्दों के बीच हमारी प्रेरणाओं के बारे में विभिन्न महत्वपूर्ण पहलुओं का वर्णन करने का प्रयास करते हैं। तो आप मुख्य मनोवैज्ञानिक सिद्धांतों पर कुछ ब्रशस्ट्रोक देख सकते हैं कि हम मानव मन के बारे में क्या जानते हैं नक्काशी कर रहे हैं.

कार्तीय द्वैतवादी सिद्धांत

रेने डेसकार्टेस का द्वैतवादी सिद्धांत यह स्थापित करता है कि मन और शरीर अलग-अलग प्रकृति की दो संस्थाएं हैं, पहला कि दूसरे को नियंत्रित करने की शक्ति है और वे मस्तिष्क में कहीं एक दूसरे के साथ बातचीत करते हैं.

यह मूल रूप से, द्वैतवाद की एक तरह की दार्शनिक स्थिति के सिद्धांत में परिवर्तन है, जिसका एक प्रमुख प्रतिनिधि प्लेटो है। यद्यपि कार्टेशियन द्वैतवाद के सिद्धांत को दशकों से औपचारिक रूप से त्याग दिया गया है, यह नए रूपों को अपनाना जारी रखता है और इस तरह निहित है जिसमें मनोविज्ञान और तंत्रिका विज्ञान में कई जांच केंद्रित हैं। किसी तरह से, यह कई शोध टीमों की सोच को "बिना" महसूस किए इसे घुसपैठ कर लेता है, यही कारण है कि मान्य नहीं होने के बावजूद यह अभी भी प्रासंगिक है.

गेस्टाल्ट का सिद्धांत

गेस्टाल्ट का मनोवैज्ञानिक सिद्धांत यह उस तरीके से संबंधित है जिसमें हम अपनी इंद्रियों के माध्यम से बाहरी दुनिया का अनुभव करते हैं। बीसवीं शताब्दी के पूर्वार्ध में जर्मन मनोवैज्ञानिकों द्वारा मूल रूप से विकसित किए गए गेस्टाल्ट के नियमों के माध्यम से, यह उस तरीके को दर्शाता है, जिसे माना जाता है, जबकि अर्थ का बोध होता है, और इसके बाद की बात नहीं है दूसरा आप इस लेख में इस सिद्धांत के बारे में अधिक पढ़ सकते हैं.

उत्तेजना-प्रतिक्रिया का व्यवहार सिद्धांत

व्यवहार मनोविज्ञान में शोधकर्ता जो ऑपरेटिव कंडीशनिंग पर निर्भर थे बी। एफ। स्किनर ने इस विचार का बचाव किया कि हम जो सीख करते हैं वह इस बात पर निर्भर करता है कि इस व्यवहार के प्रदर्शन के बाद सुखद या अप्रिय उत्तेजनाओं के कारण कुछ व्यवहार कम या ज्यादा प्रबल हो गए हैं।.

इस सिद्धांत को एडवर्ड टोलमैन द्वारा सवाल किया गया था, जिन्होंने बीसवीं शताब्दी के मध्य में दिखाया था कि कुछ व्यवहारों को तुरंत पुरस्कृत नहीं किया जा सकता है, भले ही 60 के दशक में आने वाले संज्ञानात्मक मनोविज्ञान का रास्ता खोल दिया गया हो।.

जीन पियागेट द्वारा सीखने का सिद्धांत

सीखने के बारे में सबसे महत्वपूर्ण मनोवैज्ञानिक सिद्धांतों में से एक हिस्सा है जीन पियागेट की रचनावादी दृष्टिकोण. इस स्विस शोधकर्ता का मानना ​​था कि जिस तरह से हम सीख रहे हैं उसमें हमारे स्वयं के अनुभवों का एक आत्म-निर्माण शामिल है, अर्थात हम जो अनुभव करते हैं, वह उस प्रकाश में दिखता है जो हमने पहले अनुभव किया है।.

लेकिन सीखना केवल हमारे पिछले अनुभवों पर निर्भर नहीं करता है, बल्कि अन्य चीजों के अलावा, जीवन स्तर जिसमें हम खुद को पाते हैं, के अलावा जैविक कारकों पर भी निर्भर करते हैं। यही कारण है कि उन्होंने संज्ञानात्मक विकास के चरणों का एक मॉडल स्थापित किया, जिसके बारे में आप यहां और अधिक पढ़ सकते हैं.

लेव वायगोत्स्की का समाजशास्त्रीय सिद्धांत

जबकि 20 वीं शताब्दी की शुरुआत में कई मनोवैज्ञानिकों ने इस बात पर ध्यान केंद्रित करते हुए अध्ययन किया कि जिस तरह से लोग पर्यावरण के साथ बातचीत करते हैं, सोवियत शोधकर्ता लेव वायगोत्स्की अध्ययन के एक ही उद्देश्य के लिए एक सामाजिक ध्यान दिया.

उसके लिए, एक पूरे के रूप में समाज (हालांकि विशेष रूप से माता-पिता और अभिभावकों के माध्यम से) एक साधन है और एक ही समय में एक सीखने का उपकरण है जिसके लिए हम बौद्धिक रूप से विकसित हो सकते हैं। आप इस लेख में इस मनोवैज्ञानिक सिद्धांत के बारे में अधिक जान सकते हैं.

बंडुरा का सामाजिक शिक्षण सिद्धांत

उनकी जांच के दौरान, अल्बर्ट बंदुरा इससे पता चला कि सीखना कुछ ऐसी चीज नहीं है जो अकेले चुनौतियों का सामना करने से आती है, बल्कि एक ऐसे माध्यम में डूब कर भी होती है, जिसमें हम देख सकते हैं कि दूसरे क्या करते हैं और दूसरों के पास क्या परिणाम आते हैं। कुछ रणनीतियाँ। इस मनोवैज्ञानिक सिद्धांत के बारे में अधिक जानने के लिए, यहां क्लिक करें.

संज्ञानात्मक असंगति का सिद्धांत

पहचान और विचारधाराओं के गठन के बारे में सबसे प्रासंगिक मनोवैज्ञानिक सिद्धांतों में से एक। की अवधारणा संज्ञानात्मक असंगति, मनोवैज्ञानिक द्वारा तैयार किया गया लियोन फेस्टिंगर, यह तनाव और बेचैनी की स्थिति को स्पष्ट करने का काम करता है जो तब होता है जब दो या दो से अधिक विश्वासों को एक दूसरे के विरोधाभासी के रूप में माना जाता है, एक ही समय में निरंतर होते हैं। विषय के बारे में अधिक जानने के लिए, आप इन दो लेखों को देख सकते हैं:

• संज्ञानात्मक असंगति: सिद्धांत जो आत्म-धोखे की व्याख्या करता है

• जब भविष्यवाणियाँ पूरी नहीं होती हैं तो संप्रदाय कैसे प्रतिक्रिया करते हैं?

सूचना संसाधन का सिद्धांत

यह सिद्धांत इस विचार से शुरू होता है कि मन उन तंत्रों के एक सेट के रूप में काम करता है जो संवेदी जानकारी को संसाधित करते हैं (इनपुट डेटा) "मेमोरी टैंकों" में इसके एक हिस्से को संग्रहीत करने के लिए और, एक ही समय में, इस जानकारी के बीच संयोजन को वर्तमान में और सूचनाओं के बारे में जानकारी को एक चेन के रूप में बदल देगा, जैसे कि एक रोबोट करेगा.

इस तरह, हमारी धारणाएं फिल्टर की एक श्रृंखला से गुजरती हैं जब तक कि सबसे प्रासंगिक डेटा जटिल मानसिक संचालन में शामिल नहीं हो जाते हैं और इसलिए, इन उत्तेजनाओं की प्रतिक्रिया में होने वाले व्यवहार पर प्रभाव पड़ता है। यह संज्ञानात्मक मनोविज्ञान के भीतर सबसे अधिक प्रासंगिक मनोवैज्ञानिक सिद्धांतों में से एक है.

मूर्त अनुभूति का सिद्धांत

का विचार है सन्निहित अवतार, मनोवैज्ञानिक द्वारा शुरू में प्रस्तावित जॉर्ज Lakoff, इसे मनोवैज्ञानिक सिद्धांत और दार्शनिक दृष्टिकोण दोनों के रूप में वर्गीकृत किया जा सकता है जो तंत्रिका विज्ञान को प्रभावित करता है। यह सिद्धांत इस विचार से टूटता है कि अनुभूति मस्तिष्क की गतिविधि पर आधारित है और पूरे शरीर में विचार के मैट्रिक्स को पूरे शरीर में फैलाती है। आप यहाँ उसके बारे में अधिक पढ़ सकते हैं.

तर्कसंगत विकल्प का सिद्धांत

यह दोनों अर्थशास्त्र और संज्ञानात्मक मनोविज्ञान के क्षेत्र का हिस्सा है, इसलिए इसे मनोवैज्ञानिक सिद्धांतों का एक महत्वपूर्ण प्रतिनिधि माना जा सकता है। इस विचार के अनुसार, प्रत्येक व्यक्ति अपने स्वयं के हितों के अनुसार निर्णय लेता है और उन विकल्पों को चुनता है जिन्हें वे तर्कसंगत मानदंड से स्वयं के लिए अधिक लाभप्रद (या कम हानिकारक) मानते हैं।.

तर्कसंगत विकल्प सिद्धांत सामाजिक विज्ञानों में इसकी जबरदस्त प्रासंगिकता रही है, लेकिन नए प्रतिमानों से इस पर सवाल उठ रहे हैं, जिसमें दिखाया गया है कि व्यवहार को "तर्कहीन" माना जाता है।.