विचारों का विस्तार कैसे हो? अल्पसंख्यक से लेकर बहुसंख्यक तक

विचारों का विस्तार कैसे हो? अल्पसंख्यक से लेकर बहुसंख्यक तक / सामाजिक मनोविज्ञान और व्यक्तिगत संबंध

पूरे इतिहास में, हमने देखा है कि विभिन्न संस्कृतियों, समाजों और युगों में प्रचलित विचारधारा कितनी व्यापक रूप से भिन्न है। हालाँकि, हम जानते हैं कि अधिकांश लोगों की मान्यताएँ हैं जो बहुसंख्यकों के अनुसार होती हैं। महान वैचारिक परिवर्तन उन विचारों से संचालित होते हैं जो कुछ लोगों से उत्पन्न हुए हैं और समय के साथ कई अन्य साथी नागरिकों द्वारा स्वीकार किए गए हैं.

हालांकि शुरुआत में महान खोजों और अग्रिमों को भय या घृणा के साथ देखा गया था, अंत में उनमें से कई सामाजिक स्वीकृति तक पहुंच गए हैं और आदर्श बन गए हैं। इस के उदाहरणों को नस्ल, पंथ, लिंग और यौन झुकाव की समानता में विश्वास में पाया जाता है, या यह विचार कि पृथ्वी गोल थी और यह ब्रह्मांड का केंद्र नहीं था। ये परिवर्तन इस तथ्य के कारण हैं कि किसी ने बहुमत से साझा नहीं किए गए कुछ विचारों का विचार किया और उनका बचाव किया जब तक कि वे आबादी द्वारा विस्तारित नहीं हुए। हम बात कर रहे हैं विचारों का विस्तार.

  • संबंधित लेख: "मूल्यों के 10 प्रकार: सिद्धांत जो हमारे जीवन को नियंत्रित करते हैं"

एक विचार के विस्तार की क्या जरूरत है??

विचारों का विस्तार जो बहुत कम लोगों द्वारा निरंतर होना शुरू होता है अंत में विचार की मुख्य धारा को समाप्त करने के लिए बड़े पैमाने पर अल्पसंख्यकों के प्रभाव से जुड़ा हुआ है.

आम तौर पर, आबादी का बहुमत मानदंड और मान्यताओं की तलाश और रखरखाव करता है जो कि समाज और समुदाय आमतौर पर तय करते हैं। इन मान्यताओं से संबद्धता अपेक्षाकृत सरल है, इस बात को ध्यान में रखते हुए कि पर्यावरण और संबंधित सुविधा की भावना, जो बहुसंख्यक विचारों को आबादी द्वारा अवशोषित करती है।.

लेकिन अल्पसंख्यक या अभिनव विचारों को अपना रास्ता बनाना इतना आसान नहीं होता है, विशेष रूप से जब पहले से ही एक ही विषय के पहले से मौजूद दृष्टि बहुमत द्वारा पीछा किया जाता है.

अंतत: विस्तार करने के लिए एक अल्पसंख्यक विचार के लिए, यह आमतौर पर सबसे पहले आवश्यक है कि प्रश्न में विचार को सुसंगत माना जाए। यही है, हालांकि यह समय के साथ मतभेद पेश कर सकता है, ये अंतर एक पहचानने योग्य आधार रेखा का पालन करते हैं जो संशोधित नहीं होता है.

यह सुसंगतता और पारस्परिक रूप से, दोनों को बनाए रखने के बारे में है (जिसका अर्थ है कि मूल विचार व्यक्ति के लिए समय के साथ और उसके बचाव करने वाले विभिन्न लोगों के लिए भी समान है)। बहुमत के दबावों (चाहे स्पष्ट या निहित) या सामाजिक अस्वीकृति के बावजूद भी इस सामंजस्य को बनाए रखा जाना चाहिए, जो फिर भी इस दृढ़ता पर ध्यान नहीं देता है.

एक अन्य तत्व को ध्यान में रखना तथ्य यह है कि विचारों का विस्तार केवल एक ही अल्पसंख्यक समूह से संबंधित लोगों के बीच नहीं है, बल्कि यह भी है कि वे पहुंचते हैं और बहुमत के कुछ विरोधियों द्वारा स्वीकार किए जाते हैं। यह महत्वपूर्ण है ताकि अन्य लोग जो समान वैचारिक प्रवृत्ति का हिस्सा हैं, नए विचार पर कुछ के रूप में तय किए गए हैं जो किसी ऐसे व्यक्ति द्वारा स्वीकार्य है जो उसी समूह से संबंधित है जिसके साथ वे पहचान करते हैं। वे इस तरह की सेवा करेंगे, उदाहरण के रूप में ताकि प्रश्न में विचार का विस्तार हो.

  • शायद आप रुचि रखते हैं: "10 प्रकार की मान्यताएं, और वे कैसे बात करते हैं कि हम कौन हैं

वैचारिक छूत की प्रक्रिया

अल्पसंख्यक विचार को तुरंत स्वीकार नहीं किया जाता है: बहुमत पहले इसे नजरअंदाज करता है या फिर इसे तुच्छ समझता है. लेकिन इसके बारे में बहुत कम लोग जानते हैं, समय के साथ इसकी निरंतरता, और कुछ लोग विचारधारा में सहानुभूति रखते हैं। बहुत कम, बहुमत के कुछ सदस्य विचार को सकारात्मक मानते हैं, और कुछ मामलों में वे इसे साझा करने के लिए आते हैं।.

बदले में, कहा कि "रूपांतरण" को बहुसंख्यक समूह द्वारा कुछ व्यवहार्य माना जाता है और यह देखना शुरू कर देता है कि यह विचार केवल "भिन्न" नहीं है, बल्कि कुछ ऐसा है जिसे दूसरों द्वारा अपनाया जा सकता है। और जैसा कि इसे अधिक से अधिक साझा किया जाता है, यह आबादी की एक महत्वपूर्ण संख्या तक पहुंचता है, जो बदले में बढ़ती सामाजिक स्वीकृति उत्पन्न करेगा। अंत में, यह विचार कि पहले अजीब माना जाता था, बहुमत बन सकता है.

टर्निंग पॉइंट

यह माना जाता है कि विभक्ति का एक बिंदु है जहां से सिद्धांत अल्पसंख्यक में एक विचार मनाया जाता है और उच्च गति से विस्तार होता है। कुछ अध्ययन इस बिंदु की पहचान करते हैं जब विचार या विचारधारा प्रश्न में आती है लगभग 10% आबादी प्राप्त करने के लिए विस्तार करता है. हालांकि तब तक विचार का विस्तार हो रहा था, यह इस बिंदु से है कि यह एक महान सामाजिक प्रतिध्वनित होना शुरू कर देता है और विस्तार के स्तर तक पहुंच जाता है जो बहुमत बन सकता है.

उदाहरण

विचारों के विस्तार के स्पष्ट उदाहरण वे हैं जो इस लेख के परिचय में देखे जा सकते हैं. अश्वेतों का अधिकार, महिलाओं का और समलैंगिकों का वे ऐसे पहलू थे, जिन्हें शुरुआत में अपमानजनक और हास्यास्पद माना जाता था, और फिर भी आज भी (हालांकि अभी भी कुछ सामाजिक क्षेत्रों में जो विरोध करते हैं) ऐसे तत्व हैं जो एकीकृत हैं या समाज के अधिकांश हिस्सों में एकीकरण की प्रक्रिया में हैं.

उदाहरण के लिए, दो सदियों पहले यह सोचने के लिए कि एक महिला मतदान कर सकती है, अश्वेतों के पास गोरों के समान अधिकार थे या वह व्यक्ति जो उसी लिंग के लोगों के प्रति यौन झुकाव महसूस करता था, जो प्यार करता था और जो भी वे चाहते थे, वह अकल्पनीय था, लेकिन आजकल जो सबसे विचित्र है वह इसके विपरीत है.

इसके अलावा कई वैज्ञानिक प्रगति, जैसे कि शरीर के उद्घाटन और आंतरिक अंगों के हेरफेर (कुछ समय में अकल्पनीय और अपराधीकृत) शामिल सर्जरी के प्रदर्शन, स्वच्छता का महत्व या अधिक हाल के तत्व जैसे स्टेम सेल के साथ अनुसंधान। उनके पास इस प्रकार के बदलाव आए हैं। यहां तक ​​कि संस्कृतियों और धर्मों (उदाहरण के लिए, ईसाई धर्म को रोमन साम्राज्य द्वारा सदियों तक सताया गया था, जब तक कि यह उस साम्राज्य का प्रमुख धर्म नहीं बन गया). सामाजिक आंदोलन, जैसे कि हालिया अरब वसंत, उन्होंने भी इसी सिद्धांत का पालन किया है.

हालांकि, सच्चाई यह है कि सामान्य तौर पर इंसान के लिए अच्छे और सकारात्मक विचारों का हमेशा विस्तार नहीं हुआ है। नाज़ीवाद या फ़ासीवाद जैसी विचारधाराएँ भी उसी तरह उभरी और फैली हैं.

संदर्भ संबंधी संदर्भ:

  • मोस्कोविसी, एस एंड पर्सनाज़, बी (1980)। सामाजिक प्रभाव में अध्ययन V: एक अवधारणात्मक कार्य में अल्पसंख्यक प्रभाव और रूपांतरण व्यवहार। प्रायोगिक सामाजिक मनोविज्ञान का जर्नल, 16: 270-282। झी, जे।; श्रीनिवासन, एस।; कोर्निस, जी; झांग, डब्लू; लिम, सी। एंड सिजमेंस्की, बी.के. (2011)। प्रतिबद्ध अल्पसंख्यकों के प्रभाव से सामाजिक सहमति। शारीरिक समीक्षा ई। 84 (1)। अमेरिकन फिजिकल सोसायटी.