खुशी उद्योग और सकारात्मक मनोविज्ञान

मेरे आश्चर्य के लिए, हाल के दिनों में मैं खुद को कई मीडिया, टेलीविजन, रेडियो और प्रिंट मीडिया चैनलों, कई अलाउंस में पा रहा हूं खुशी के लिए तर्कहीन और बिना शर्त खोज पर आधारित एक माना जाने वाला "उद्योग".

किसी भी तर्क या वर्तमान की तरह जो गैरबराबरी के लिए कम हो जाता है, यह अपनी नींव खो देता है जब हम सच्चे सार को भूल जाते हैं या सकारात्मक मनोविज्ञान की छाप छोड़ते हैं, जैसे अपमानजनक उपमाएं स्थापित करने के लिए, उदाहरण के लिए, प्रकार के सामाजिक नेटवर्क में कुछ प्रकाशन बनाने का तथ्य। अद्भुत या कैसे "जरूरत" का मजाक उड़ाने के लिए किसी तरह के तुच्छ मुद्दे को हल करने के लिए "प्रेरक कोच" पर जाना पड़ता है.

के कई एपिसोड के बाद मनोचिकित्सा या मानसिक ध्यान के क्षेत्र पर इस तरह का "हमला" (आइए यह न भूलें कि शब्द चिकित्सा की व्युत्पत्ति संबंधी उत्पत्ति, ध्यान की अवधारणा से संबंधित है), यहां तक ​​कि क्षेत्रों के "सहयोगियों" से, जिन्होंने व्यवहारवादियों और संज्ञानात्मकवादियों के बीच या नटविस्टों के बीच पुरानी प्रतिमान लड़ाई से सीखना समाप्त नहीं किया। पर्यावरणविदों के खिलाफ, दूसरों के बीच (विरोधाभास, दोनों विरोधाभासों के एकीकरण के उद्भव के लिए).

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सकारात्मक मनोविज्ञान के खिलाफ अनुचित आलोचना

मैं समझ सकता हूं कि अज्ञान या अज्ञानता से, बनाया जा सकता है अंतहीन अयोग्यता और आलोचना, कम या ज्यादा विनाशकारी. लेकिन जो मैं समझ नहीं पा रहा हूं, वह यह है कि मनोविज्ञान के पेशेवर हैं, जो अपने पुराने प्रतिमानों और पद्धति संबंधी धाराओं से चिपके रहते हैं, जैसा कि मलबे में शिपव्रेक किया गया है, अपने मॉडल या पेशे के अभ्यास के तरीके की रक्षा करने के लिए, जैसे कि यह एकमात्र था संभव.

दूसरी ओर, उन्हें उतनी अधिक अनिच्छा नहीं होती जब प्रोफेसर मार्टिन ई.पी. द्वारा विकसित "लर्नड हेल्पलेसनेस" जैसी अवधारणाओं को अपनाने की आती है। सेलिगमैन, अवसाद या अन्य मनोवैज्ञानिक असंतुलन के विकास को सही ठहराने के लिए, यह सकारात्मक मनोविज्ञान के बैनर में से एक है.

मैं समझता हूं कि मनोचिकित्सा के मेडिकल मॉडल में एक उल्लेखनीय प्रभाव जारी है कुछ के लिए मनोविज्ञान को समझने के तरीके में। लेकिन, प्रिय सहकर्मियों और विविध प्रकृति के प्रति उत्सुक, मनोरोगी नैदानिक ​​मॉडल मानव व्यवहार की पूरी विविधता की व्याख्या नहीं करता है, और यही कारण है कि मनोरोग विकृति की रोकथाम या पुनर्वास में हस्तक्षेप किए बिना, मनोवैज्ञानिक कार्रवाई का एक क्षेत्र नहीं है, जिसका पालन नहीं होता है इसके नियम.

एक व्यक्ति जो बुरा महसूस करता है या उस जीवन से असंतुष्ट है जो वह जीवन जीता है, जाहिर है, वह बीमार नहीं है। वास्तव में, कई लोग बीमार या विक्षिप्त के रूप में सूचीबद्ध होते हैं जो नैदानिक ​​प्रणाली की विश्वसनीयता के बारे में कई संदेह उठाते हैं। यदि वे जानते थे कि किसी व्यक्ति को जीवन के लिए लेबल महसूस करने का कारण बन सकता है, तो "बैग" या अपने स्वयं के स्वास्थ्य और फलस्वरूप सामाजिक अनुकूलन के लिए सहकर्मी धारणाओं के समूह का एक हिस्सा बनाते हुए, वे किस प्रकार के अनुसार प्रदर्शन करते समय अधिक सावधान रहेंगे। रेटिंग्स.

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ओवरडायग्नोसिस की समस्या

हाल ही में, मुझे डॉ। जेवियर अल्वारेज़ की राय को अधिक विस्तार से जानने का अवसर मिला। हॉस्पिटल डे लियोन में मनोरोग का यह प्रमुख "न्यू साइकैट्री" नामक एक आंदोलन का एक चैंपियन है, जो संभवतः एक अन्य प्रकार के उद्योग से प्रभावित एक चिकित्सा मॉडल की विसंगतियों और संदेह को नियंत्रित करता है, लेकिन इस मामले में एक वास्तविक उद्योग। दवा। यह हास्यास्पद है मनोरोग वर्गीकरण और निदान के मुख्य साधन द्वारा अनुभव किया गया लंबवत विकास (बेहतर DSM के रूप में जाना जाता है).

इसकी शुरुआत से आज तक, मानसिक विकारों की संख्या में तेजी से वृद्धि हुई है और इसके उपचार को प्राथमिकता के रूप में सौंपा गया है साइकोट्रोपिक दवाओं का रोजगार और प्रशासन. साइकोफार्मास्युटिकल्स जिसका मिशन मुख्य रूप से शिफ्ट डिसऑर्डर के विकास में मस्तिष्क न्यूरोट्रांसमीटर "शामिल" पर कार्रवाई करना है। समस्या इस विश्वास और विश्वास में निहित है कि वे बहुत कम ज्ञान देते हैं जो इन रासायनिक दवाओं के साथ प्रयोग करने के लिए पर्याप्त गारंटी के रूप में पूर्वोक्त न्यूरोट्रांसमीटर के कामकाज के बारे में मौजूद हैं।.

मुझे अपनी ओर से बुरी व्याख्याएं नहीं चाहिए, मैं कोई एंटी साइकोफार्मास्युटिकल नहीं हूं, न ही किसी अन्य तरह के उपचार के बारे में, लेकिन मैं यह मानता हूं कि हमने उस चीज में एक उल्लेखनीय आत्मविश्वास विकसित किया है जो अभी भी अपनी प्रारंभिक अवस्था में है और हमने दुनिया को समझने के अन्य तरीकों की उपेक्षा की है मनोविज्ञान और मनोचिकित्सा, इस के साथ आलोचना के रोज़मर्रा के उदाहरणों को खोजने के बिना। का धुआँ "जादू की गोलियों" के सामने "charlatans". और यह इस बारे में नहीं है, लेकिन न ही दूसरे के बारे में.

प्रत्येक व्यक्ति एक दुनिया है और प्रत्येक दुनिया में एक प्रकार का हस्तक्षेप या अन्य आवश्यक है.

मेरी समस्या आपसे बड़ी या छोटी नहीं है.

शायद यह कोई समस्या भी नहीं है.

लेकिन यह मेरा है और मैं यह तय करता हूं कि मैं कैसे चाहता हूं या इसे संबोधित करने की आवश्यकता है.