सीखने के 13 प्रकार, वे क्या हैं?

कुछ लोग सोचते हैं कि सीखने का एक ही तरीका है.

निश्चित रूप से, कई, जब हम सीखने के बारे में सोचते हैं, तो हम कल्पना करते हैं कि कोई अध्ययन कर रहा है या मेमोरी लर्निंग कर रहा है। मगर, बहुत अलग विशेषताओं के साथ विभिन्न प्रकार के सीखने हैं. आज के लेख में, हम उनकी समीक्षा करेंगे और उन्हें समझाएंगे.

मनोविज्ञान और विद्या

लर्निंग से तात्पर्य ज्ञान, कौशल, मूल्यों और दृष्टिकोण के अधिग्रहण से है, और अगर मनुष्य इस प्रक्रिया के लिए नहीं थे, तो वे बदलावों के अनुकूल नहीं हो सकते.

मनोविज्ञान कई दशकों से इस घटना में रुचि रखता है और कई लेखकों ने मूल्यवान ज्ञान का योगदान दिया है कि इस तरह के सीखने का निर्माण कैसे किया जाता है और कैसे किया जाता है। इवान पावलोव, जॉन वाटसन या अल्बर्ट बंडुरा इस चिह्नित ब्याज के स्पष्ट उदाहरण हैं.

यदि आप सीखने में मनोविज्ञान के योगदान के बारे में अधिक जानने में रुचि रखते हैं, तो हम निम्नलिखित लेख पढ़ने की सलाह देते हैं:

• शैक्षिक मनोविज्ञान: परिभाषा, अवधारणाएं और सिद्धांत
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सीखने के विभिन्न प्रकार

इन वर्षों में, इन शोधकर्ताओं में से कई के अध्ययन ने हमें यह समझने की अनुमति दी है कि हमारी स्मृति कैसे काम करती है और ज्ञान के निर्माण और हमारे कार्य करने के तरीके को बदलने के दौरान अवलोकन या अनुभव कैसे प्रभावित करती है.

लेकिन, ¿सीखने के कौन से तरीके हैं? ¿किस तरह की सीख है? आगे हम आपको इसकी व्याख्या करते हैं.

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1. अधिगम

इंप्लिक्ट लर्निंग एक प्रकार की सीख को संदर्भित करता है जो आम तौर पर अनजाने में सीखने वाला होता है और जहां प्रशिक्षु को पता नहीं है कि क्या सीखा गया है.

इस सीख का परिणाम मोटर व्यवहार का स्वचालित निष्पादन है। सच्चाई यह है कि बहुत सी चीजें जो हम सीखते हैं, वे साकार के बिना होती हैं, उदाहरण के लिए, बात करना या चलना। अवैध शिक्षा पहले अस्तित्व में थी और हमारे अस्तित्व की कुंजी थी। हम हमेशा साकार किए बिना सीख रहे हैं.

2. सीखने की व्याख्या

स्पष्ट सीखने को सीखने के लिए सीखने वाले के इरादे की विशेषता है और वह जो कुछ भी सीखता है उससे अवगत है.

उदाहरण के लिए, इस प्रकार की सीख से हम लोगों, स्थानों और वस्तुओं के बारे में जानकारी हासिल कर सकते हैं। यही कारण है कि सीखने के इस तरीके के लिए हमारे मस्तिष्क के सबसे विकसित क्षेत्र के निरंतर और चयनात्मक ध्यान की आवश्यकता होती है, अर्थात, इसे प्रीफ्रंटल लॉब्स के सक्रियण की आवश्यकता होती है.

3. साहचर्य अधिगम

यह एक ऐसी प्रक्रिया है जिसके द्वारा एक व्यक्ति दो उत्तेजनाओं या एक उत्तेजना और व्यवहार के बीच संबंध सीखता है. इस तरह के सीखने के महान सिद्धांतकारों में से एक इवान पावलोव थे, जिन्होंने अपने जीवन का हिस्सा शास्त्रीय कंडीशनिंग, एक प्रकार के साहचर्य सीखने के अध्ययन के लिए समर्पित किया था।.

• आप हमारे लेख में इस प्रकार के सीखने के बारे में अधिक जान सकते हैं: "शास्त्रीय कंडीशनिंग और इसके सबसे महत्वपूर्ण प्रयोग"

4. गैर साहचर्य सीखने (वास और संवेदनशीलता)

गैर-साहचर्य अधिगम एक प्रकार की विद्या है, जो एक उत्तेजना के प्रति हमारी प्रतिक्रिया में परिवर्तन पर आधारित होती है जिसे निरंतर और बार-बार प्रस्तुत किया जाता है. उदाहरण के लिए। जब कोई डिस्को के पास रहता है, तो सबसे पहले आप शोर से परेशान हो सकते हैं। समय के साथ, इस उत्तेजना के लंबे समय तक संपर्क में रहने के बाद, आप ध्वनि प्रदूषण पर ध्यान नहीं देंगे, क्योंकि आप शोर में इस्तेमाल हो गए होंगे.

गैर-साहचर्य सीखने के भीतर हम दो घटनाएँ पाते हैं: द आदी होना और संवेदीकरण.

• अधिक जानने के लिए, हमारी पोस्ट पर जाएँ: "आदत: पूर्व-शिक्षण सीखने की एक महत्वपूर्ण प्रक्रिया"

5. सार्थक सीख

इस प्रकार की सीख इस तथ्य की विशेषता है कि व्यक्ति जानकारी एकत्र करता है, उसका चयन करता है, उसे व्यवस्थित करता है और उस ज्ञान के साथ संबंध स्थापित करता है जो पहले था।. दूसरे शब्दों में, यह तब होता है जब कोई व्यक्ति पहले से मौजूद नई जानकारी से संबंधित होता है.

• आप यहाँ क्लिक करके सार्थक सीखने के बारे में अधिक जान सकते हैं

6. सहकारी शिक्षा

सहकारिता शिक्षण एक प्रकार का शिक्षण है जो प्रत्येक छात्र को सीखने की अनुमति देता है, लेकिन न केवल अपने सहपाठियों के साथ.

इसलिए, यह आमतौर पर कई शैक्षिक केंद्रों की कक्षाओं में किया जाता है, और छात्रों के समूह आमतौर पर पांच सदस्यों से अधिक नहीं होते हैं। शिक्षक वह है जो समूहों का निर्माण करता है और जो उनका मार्गदर्शन करता है, प्रदर्शन को निर्देशित करता है और भूमिकाएं और कार्य वितरित करता है.

7. सहयोगात्मक शिक्षा

सहयोगात्मक शिक्षा सहकारी सीखने के समान है। अब, पहला स्वतंत्रता की डिग्री में दूसरे से अलग है जिसके साथ समूह गठित और संचालित होते हैं.

इस प्रकार की सीख में, शिक्षक या शिक्षक जो किसी विषय या समस्या का प्रस्ताव रखते हैं और छात्र यह तय करते हैं कि उन्हें कैसे संपर्क करना है

8. भावनात्मक अधिगम

भावनात्मक सीखने का अर्थ है भावनाओं को अधिक कुशलता से जानना और प्रबंधित करना सीखना. यह सीखने से मानसिक और मनोवैज्ञानिक रूप से कई लाभ होते हैं, क्योंकि यह सकारात्मक रूप से हमारी भलाई को प्रभावित करता है, पारस्परिक संबंधों में सुधार करता है, व्यक्तिगत विकास को बढ़ावा देता है और हमें सशक्त बनाता है.

• अनुशंसित लेख: "भावनात्मक बुद्धि के 10 लाभ"

9. अवलोकन संबंधी शिक्षण

इस प्रकार की विद्या को नकल या मॉडलिंग द्वारा विचित्र शिक्षा के रूप में भी जाना जाता हैया, और यह एक सामाजिक स्थिति पर आधारित है जिसमें कम से कम दो व्यक्ति भाग लेते हैं: मॉडल (वह व्यक्ति जिससे यह सीखा गया है) और वह विषय जो उक्त व्यवहार का अवलोकन करता है, और उसे सीखता है.

10. प्रायोगिक शिक्षा

अनुभवात्मक अधिगम वह अधिगम है जो अनुभव के परिणामस्वरूप होता है, जैसा कि इसका अपना नाम इंगित करता है.

यह सीखने का एक बहुत शक्तिशाली तरीका है। वास्तव में, जब हम सीखने की गलतियों के बारे में बात करते हैं, तो हम अनुभव द्वारा उत्पादित सीखने का उल्लेख कर रहे हैं। हालाँकि, प्रत्येक व्यक्ति के लिए अनुभव के अलग-अलग परिणाम हो सकते हैं, क्योंकि हर कोई तथ्यों को एक ही तरह से नहीं समझेगा। जो हमें सरल अनुभव से सीखने में लाता है, वह आत्म-प्रतिबिंब है.

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11. खोज द्वारा सीखना

यह अधिगम सक्रिय अधिगम को संदर्भित करता है, जिसमें व्यक्ति निष्क्रिय रूप से सीखने के बजाय, अवधारणाओं को अपने संज्ञानात्मक योजना के लिए अनुकूलित करने के लिए पता चलता है, संबंधित करता है और पुन: व्यवस्थित करता है। इस तरह के सीखने के महान सिद्धांतकारों में से एक जेरोम ब्रूनर है.

12. मेमोरी लर्निंग

रॉट लर्निंग का मतलब है कि वे जो समझें, बिना अलग-अलग अवधारणाओं को याद रखना सीखें और ठीक करें, इसलिए यह महत्व की प्रक्रिया नहीं करता है। यह एक प्रकार की सीख है जो एक यांत्रिक और दोहरावदार क्रिया के रूप में होती है.

13. ग्रहणशील अधिगम

इस प्रकार के अधिगम को रिसेप्टिव लर्निंग कहा जाता है जिससे व्यक्ति को वह सामग्री प्राप्त होती है जिसे आंतरिक रूप से प्राप्त करना होता है.

यह एक प्रकार का थोपा हुआ, निष्क्रिय सीखना है। कक्षा में यह तब होता है जब छात्र, मुख्य रूप से शिक्षक के स्पष्टीकरण, मुद्रित सामग्री या दृश्य-श्रव्य जानकारी के कारण, केवल इसे पुन: प्रस्तुत करने के लिए सामग्री को समझने की आवश्यकता होती है।.

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