वापसी प्रवास और सांस्कृतिक झटकों को उल्टा

प्रवासन की कल्पना आमतौर पर एक ऐसी प्रक्रिया के रूप में की जाती है जिसमें विभिन्न नुकसान उठाना पड़ता है और इसके लिए एक नए संदर्भ की आवश्यकता होती है। हमारे गंतव्य के लिए निकलते समय उम्मीदों के बीच चुनौतियों को दूर करना चाहिए.

उत्पत्ति के स्थान पर वापसी, जो कभी-कभी प्रवासी चक्र का हिस्सा होती है, आमतौर पर हमें और अधिक अनिश्चितता को पकड़ती है, चूँकि यह देखते हुए कि यह उस बिंदु पर वापस आ गया है जहाँ यह पहले से ही है, महत्वपूर्ण अनुकूलन की एक प्रक्रिया को आवश्यक नहीं माना जाता है। यह धारणा इस बात को ध्यान में नहीं रखती है कि यात्रा के दौरान उत्पत्ति के स्थान, उसके लोग और विशेष रूप से प्रवासी, ने गहरा परिवर्तन किया है। वापसी की बदलती स्थितियां हमें दूसरे प्रवास के रूप में वापसी पर विचार करने की अनुमति देती हैं.

दूसरे प्रवास के रूप में वापसी

वापसी प्रवास के भावनात्मक निहितार्थ कभी-कभी और भी चौंकाने वाले हो सकते हैं पहले प्रवास की तुलना में.

जिस स्थान को हम अपना मानते थे, उसके संबंध में विचित्रता और अक्षमता की भावना बड़ी अनिश्चितता और अनिश्चितता का स्रोत हो सकती है। रिटर्न माइग्रेशन के मनोवैज्ञानिक प्रभावों के नाम के तहत अवधारणा की गई है सांस्कृतिक झटका उल्टा.

आर्थिक संकट और उत्प्रवास

2007 के वैश्विक आर्थिक संकट के परिणामस्वरूप उभरी या बढ़ी हुई प्रवासन गतिशीलता के कारण वापसी के मुद्दे पर चिंतन और अनुसंधान हाल के दिनों में तेज हुआ है। अर्थव्यवस्था की गिरावट और इसके परिणामस्वरूप प्राप्त देशों में बेरोजगारी का बढ़ना। प्रवासन का प्रवासी आबादी पर बहुत अधिक प्रभाव पड़ा है, जो कि भी परिवार के पास स्थानीय लोगों की पहुंच के लिए परिवार के समर्थन के संसाधन नहीं हैं.

इस संकट से इस आबादी के प्रति सामाजिक शत्रुता में वृद्धि हुई है, जिसका उपयोग सिस्टम की कई बीमारियों के लिए बलि का बकरा के रूप में किया जाता है। समानांतर में, कभी-कभी यह धारणा होती है कि उत्पत्ति के संदर्भ की स्थितियों में सुधार हो सकता है, ऐसे कारक बन सकते हैं जो इतने अधिक प्रवासियों को प्रभावित करते हैं जो अपनी जड़ों के देश में लौटने का निर्णय ले रहे हैं।.

वापसी के आंकड़े

सांख्यिकीय, वापसी पुरुषों में और कम योग्यता वाले लोगों में अधिक अनुपात में होती है. महिलाओं और कुशल पेशेवरों को गंतव्य पर एक बड़ा समझौता करना पड़ता है। यह भी देखा गया है कि प्रवासन में जितनी कम दूरी तय की जाती है, उतनी ही वापसी की संभावना होती है.

वापसी के लिए प्रेरणा के बीच में आर्थिक क्षेत्र से संबंधित हैं, जैसे कि गंतव्य के स्थान पर बेरोजगारी या अनिश्चित काम; उदाहरण के लिए, ऐसे माता-पिता, जो बड़े हो गए हैं और उन बच्चों को प्रदान करने की आवश्यकता है, जिन्हें ध्यान देने की इच्छा या इच्छा है, जो किशोरावस्था में अधिक नियंत्रित वातावरण के साथ या मूल के संदर्भ के मान के अनुसार प्रवेश करते हैं। लक्ष्य के वातावरण के अनुकूल होने में कठिनाई और भेदभाव भी लौटने का कारण हो सकता है.

अनुसंधान पर प्रकाश डाला गया है कि गंतव्य के स्थान पर लंबे समय तक रहना और अधिक से अधिक सांस्कृतिक भेदभाव, वापसी प्रवासन में अनुकूलन कठिनाइयों में वृद्धि. इस बात पर जोर दिया जाता है कि प्रवास के दौरान अनुभव की विशिष्टताओं के अलावा, हमारे प्रवासन को घेरने वाली परिस्थितियों और अपेक्षाओं का उस रास्ते पर पर्याप्त प्रभाव पड़ता है, जिस तरह से वापसी या मूल स्थान पर लौटने का अनुभव होता है।.

छोड़ने और लौटने के विभिन्न तरीके

वापसी का अनुभव करने के लिए अलग-अलग तरीके हैं। ये उनमें से कुछ हैं.

वांछित वापसी

कई लोगों के लिए, प्रवासन को अधिक या कम ठोस उद्देश्यों को प्राप्त करने का साधन माना जाता है, इसका मतलब है कि एक समय अवधि कभी-कभी निर्धारित होती है और दूसरों में अपरिभाषित होती है। यह उम्मीद और इच्छा पर आधारित है कि एक बार इन उद्देश्यों को प्राप्त करने के बाद, हम यात्रा के दौरान प्राप्त उपलब्धियों का आनंद लेने के लिए मूल स्थान पर लौट आएंगे।.

उद्देश्य अलग-अलग हो सकते हैं: एक शैक्षणिक विशेषज्ञता, एक निश्चित अवधि की अस्थायी नौकरी करने के लिए, एक उपक्रम करने या घर खरीदने के लिए पर्याप्त पूंजी प्रदान करने के लिए पैसे बचाने के लिए। कभी-कभी माइग्रेशन उत्पत्ति के स्थान पर नकारात्मक पहलुओं से प्रेरित होता है, जैसे कि नौकरी की असुरक्षा या असुरक्षा, और फिर एक अस्थायी प्रवास माना जाता है, जबकि इन स्थितियों को संशोधित या सुधार किया जाता है। प्रवासन को एक परिभाषित समय के दौरान अनुभवों और अनुभवों को संचित करने के लिए एक राहत के रूप में भी देखा जा सकता है.

उन मामलों में जिनमें वापसी का विचार शुरू से ही मौजूद है, आमतौर पर मूल देश के रीति-रिवाजों और परंपराओं के साथ एक मजबूत मूल्यांकन और पहचान है। इन परंपराओं को रिसेप्शन के स्थान पर फिर से बनाया जाना चाहिए और प्रवासी हमवतन के साथ सामाजिक संबंधों को प्राथमिकता देना सामान्य है। ऊपर के समानांतर, लक्ष्य संस्कृति के साथ एकीकरण या पूर्ण आत्मसात करने का विरोध हो सकता है. यह उन लोगों के लिए भी आम है जिनके पास लौटने की तीव्र इच्छा है, मूल देश में पारिवारिक और सामाजिक संबंधों का एक उच्च मूल्यांकन है, जो दूरी के बावजूद बनाए रखने और खिलाने के लिए जारी रखना चाहता है।.

कई मामलों में वापसी तब प्रवासी परियोजना का तार्किक परिणाम है: अपेक्षित शैक्षणिक या कार्य अवधि पूरी होती है, प्रस्तावित आर्थिक या अनुभवात्मक उद्देश्यों को कुछ हद तक पूरा किया जाता है। इन मामलों में वापसी का निर्णय आमतौर पर उच्च स्तर की स्वायत्तता के साथ रहता है और बाहरी परिस्थितियों के निष्क्रिय परिणाम जितना नहीं होता है। आमतौर पर तैयारी का समय होता है, जो अपेक्षाओं को समायोजित करने की अनुमति देता है जो बदले में मिल सकती है। वे यात्रा की उपलब्धियों को भी पहचानते हैं, साथ ही मूल देश में नए जीवन के लिए वे लाभ ला सकते हैं.

यात्रा के दौरान बनाए रखने वाले सामाजिक और पारिवारिक नेटवर्क से मिलने वाले समर्थन को भी महत्व दिया जाता है। इन सभी पहलुओं का वापसी में अनुकूलन पर सकारात्मक प्रभाव पड़ता है, लेकिन वे छूटते नहीं हैं ताकि कठिनाइयाँ उत्पन्न हो सकें, हालांकि भौतिक स्थान पर वापस जाना संभव है, लेकिन यह माना जाता है कि जिस काल्पनिक स्थान पर जाना गया था वहाँ लौटना असंभव है.

पौराणिक वापसी

कभी-कभी अपेक्षाएँ और प्रारंभिक उद्देश्य रूपांतरित हो जाते हैं; यह नहीं माना जा सकता है कि प्रस्तावित उद्देश्यों को पूरा किया गया है या यह कि शत्रुतापूर्ण परिस्थितियों ने प्रवास को प्रेरित किया है, उनमें सुधार नहीं हुआ है। शायद, समय बीतने के साथ, मूल देश में मजबूत जड़ें बनाई गई हैं और मूल के देश में कमजोर हो गए हैं। फिर लौटने का इरादा वर्षों, दशकों और यहां तक ​​कि पीढ़ियों के लिए स्थगित किया जा सकता है, कभी-कभी एक ठोस इरादे से अधिक बन जाता है, लालसा का एक मिथक.

यदि यह माना जाता है कि उद्देश्यों को प्राप्त नहीं किया गया है और इसे जल्द से जल्द वापस करना है, तो वापसी को विफलता के रूप में अनुभव किया जा सकता है। अनुकूलन का अर्थ है असंतोष की भावना का सामना करना, जैसे कि कुछ लंबित छोड़ दिया गया था। आप्रवासी परिवार और सामाजिक वातावरण के लिए एक "नायक" होने से जा सकता है, परिवार के अस्तित्व के लिए एक बोझ बन सकता है.

अप्रत्याशित वापसी

ऐसे लोग हैं जो शुरू से ही प्रवास को नए जीवन की शुरुआत के रूप में मानते हैं जो अधिक से अधिक कल्याण के संदर्भ में हैं, इसलिए सिद्धांत रूप में वापसी उनकी योजनाओं में से नहीं है। अन्य लोग खुलेपन के दृष्टिकोण के साथ प्रतीक्षा करते हैं कि कैसे परिस्थितियां चलें और थोड़ी देर बाद तय करें कि उनके भाग्य में जड़ें हैं। अन्य, हालांकि वे लौटने के विचार के साथ आते हैं, उनके पास अवसर होते हैं या उन पहलुओं की खोज करते हैं जो उन्हें समय के साथ अपने मन को बदलने के लिए नेतृत्व करते हैं। ऐसे प्रवासी भी हैं जो बिना किसी विकल्प के मौलिक रूप से निर्णय लिए बिना खुली संभावनाओं के साथ अनिश्चित काल तक बने रहते हैं.

एक बुनियादी पहलू जो लोगों को अपने गंतव्य स्थान पर अनिश्चित काल तक रहने के लिए चुनता है, वह है यह धारणा कि उनके जीवन की गुणवत्ता उनके मूल देश में उनके द्वारा की गई तुलना में अधिक है. जीवन की गुणवत्ता जो कुछ प्रवासियों द्वारा बेहतर आर्थिक स्थितियों, सड़कों में सुरक्षा की भावना, बेहतर स्वास्थ्य सेवाओं, शिक्षा या परिवहन, बुनियादी ढांचे, भ्रष्टाचार के निचले स्तर और अव्यवस्था के रूप में वर्णित है। साथ ही मानसिकता से संबंधित पहलू, जैसे कि महिलाओं के मामले जो मुक्ति और समानता कोटा पाते हैं कि वे अपने मूल स्थानों में आनंद नहीं लेते थे। दूसरों के लिए, विदेश में रहने की आवश्यकता आंतरिक पहलुओं पर प्रतिक्रिया करती है, जैसे कि साहसिक और उपन्यास अनुभवों के लिए उनकी इच्छा को संतुष्ट करने की संभावना। कुछ प्रवासियों ने बताया कि विदेश में रहने से वे खुद को अधिक पर्यावरण से दूर रखने की अनुमति देते हैं, जिसे वे सीमित मानते थे.

ऐसे मामलों में जहां वापसी को अब एक आकर्षक विकल्प नहीं माना जाता है, अक्सर गंतव्य संस्कृति में एकीकृत करने के लिए एक रुचि होती है। यह ब्याज जरूरी नहीं कि किसी की अपनी संस्कृति के प्रति कोई न कोई अरुचि या अस्वीकृति हो, न ही मूल देश का पारिवारिक या सामाजिक संबंध। एक ट्रान्साशनल डायनेमिक उत्पन्न होता है, जिसमें व्यक्ति आवधिक यात्राओं और स्थायी संचार के माध्यम से दो संस्कृतियों के बीच रहता है। इस ट्रांसनैशनल डायनेमिक को वर्तमान में हवाई यात्रा के सस्ते होने और नई तकनीकों द्वारा पेश की जाने वाली संचार संभावनाओं से सुगम बनाया गया है। कुछ अवसरों पर, राष्ट्रीय पहचान के लिए जुनून को कम करने के लिए ट्रांसनैशनल डायनामिक्स प्रभावित करता है, और अधिक स्पष्ट रूप से हाइब्रिड और कॉस्मोपॉलिटन चरित्र प्राप्त करना.

बुरी आँखों से उत्पत्ति का स्थान देखना

जब विभिन्न पहलुओं का एक उच्च मूल्यांकन होता है जो गंतव्य के स्थान पर रहने में सक्षम होते हैं और लोग अपने मूल देशों में लौटने के लिए मजबूर होते हैं, आमतौर पर पारिवारिक या आर्थिक कारणों से, वापसी में अनुकूलन अधिक जटिल हो जाता है, आवश्यक है एक निवास स्थान जीवन जीने का एक मानक जिसे कुछ क्षेत्रों में हीन माना जाता है। यह उन पहलुओं की अतिसंवेदनशीलता और overestimation का कारण बन सकता है जिन्हें उत्पत्ति के स्थान पर नकारात्मक माना जाता है। फिर आप उन सभी लोगों की तुलना में अधिक अनिश्चित, अव्यवस्थित और असुरक्षित अनुभव कर सकते हैं जो अन्य लोगों के अनुकूली अनुभवों के अनुभव से नहीं गुजर रहे हैं।.

यह अतिसंवेदनशीलता परिवार और दोस्तों के साथ तनाव उत्पन्न कर सकती है, जो अनुचित अवमानना ​​के दृष्टिकोण के साथ वापसी का अनुभव करते हैं. कभी-कभी वापसी का मतलब यह भी है कि व्यक्ति को अपनी जीवन शैली के बारे में सवालों का सामना करना पड़ता है यह उनके मूल स्थान में प्रमुख योजनाओं के अनुसार नहीं है.

यह सामान्य है कि तब विचित्रता की अनुभूति होती है और उस दूरी की पहचान होती है जो मूल वातावरण के साथ स्थापित हुई है। यह भावना कई वापसीकर्ताओं को एक संक्रमण के रूप में मूल देश में रहने के लिए ले जाती है, जबकि स्थिति उनके पहले प्रवास के देश में वापस आती है या किसी तीसरे देश में एक नया प्रवासन किया जाता है.

राष्ट्रीय पहचान के संदर्भ के नुकसान के कारण कुछ प्रवासियों के लिए यहाँ से या वहाँ से नहीं होने की भावना को उदासीनता के साथ अनुभव किया जा सकता है, लेकिन यह उन योजनाओं की मुक्ति के रूप में भी अनुभव किया जा सकता है, जो आत्मसात करती हैं। कुछ मामलों में, अनन्त यात्री सिंड्रोम का निर्माण होता है, जो विभिन्न स्थानों में नए अनुभवों और जिज्ञासाओं की आवश्यकता को पूरा करने के लिए लगातार प्रयास करता है।.

मजबूरन लौटना पड़ा

वापसी के लिए सबसे प्रतिकूल परिस्थितियां स्पष्ट रूप से उत्पन्न होती हैं जब व्यक्ति गंतव्य के स्थान पर रहना चाहता है और बाहरी परिस्थितियां उसे लौटने के विकल्प के बिना मजबूर करती हैं। यह लंबे समय तक बेरोजगारी, अपने स्वयं के या किसी रिश्तेदार की बीमारी, कानूनी निवास की समाप्ति या यहां तक ​​कि निर्वासन का मामला है। जिन मामलों में आर्थिक ट्रिगरिंग कारक रहा है, यह तब वापस लौटाया जाता है जब सभी जीवित रणनीतियों को समाप्त कर दिया गया हो.

कुछ लोगों के लिए, प्रवास परिवार या सामाजिक परिस्थितियों को दूर करने का एक तरीका है जो बोझ या संघर्षपूर्ण है। इसलिए वापसी का तात्पर्य ऐसे संदर्भ को छोड़ना है जो उनके लिए अधिक संतोषजनक लगता है और उन स्थितियों और संघर्षों के साथ पुन: मुठभेड़ होती है जो उन्हें दूर करने की अनुमति देते हैं.

उन मामलों में जहां प्रवासन अतीत को दूर करने के लिए पीछे छोड़ रहा है, आमतौर पर गंतव्य संदर्भ की गतिशीलता के साथ पूरी तरह से एकीकृत करने के लिए एक उच्च प्रेरणा है, कभी-कभी अपने ही देश के लोगों से बचने की भी कोशिश करते हैं।.

कुछ मामलों में, फिर से लौटने पर, न केवल पारिवारिक संबंधों की गड़बड़ी हुई है, बल्कि मूल स्थान की मित्रता भी है, इस तरह से कि वे अनुकूलन के लिए समर्थन या संसाधन के रूप में कार्य नहीं कर सकते हैं। फिर वापसी लगभग एक निर्वासन के रूप में रहती है जिसमें कई पहलुओं का सामना करना पड़ता है जिन्हें पीछे छोड़ने की उम्मीद की जाती थी। अनुसंधान पर प्रकाश डाला गया है कि इस प्रकार के रिटर्न में अनुकूलन आमतौर पर सबसे कठिन होता है, यह एक नया प्रवास शुरू करने की इच्छा भी प्रस्तुत करता है लेकिन कभी-कभी अस्पष्ट और थोड़ी विस्तृत योजनाओं के साथ।.

उल्टा सांस्कृतिक झटका

लौटने वाले लोग अपने उद्देश्यों के साथ कम या ज्यादा होने की भावना के साथ अपनी जड़ों के देश में पहुंचते हैं, निराशा की भावना या हार की भावना के साथ अन्य मामलों में, लेकिन हमेशा मौजूदा स्थितियों में अपने जीवन को पाठ्यक्रम देने की तत्काल आवश्यकता के साथ.

रिवर्स कल्चरल शॉक का तात्पर्य है कि एक महत्वपूर्ण संस्कृति में एक अलग समय तक जीवित रहने के बाद किसी की अपनी संस्कृति के भीतर पुन: उत्पीड़न, पुनर्विकास और पुनर्मूल्यांकन की प्रक्रिया। यह अवधारणा शोधकर्ताओं द्वारा बीसवीं शताब्दी के मध्य से विकसित की गई है जो शुरू में विनिमय छात्रों की वापसी के लिए अनुकूलन की कठिनाइयों पर आधारित है।

रिवर्स सांस्कृतिक झटके के चरण

कुछ शोधकर्ताओं का मानना ​​है कि जब आप घर लौटने की योजना बनाते हैं तो रिवर्स कल्चर शॉक शुरू हो जाता है. यह देखा गया है कि कुछ लोग अपने गंतव्य को अलविदा कहने के इरादे से कुछ अनुष्ठान करते हैं और मूल स्थान पर जाने के लिए कार्रवाई करना शुरू करते हैं.

दूसरे चरण को हनीमून कहा जाता है। यह परिवार, दोस्तों और रिक्त स्थान के साथ अनुवर्ती की उत्तेजना की विशेषता है, जिसके लिए वह लंबे समय तक बने रहे। वापसी करने वाले को उसके लौटने में स्वागत और पहचान होने की संतुष्टि महसूस होती है.

तीसरा चरण स्वयं सांस्कृतिक झटके है और उभरता है जब पुनर्मिलन की उत्तेजना बीत जाने के बाद दैनिक जीवन स्थापित करने की आवश्यकता होती है। यह वह क्षण होता है जब आप जानते हैं कि आपकी खुद की पहचान बदल गई है और यह उस जगह के लिए तरस रहा है और लोग उतने नहीं हैं जितना कि वे कल्पना करते हैं। पहले दिनों या हफ्तों का नायक खो गया है और लोग अब हमारी यात्रा की कहानियों को सुनने में रुचि नहीं रखते हैं। इससे अकेलेपन और अलगाव की भावनाओं को उजागर किया जा सकता है। फिर संदेह, निराशा और पछतावा उभरता है। रिटर्नकर्ताओं को उन जिम्मेदारियों और विकल्पों से अभिभूत होना पड़ सकता है, जिनका उन्हें सामना करना पड़ता है। कभी-कभी यह चिंता उत्पन्न होती है कि यह चिड़चिड़ापन, अनिद्रा, भय, भय और मनोविकृति विकार में प्रकट हो सकती है.

अंतिम चरण समायोजन और एकीकरण है. इस चरण में, नई परिस्थितियों के अनुकूल होने और देश के लिए लगातार तड़प का स्वागत करने वाला, अपने अनुकूलन संसाधनों को जुटाता है जो उसका स्वागत करता है। यह तब मजबूत होता है जो वर्तमान पर ध्यान केंद्रित करने और उनकी महत्वपूर्ण परियोजनाओं की उपलब्धि के लिए काम करने की क्षमता रखता है.

आदर्श यह है कि जब वह अपने देश लौटता है तो उसे उस संवर्धन के बारे में पता चलता है जो यात्रा ने उसे दिया है और वह अनुभव जो वह मेजबान देश में रह चुका है। इसके अलावा, क्षमता विकसित करें ताकि ये अनुभव आपके नए उपक्रमों के लिए संसाधन बन जाएं। यह तर्क दिया जाता है कि चरण सख्ती से रैखिक नहीं होते हैं, लेकिन यह मूड अप्स और डाउन से गुजरता है जब तक कि थोड़ा सा निश्चित स्थिरता प्राप्त नहीं हो जाती है।.

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