हिंसा के 11 प्रकार (और विभिन्न प्रकार की आक्रामकता)

हिंसा की पहचान करना हमेशा आसान नहीं होता है, चूँकि हमने इसे बहुत सामान्यीकृत किया है और, अभिव्यक्ति के कुछ रूपों के तहत, यह किसी का ध्यान नहीं जा सकता है या कुछ ऐसा लिया जा सकता है "जो अपेक्षित है".

इस लेख में आरहम विभिन्न प्रकार की हिंसा पर चर्चा करेंगे और हम यह जानने के लिए कुंजियों का विश्लेषण करेंगे कि वे जहां कहीं भी हैं, उनकी पहचान कैसे करें। लक्ष्य व्यवहार के पैटर्न को पहचानने का कार्य करना है जो हिंसा के विभिन्न रूपों को आसान बनाते हैं, जो हमें तदनुसार कार्य करने में मदद करता है.

¿हिंसा क्या है?

ऊपर जा रहा है, हिंसा शारीरिक बल या शक्ति का उपयोग स्वयं के खिलाफ या दूसरों के खिलाफ करना है, ताकि यह अधिनियम शारीरिक क्षति, मनोवैज्ञानिक क्षति या अभाव का कारण बने। इसका मतलब यह है कि हिंसा किसी को नुकसान पहुंचाने के लिए शारीरिक आक्रामकता का उपयोग है, लेकिन शक्ति का उपयोग, कुछ अधिक सार, नुकसान का कारण या किसी व्यक्ति को पेश किए गए विकल्पों को काफी सीमित करने के लिए।.

मुख्य तत्व एक रणनीति का अस्तित्व और कार्यों की एक श्रृंखला है जिसका परिणाम यह है कि किसी को नुकसान पहुंचाया जाता है, और यह कि इस व्यवहार के पीछे मुख्य इरादों में से किसी का नुकसान या किसी की शारीरिक या मनोवैज्ञानिक अखंडता पर हमला करना है। यह कहना है, कि किसी को नुकसान पहुंचाने के इरादे एक आवश्यक कारक हैं ताकि व्यक्ति हिंसा के बारे में बात कर सके.

ऊपर से यह इस प्रकार है हिंसा की अवधारणा वास्तव में बहुत खुली है. इसलिए हम बात कर सकते हैं, भी, हिंसा के प्रकारों के बारे में और उनकी पहचान कैसे करें.

विभिन्न प्रकार की हिंसा

हिंसा के प्रकारों को वर्गीकृत करने के लिए कोई एकल मानदंड नहीं है, लेकिन कई। सबसे आम तौर पर दो कारकों पर आधारित होते हैं: जिस तरह से हिंसा का प्रयोग किया जाता है और जिस विषय या विषय पर यह अभ्यास होता है। ये दो कारक हैं जो किस प्रकार की हिंसा के वर्गीकरण को ढाँकते हैं.

एजेंट के प्रकार के अनुसार हिंसा के प्रकार

आगे हम देखेंगे हिंसा के प्रकार जो आक्रामकता को संक्रमित करता है, स्वतंत्र रूप से बाकी सब कुछ.

1. स्वयंभू हिंसा

यह उन लोगों में मौजूद हिंसा के सबसे कलंकित प्रकारों में से एक है यह वह व्यक्ति है जो खुद को परेशान करता है, कुछ ऐसा जो बाकी लोगों के दृष्टिकोण से समझना बहुत मुश्किल है। आत्म-हिंसा में व्यक्ति हथियार या पैरों में कटौती कर सकता है, सार्वजनिक रूप से अपमानित किया जा सकता है, सिर पर कड़ी चोट बार-बार मार सकता है, आदि।.

यह आम है कि इस प्रकार की हिंसा को अंजाम देने वाले लोग अत्यधिक तनावपूर्ण स्थितियों से गुजर रहे होते हैं, उनमें व्यक्तित्व विकार (कई बार, व्यक्तित्व विकार) या दोनों होते हैं। यह भी संभव है कि आत्महत्या की हिंसा एक आत्महत्या में समाप्त हो या, बल्कि, कि यह एक है लक्षण एक व्यवहारिक, संज्ञानात्मक और भावनात्मक गतिशील जो आत्महत्या की ओर ले जाता है। किसी को पहले लगी चोटें अपने आप में नहीं हैं, जिसके कारण वह अपनी जान लेने का फैसला करता है.

शाश्वत बहस यह है कि आत्म-हिंसा वाली हिंसा की अवधारणा के बारे में कई संदिग्ध बातें हैं, क्योंकि व्यक्ति पर हिंसा का पूरा जोर डालने का सबसे अधिक संकेत नहीं दिया जा सकता है यदि उसका व्यवहार उस हिंसा का परिणाम है जो दूसरों को उसके खिलाफ भड़काती है। इसीलिए, जब हम आत्म-हिंसा के बारे में बात करते हैं, घहमें ध्यान रखना चाहिए कि इसके पीछे अन्य एजेंट भी हो सकते हैं जिन्हें हम नहीं जानते हैं और यही इस प्रकार की हिंसा का कारण है.

2. पारस्परिक हिंसा

यह हिंसा का प्रकार है जिसमें एक व्यक्ति दूसरे को मारता है. इस श्रेणी में हम घरेलू हिंसा, धमकाने, हिंसा के साथ लूट के विशिष्ट मामले आदि पा सकते हैं।.

हालांकि पारस्परिक हिंसा में कारण एक व्यक्ति (या उनमें से एक छोटा समूह) है, यह संभव है कि इस प्रकार की आक्रामकता सामाजिक घटनाओं में इसकी व्याख्या का हिस्सा हो। उदाहरण के लिए, नशीली दवाओं का उपयोग या गरीबी संघर्ष से जुड़े कारक हैं.

3. सामूहिक हिंसा

इस प्रकार की हिंसा में जो होता है, उसके विपरीत, हमने इसमें देखा है आक्रामकता एक सामूहिक प्रकृति की है, एक समूह या दूसरे समूह के खिलाफ समुदाय की. सामूहिक हिंसा की प्रेरणाएँ आमतौर पर राजनीतिक, आर्थिक या वैचारिक-धार्मिक होती हैं.

यह हिंसा के सबसे हानिकारक प्रकारों में से एक है, क्योंकि इसके नकारात्मक प्रभावों को जीवन के कई पहलुओं में महसूस किया जा सकता है और, इसमें कई लोगों को शामिल किया जाता है, जिससे घायल और कभी-कभी मृत हो जाना आसान होता है। उदाहरण के लिए, वही हिंसा जिसके कारण कुछ अल्पसंख्यकों को आबादी के एक बड़े हिस्से द्वारा अवमानना ​​के साथ देखा जाता है, अक्सर शारीरिक आक्रामकता और यहां तक ​​कि हत्या की उपस्थिति में योगदान देता है।.

सामूहिक हिंसा के उद्भव के पक्ष में राजनीतिक, कानूनी और सामाजिक घटनाएं हैं, जैसे कि धार्मिक कट्टरवाद, अल्पसंख्यकों के व्यवस्थित भेदभाव, एक राज्य की ओर से लोकतांत्रिक घाटे, कुछ मूल्यवान संसाधनों का एकाधिकार। लोगों का अपेक्षाकृत छोटा समूह, या बड़ी सामाजिक और आर्थिक असमानताएँ.

अधिनियम की प्रकृति के अनुसार हिंसा के प्रकार

हिंसा के प्रकार और नुकसान के इरादे से हिंसा के प्रकार के बीच अंतर करना भी संभव है, जो कि आक्रामकता की प्रकृति और सामग्री का निरीक्षण करके किया जाता है। इस श्रेणी के भीतर, निम्न वर्ग हैं:

4. शारीरिक हिंसा

यह हिंसा के प्रकार की कल्पना करने के लिए शायद सबसे विशिष्ट और आसान है, क्योंकि यह बहुत ही दृश्य और पहचानने में आसान है। इसमें, कोई व्यक्ति किसी अन्य व्यक्ति के शरीर को नुकसान पहुंचाने के लिए कुछ करता है, किसी के दुख-दर्द को पैदा करना। कभी-कभी, यह मौत का कारण बन सकता है.

शारीरिक हिंसा, इसके अलावा, आमतौर पर निशान छोड़ते हैं जो योग्य चिकित्सा कर्मियों की पहचान कर सकते हैं: खरोंच, घाव, चोट आदि।.

5. मौखिक हिंसा

मौखिक हिंसा जिसमें से एक है इसका उद्देश्य दूसरे व्यक्ति को संदेश या भाषण देना है. इसमें अपमान या वर्जित शब्द हो सकते हैं, क्योंकि मानसिक संकट उत्पन्न करने के लिए उस तरह के संसाधनों का उपयोग करना आवश्यक नहीं है.

चिंता पैदा करने के अलावा, इस प्रकार की हिंसा लोगों के आत्मसम्मान और उनकी सार्वजनिक छवि को नुकसान पहुंचा सकती है.

6. यौन हिंसा

यौन हिंसा में व्यवहार और प्रकार के शारीरिक संपर्क हैं जो किसी को अपने यौन आयाम की अपील के माध्यम से दर्शाते हैं. जब यह उल्लंघन के माध्यम से खुद को प्रकट करता है, तो यह शारीरिक हिंसा के साथ होता है, हालांकि यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि इन में यौन घटक एक सरल पूरक नहीं है, लेकिन हिंसा का एक रूप अपनाता है जिसमें मनोवैज्ञानिक रूप से दूसरे को नुकसान पहुंचाने की कोशिश होती है। व्यक्ति.

7. आर्थिक हिंसा

यह एक प्रकार की हिंसा है जिसमें एक या कई लोगों की कमाई का उपयोग करने की क्षमता से उन्हें नुकसान होता है. बैंक खातों की चोरी और दुरुपयोग इस श्रेणी में आते हैं, साथ ही निवेश करने के धोखे भी होते हैं, जिसके परिणामस्वरूप एस.आर.¡एक घोटाला.

8. लापरवाही

लापरवाही है एक प्रकार की हिंसा जो डिफ़ॉल्ट रूप से होती है, चूंकि इसमें आक्रामकता उन कार्यों को अंजाम देने में नहीं होती है जिनमें से कोई भी बाकी के न्यूनतम कल्याण की गारंटी देने के लिए बाध्य है। उदाहरण के लिए, एक डॉक्टर जो व्यक्तिगत टकराव से आहत किसी व्यक्ति का इलाज करने से इनकार करता है, वह लापरवाही कर रहा है.

9. धार्मिक हिंसा

इस श्रेणी में आता है विश्वासों और वादों की एक श्रृंखला के साथ हेरफेर करके लोगों को नुकसान पहुंचाने की शक्ति का उपयोग एक आध्यात्मिक विमान के बारे में। यह देखना बहुत आम है कि संप्रदाय इस प्रकार की आक्रामकता का उपयोग उन लोगों पर हावी रखने के लिए करते हैं जो संस्था के रखरखाव में पैसा, समय और प्रयास लगाते हैं।.

10. सांस्कृतिक हिंसा

इस प्रकार की हिंसा में, आक्रामकता एक संस्कृति के संदर्भ के फ्रेम का हिस्सा है और वे एक विशिष्ट संस्कृति की सांस्कृतिक पहचान के संकेतों से संबंधित हैं। उदाहरण के लिए, सशस्त्र संघर्षों में उल्लंघन का सामान्यीकरण या महिला जननांगों का अपवंचन सांस्कृतिक हिंसा के उदाहरण हैं.

11. साइबरबुलिंग

साइबरबुलिंग में इंटरनेट और सोशल नेटवर्क का उपयोग अक्सर किसी व्यक्ति के बारे में जानकारी पोस्ट करने के लिए किया जाता है या उपहास या अपमान करने की इच्छा वाले लोगों का समूह। यह हिंसा के प्रकारों में से एक है, जिसका दायरा निर्दिष्ट करना मुश्किल है, क्योंकि इस प्रकार की कलंक सामग्री को देखने में सक्षम लोगों की संख्या बहुत अधिक है।.

• इस तरह की हिंसा के बारे में अधिक जानने के लिए आप पढ़ सकते हैं: "साइबर बुलिंग: आभासी बदमाशी की विशेषताओं का विश्लेषण"

एक अंतिम प्रतिबिंब

हिंसा, एक तरह से या किसी अन्य, हमारे जीवन का हिस्सा रही है। हजारों साल पहले भी, सभ्यताएं और लेखन होने से पहले, हमारे पूर्वजों के बीच हिंसक घटनाएं हुईं जिन्होंने आक्रामकता के साथ एक पुरातात्विक रिकॉर्ड छोड़ दिया है। आज हिंसा की मात्रा जो हमारे ग्रह को हिलाती है, अभी भी भारी है और अधिक या कम हद तक, यह उन अधिक विशेषाधिकार प्राप्त लोगों के जीवन में भी प्रवेश करती है, जिनके पास अधिक संसाधन हैं जो गरीबी और हाशिए से दूर रहते हैं।.

सटीक रूप से क्योंकि विभिन्न प्रकार की हिंसा ऐतिहासिक क्षण और स्थान के आधार पर एक या दूसरे तरीके से प्रकट होती रही हैं, प्रत्येक संस्कृति ने इसकी व्याख्या और प्रतिक्रिया करने का एक तरीका इस्तेमाल किया है. यह जानना कि विभिन्न प्रकार की हिंसा को कैसे पहचाना जाए, इस घटना से लड़ने की कुंजी है.

संदर्भ संबंधी संदर्भ:

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• बर्नारेडज़, ए। एड। (2001)। लिंग हिंसा और समाज: सत्ता का सवाल. समर यूनिवर्सिटी ऑफ एल एस्कैरियल के पत्रों का संकलन.
• बर्नले, जे (1993)। संघर्ष। एड। मोरटा, मैड्रिड.