चिकित्सीय प्रक्रिया में चिकित्सक की स्वयं की घटना

इस कार्य की शैली मनोचिकित्सा की प्रक्रिया में चिकित्सक शैली की घटनाओं को दर करना है। हम प्रत्येक व्यक्ति के आदतन, अनूठे पैटर्न के रूप में चिकित्सक शैली की अवधारणा को परिभाषित करते हैं, जो उस दृष्टि से संबंधित है जो उसने खुद की और दुनिया की है, उसकी मान्यताओं, जीवन के अनुभवों, विकास के क्षण वह जिस दौर से गुजर रहा है, सामाजिक आर्थिक स्थिति और स्नेहपूर्ण शैली । रोगी और चिकित्सक के बीच विश्वास प्रणाली में एक उच्च समानता उपचार में ठहराव का कारण बन सकती है, साथ ही, एक असंगति उसी के परित्याग का कारण बन सकती है।.

साइकोलॉजीऑनलाइन में हम विवरण के बारे में बताते हैं चिकित्सीय प्रक्रिया में चिकित्सक की स्वयं की घटना.

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1. चिकित्सक कैसे सबसे अच्छा काम करता है
2. कैसे चिकित्सक चिकित्सक के स्वयं का अनुभव करता है
3. चिकित्सीय प्रक्रिया में चिकित्सक की स्वयं पर अन्य अध्ययन
4. सारांश

चिकित्सक कैसे सबसे अच्छा काम करता है

यह आवश्यक है कि चिकित्सक के पास पर्यवेक्षण और प्रशिक्षण के लिए जगह हो निम्नलिखित मदों को संबोधित करें:

1. चिकित्सीय प्रक्रिया को पहचानने और मार्गदर्शन करने के लिए आवश्यक उनके सैद्धांतिक ज्ञान को बढ़ाएं, संदर्भ के एक सैद्धांतिक ढांचे को मजबूत करें.
2. मनोचिकित्सा में लागू करने के लिए संभावित तकनीकों की एक विस्तृत श्रृंखला हासिल करें.
3. आंतरिक कौशल विकसित करें जो आपको अपने व्यक्तिगत अनुभव का उपयोग करने की अनुमति देता है, और बेकार मान्यताओं को चुनौती देता है जो आपके काम में एक बाधा के रूप में कार्य करते हैं.
4. रोगी की एक व्यापक और व्यापक दृष्टि रखने के लिए अन्य पेशेवरों-डॉक्टरों, वकीलों, मनोचिकित्सकों के साथ अपने स्वयं के चिकित्सीय प्रयासों को बातचीत और समन्वय करने की क्षमता।.

इन बिंदुओं को ठीक से काम करने में सक्षम होना चिकित्सक को संसाधनों का अधिक से अधिक प्रदर्शन करने और अधिक लचीले और रचनात्मक व्यवहार प्राप्त करने का पक्षधर है.

¿गंभीर अवसाद से गुजरने वाले चिकित्सक किस हद तक अपने चिकित्सीय कार्य में प्रभावी हो सकते हैं? ¿यह नाजी विचारों वाले रोगी की देखभाल के लिए एक यहूदी चिकित्सक को कैसे प्रभावित करेगा? ¿क्या यह एक चिकित्सक के लिए सिद्धांतों और न्याय के मूल्यों के साथ एक हत्यारे के लिए संभव है? संश्लेषण में, ¿एक चिकित्सक एक रोगी के साथ आस्था के साथ उपस्थित हो सकता है जो उसके विरोध में है?

कैसे चिकित्सक चिकित्सक के स्वयं का अनुभव करता है

हम एक उपचार के परिणामों पर प्रभाव के बारे में भी पूछ सकते हैं जब एक चिकित्सक को अपने रोगी के समान विकार का सामना करना पड़ा है और इसे दूर करने में कामयाब रहा है। उदाहरण के लिए, एक पूर्व-व्यसनी का मामला जो एक लत से पीड़ित लोगों के साथ चिकित्सीय समूहों का समन्वय करता है; ¿यह तथ्य उनके चिकित्सक में रोगियों की विश्वसनीयता बढ़ाता है?

आगे हम इस तरह के सवालों को जोड़ने की कोशिश करेंगे चिकित्सक का व्यक्ति या स्व, इस काम की तैयारी में अपने विचारों को एकीकृत करने के लिए, इस विषय पर शोध कर रहे विभिन्न सैद्धांतिक धाराओं से लेखकों का योगदान लेना.

की दृष्टि के अनुसार फर्नांडीज arelvarez (1996) गर्भ धारण करना संभव है “शैली” प्रत्येक विषय के निरंतर, अभ्यस्त और अद्वितीय होने के तरीकों के साथ चिकित्सक, जिसमें कारकों की एक श्रृंखला शामिल है जैसे: उनके विचार, विश्वास, जीवन की स्थिति, जीवन का अनुभव, सामान्य, सामाजिक-आर्थिक स्थिति, सामाजिक वातावरण, शैली में पारस्परिक संबंध प्रभावशाली, धर्म, भावनात्मक और संज्ञानात्मक प्रक्रियाएं, उनका अपना इतिहास, विश्व दृष्टिकोण, लचीलापन आदि।.

सभी में मनोचिकित्सक दृष्टिकोण एक सामान्य तत्व है, यह देखते हुए कि चिकित्सा को लोगों और चिकित्सीय संबंध से जाना जाता है, रोगी और चिकित्सक के बीच स्थापित लिंक के रूप में, लक्ष्य निर्धारित लक्ष्य तक पहुंचने के लिए लिंक है।.

सामान्य रूप से चिकित्सीय समुदाय के भीतर एक चिह्नित प्रवृत्ति का पता लगाने, पालन करने और कुछ मामलों में एक हठधर्मिता कुछ मनोवैज्ञानिक धाराओं के रूप में होती है, रोगियों को समझने और उनकी मदद करने के लिए अन्य संभावित दृष्टिकोणों और / या विकल्पों को पुनर्जीवित करने के लिए एक बाधा के रूप में कार्य करती है। अपना दुख दूर करो.

इसमें कोई संदेह नहीं है कि सैद्धांतिक ज्ञान जितना अधिक ठोस होता है, चिकित्सक उतनी ही अधिक तकनीक को संभालता है और बेहतर यह है कि वह रोगी का क्या करता है, वह अधिक सटीक हस्तक्षेप कर सकेगा.

हालांकि, हमें उस प्रमुख भूमिका पर जोर देना चाहिए जो चिकित्सीय प्रक्रिया में आरोपित की जाती है जो चिकित्सक की व्यक्तिगत शैली पर आधारित होती है, क्योंकि यह सावधानीपूर्वक जांच के माध्यम से प्रदर्शित किया गया है, इस प्रक्रिया में इसकी उच्च घटना है। यह सब हमें सोचने के लिए प्रेरित करता है कि मनोचिकित्सा का सबसे महत्वपूर्ण साधन चिकित्सक का व्यक्ति है, जैसा कि सादिर ने कहा (1958.6.63).

अपनी जांच से, फ्रैंक (1985) मनोचिकित्सकों में सफलता के लिए कई कारकों को सूचीबद्ध करता है:

• विश्वास और आशा की जलवायु में रोगी को महसूस करने की क्षमता;
• रोगी और चिकित्सक के बीच लिंक की गुणवत्ता
• नई जानकारी का अधिग्रहण, जो सीखने की अधिक संभावनाओं की अनुमति देता है;
• भावनात्मक सक्रियण (जहां सहानुभूति, स्वीकृति और प्रामाणिकता उस प्रक्रिया के साथ आने वाले चिकित्सक की विशेषताएं हैं);
• महारत और आत्मनिर्भरता की भावना में वृद्धि.

एक ओर, यह स्पष्ट है कि मरीजों को जब वे असाइन करते हैं तो अधिक से अधिक परिणाम प्राप्त करते हैं मनोचिकित्सक की विश्वसनीयता शुरुआत से और, दूसरी ओर, यह आवश्यक है कि चिकित्सक सहानुभूतिपूर्वक सामंजस्य स्थापित कर सकता है, रोगी की जगह पर, संदर्भ के अपने फ्रेम में, उनकी संस्कृति में, उनके रीति-रिवाजों, उनकी मान्यताओं, उनके मूल्यों, उनके विचार करने के तरीके में दुनिया, इस मौखिक और गैर-वैश्विक स्तर पर सामंजस्य स्थापित करती है.

बीटलर (1995) ने अपने शोध में यह भी प्रदर्शित किया कि चिकित्सक का व्यक्ति उसके सैद्धांतिक अभिविन्यास की तुलना में आठ गुना अधिक प्रभावशाली है, और / या विशिष्ट चिकित्सीय तकनीकों का उपयोग करता है।.

Baringoltz (1992 B) ने इस विषय को तीव्रता से विकसित किया है जो निम्नलिखित प्रश्न उठा रहा है: ¿क्या निर्धारित करता है कि कुछ रोगियों को चिकित्सक अलग-अलग व्यवहार, भावनाओं और विचारों में जागते हैं? ¿पेशेवरों को कुछ रोगियों के साथ दूसरों की तुलना में अधिक सहज महसूस क्यों होता है? इन सवालों के जवाब मनोचिकित्सकों के प्रतिमान और उनकी व्यक्तिगत शैली से संबंधित हैं.

उसी समय, यह पूछने योग्य है कि क्या, अभी भी रोगियों और चिकित्सक की संज्ञानात्मक शैलियों में गहन समझौता है, यह मनोचिकित्सा में ठहराव पैदा कर सकता है.

इस संबंध में, बैरिंगोल्ट्ज़ (1992) एक उठाता है: “चिकित्सक और रोगी के विश्वास प्रणालियों के बीच महत्वपूर्ण सहमति, या उनमें से उच्च स्तर की संपूरकता, उपचार में ठहराव का कारण बनती है, साथ ही महत्वपूर्ण विसंगतियों के कारण सहानुभूति, अस्वीकृति, चिड़चिड़ापन और उपचार के लगातार परित्याग की कमी होती है।”.

एक उदाहरण के रूप में, उच्च मांग वाला एक चिकित्सक जो काम करने के तरीके के बारे में पूर्णतावादी विचारों के साथ एक मरीज को उपस्थित करता है; ¿क्या यह चिकित्सीय प्रक्रिया में ठहराव का कारण बन सकता है? यह देखते हुए कि दोनों को काम करने के तरीके के बारे में समान अवधारणा होगी, ¿क्या चिकित्सक के लिए रोगी के विचारों को अधिक लचीला बनाना और विकल्प उत्पन्न करना अधिक कठिन होगा?, ¿यह चिकित्सक को अपने विचारों की समीक्षा करने और रोगी के साथ बदलने के लिए उसे विकसित करने के लिए प्रेरित करने का अवसर हो सकता है।?

द्वारा की गई जांच में Orlinsky; Grawe; पार्क (1994) में पाया गया कि 66% मामलों में माना जाता है कि चिकित्सीय लिंक दृढ़ता से चिकित्सा की सफलता से जुड़ा है, और यह है कि लिंक के लिए चिकित्सक का योगदान उनमें से 53% में सफलता से संबंधित है। उपचार की प्रभावशीलता में योगदान करने वाले चिकित्सक के पहलुओं में उनकी क्षमता शामिल है: मामले की अवधारणा करें, उचित उपचार रणनीतियों का चयन करें और उन्हें उचित समय पर लागू करें, उपचार के दौरान उनके सैद्धांतिक अभिविन्यास के अनुरूप अभिसरण हस्तक्षेप पैदा करते हैं। हम संदर्भ के फ्रेम और उनके द्वारा उपयोग की जाने वाली तकनीकों के साथ चिकित्सक को सहज और आत्मविश्वास महसूस करने के महत्व पर जोर देते हैं.

चिकित्सीय प्रक्रिया में चिकित्सक की स्वयं पर अन्य अध्ययन

अन्य अध्ययन जैसे विलियम्स और शाम्बलेस (1990) ने चिकित्सीय प्रक्रिया में बेहतर परिणाम दिखाए जब रोगियों को उच्च स्तर के विश्वास के साथ अपने चिकित्सक का अनुभव होता है.

के दृष्टिकोण से J.Bowlby (1989), चिकित्सीय संबंध न केवल रोगी के इतिहास से निर्धारित होता है, बल्कि चिकित्सक के इतिहास पर भी जोर देता है, जिसे लगाव के एक सुरक्षित बंधन का निर्माण करके कार्य करने के लिए अपने स्वयं के योगदान के बारे में पता होना चाहिए। मोटे तौर पर कहें तो लगाव का सिद्धांत एक सहज प्रवृत्ति के आधार से शुरू होता है, मानव स्वभाव की विशेषता, अन्य व्यक्तियों के साथ भावनात्मक रूप से अंतरंग संबंध स्थापित करने के लिए, एक प्रवृत्ति जो बाद में अनुलग्नक व्यवहार के रूप में व्यवस्थित होती है और जिसे बनाए रखा जाता है और संरक्षित किया जाता है। जीवन भर। ऐसे भावनात्मक संबंधों की स्थापना किसी अन्य व्यक्ति में सुरक्षा, आराम और समर्थन की तलाश को इंगित करती है जो इस तरह की देखभाल देने वाला है। यद्यपि विभिन्न प्रकार के लगाव के बीच कई संभावित संयोजन हैं, यह चिकित्सक की उन्हें पता लगाने और उन्हें चिकित्सीय कार्य में पेश करने की क्षमता है। यह ध्यान देने योग्य है कि एक सफल प्रदर्शन हासिल करना मुश्किल है, अगर पहले का अनुभव अपने स्वयं के अन्वेषणों के समान वस्तु से नहीं गुजरा है। यह इस तथ्य का संदर्भ दे रहा है कि चिकित्सक के पास अपने स्वयं के लगाव संबंधों के संशोधन के रूप में एक पिछले और निरंतर कार्य है, जबकि रोगी के साथ भावनात्मक संचार रोगी के ऑपरेटिव मॉडल के पुनर्गठन के चिकित्सीय कार्य में निर्णायक भूमिका निभाएगा। । इसलिए, हम ध्यान दें कि चिकित्सीय कार्य के लिए संभावना की शर्तों के रूप में कॉन्फ़िगर किए जाने के लिए व्यक्तिगत और सैद्धांतिक-तकनीकी दोनों पहलुओं को एकीकृत किया जाना चाहिए।.

संज्ञानात्मक दृष्टिकोण से, इशारा (१ ९ )३) स्वीकृति, सहानुभूति और प्रामाणिकता की कड़ी का महत्व बढ़ाता है। बेक ने स्वीकृति दी “रोगी में ईमानदारी से चिंता और रुचि जो कुछ नकारात्मक संज्ञानात्मक विकृतियों को ठीक करने में योगदान कर सकती है जो रोगी को चिकित्सीय संबंध में लाता है”, और वह जोड़ता है कि निर्धारण कारक वास्तविक स्वीकृति नहीं है, लेकिन रोगी की अपने चिकित्सक की स्वीकृति की धारणा है। लोगों को सहयोग करने की अधिक संभावना है जब उन्हें लगता है कि उनकी मान्यताओं और भावनाओं को समझा और सम्मानित किया गया है। यह लेखक समानुभूति को परिभाषित करता है “चिकित्सक के लिए रोगी की दुनिया में प्रवेश करने का सबसे अच्छा तरीका है, जीवन को देखें और अनुभव करें जैसा कि यह करता है”. यह रोगी की ओर से भावनाओं और अनुभूति की अभिव्यक्ति की सुविधा देता है और इसलिए, चिकित्सीय सहयोग का पक्षधर है। अंत में, बेक ने चिकित्सीय संबंधों में एक आवश्यक तत्व के रूप में प्रामाणिकता व्यक्त की, जो रोगी के प्रति उसकी ईमानदारी का संचार करने की क्षमता के साथ होना चाहिए। सारांश में, यह लेखक, चिकित्सीय बातचीत के बारे में, विश्वास, तालमेल और सहयोग पर जोर देता है.

चिकित्सक के प्रशिक्षण के संबंध में, हम विभिन्न लेखकों के योगदानों को पाते हैं जो पेशेवर अभ्यास के संवर्धन के लिए रुचि रखते हैं और उसी के माध्यम से अधिक विश्वसनीयता के परिणाम प्राप्त करना संभव बनाते हैं।.

मनोविश्लेषण पहला दृष्टिकोण था जिसमें उनके पेशेवर प्रशिक्षण में शामिल थे, चिकित्सक व्यक्ति के आत्म-ज्ञान की प्रक्रिया की आवश्यकता, उपचार के एक वाहन के रूप में रोगी-चिकित्सक के रिश्ते पर जोर दिया, चिकित्सक के लिए उपचारात्मक विश्लेषण की आवश्यकता की स्थापना.

फ्रायड (१ ९ ३३) परिवर्तन और प्रतिवाद के बारे में सिद्धांतबद्ध। के रूप में पलटवार समझता है “अचेतन भावनाएँ” आप विश्लेषक के अनसुलझे विक्षिप्त परिसरों से संबंधित हैं। मूल रूप से फ्रायड के लिए प्रतिवाद का समाधान विश्लेषण था। इस अर्थ में, फ्रायड ने आत्म-विश्लेषण की आवश्यकता की समीक्षा की, क्योंकि विश्लेषकों के लिए खुद पर काम की निरंतर प्रक्रिया.

फिलाडेल्फिया (हैरी अपोंटे) और जोआन विंटर (सिस्टमिक दृष्टिकोण के दोनों प्रतिनिधि) द्वारा डिजाइन किए गए दोनों परिवार चिकित्सा प्रशिक्षण कार्यक्रम इस बात से सहमत हैं कि एक चिकित्सक अपने मरीज के विकास को प्राप्त करने के लिए स्वयं का उपयोग करते समय अधिक प्रभावी होता है। अपने ही व्यक्ति के रूप में. व्यंग्य (1985, P.3) तीन मुख्य उद्देश्यों का प्रस्ताव करता है:

• चिकित्सक को उनके पुराने ज्ञान के स्रोत और दुनिया के बारे में उनकी दृष्टि के बारे में बताएं.
• चिकित्सक द्वारा अपने माता-पिता के ज्ञान का विकास, माता-पिता की भूमिका से परे लोगों के रूप में.
• चिकित्सक को उनके दृष्टिकोण को विकसित करने और खुद को परिभाषित करने में मदद करें.

“एक चिकित्सक द्वारा अपने व्यक्तिगत जीवन या उसके चिकित्सीय कार्य पर ध्यान केंद्रित करने का निर्णय अलग-अलग होता है, लेकिन वह इस तरह के प्रशिक्षण की अवधि के दौरान दोनों क्षेत्रों की जांच करने के लिए माना जाता है, क्योंकि आंतरिक और बाहरी कौशल दोनों के साथ-साथ सैद्धांतिक और सहयोगात्मक सॉल्वेंसी महत्वपूर्ण हैं सक्षम पेशेवरों के निर्माण के लिए” (व्यंग्य, 1972).

प्रशिक्षण कार्यक्रम कहा जाता है “व्यक्ति और चिकित्सक का अभ्यास” पर जोर देती है चार आवश्यक शर्तें जो नैदानिक ​​चिकित्सक को चाहिए एक सकारात्मक चिकित्सीय परिणाम प्राप्त करने के लिए (शीतकालीन, 1982 पी 4)। क्षेत्र हैं:

• बाहरी संभावनाएं, चिकित्सा के प्रबंधन में चिकित्सक द्वारा उपयोग किए जाने वाले वास्तविक तकनीकी व्यवहार.
• एक उपयोगी चिकित्सीय उपकरण बनने के लिए चिकित्सक के स्वयं के अनुभव के व्यक्तिगत एकीकरण जैसे आंतरिक कौशल.
• सैद्धांतिक प्रक्रिया, या सैद्धांतिक मॉडल और संदर्भ के फ्रेम का अधिग्रहण, चिकित्सीय प्रक्रिया को पहचानने और मार्गदर्शन करने के लिए आवश्यक है.
• सहयोग करने की क्षमता, या चिकित्सक, शिक्षक, वकील, अन्य चिकित्सक, आदि सहित अन्य पेशेवरों या एजेंटों के साथ स्वयं चिकित्सीय प्रयासों के समन्वय की क्षमता।.

यद्यपि प्रस्तुत सभी शर्तें मौलिक हैं, इस कार्य के विस्तार में हमारे पास जो सीमाएँ हैं, उन्हें देखते हुए, हम चिकित्सक और चिकित्सीय संबंध के व्यक्ति पर ध्यान केंद्रित करेंगे, जिसे हम चिकित्सीय प्रक्रिया के मूल चर के रूप में समझते हैं।.

का प्रस्ताव गैलाशेर (1992 बी) एक संज्ञानात्मक दृष्टिकोण से, जो विकसित होता है सारा बारिंगोल्ट्ज़, यह चिकित्सीय पर्यवेक्षण के आधार पर समूहों का प्रशिक्षण है। समूह डिवाइस के माध्यम से प्रशिक्षण प्रस्तुत समस्या के सामने विभिन्न दृष्टिकोणों और दृष्टिकोणों की तैनाती का पक्षधर है, रोगी और चिकित्सक दोनों के प्रतिमान के एक प्रवर्धित और समृद्ध दृष्टि तक पहुंचता है। इसके अलावा, यह रोगियों-चिकित्सक संबंधों के पक्षधर चिकित्सकों के लिए विवाद और समर्थन के स्थान के रूप में कार्य करता है। वे पर्यवेक्षी हैं क्योंकि रोगी की समस्या का विश्लेषण किया जाता है और इसे हल करने के लिए रणनीति विकसित की जाती है। अंत में, वे चिकित्सीय हैं क्योंकि वे चिकित्सक की विश्वास प्रणाली और रोगी के साथ उनकी बातचीत का विश्लेषण करते हैं, उनमें से एक फ्लेक्सिबलाइजेशन की मांग करते हुए, चिकित्सक की शिथिल मान्यताओं और योजनाओं का पता लगाने की अनुमति देते हैं जो चिकित्सा के विकास में बाधा बन सकते हैं।.

एक उदाहरण के रूप में, हाल ही में प्राप्त चिकित्सक ने एक परिवार का इलाज किया, जिसकी पहचान की गई मरीज ने सामाजिक क्षेत्र में कई कठिनाइयों को प्रस्तुत किया। 2 सप्ताह के बाद, माँ ने मनोवैज्ञानिक को बताया कि उसने बड़े बदलाव नहीं देखे हैं और यह नहीं जानती कि उसके बेटे के साथ क्या करना है; उसके लिए “यह सब गलत था”. इस सवाल का सामना करते हुए, चिकित्सक ने खुद से पूछा: ¿मैं महान परिवर्तन क्यों नहीं हासिल करता? ¿यह होगा कि मैं एक पेशेवर के रूप में सेवा नहीं करता हूं? ¿मुझसे गलत पेशा होगा? इन सवालों का सामना करते हुए, चिकित्सीय पर्यवेक्षण के एक समूह ने इन संज्ञानात्मक विकृतियों को चुनौती देने का प्रयास किया: साक्ष्य पर सवाल उठाना: ¿आपको क्या लगता है कि एक एकल रोगी से आप एक पेशेवर के रूप में सेवा नहीं करते हैं? ¿एक केस में कोई बदलाव नहीं हुआ? ¿वे किसके लिए बड़े हैं और किसके लिए छोटे हैं? प्रतिशोध के माध्यम से: ¿ऐसा नहीं होगा कि उस माँ की उम्मीद बहुत महत्वाकांक्षी थी? ¿ऐसा नहीं होगा कि यह महिला, बड़े बदलावों की उम्मीद के लिए, उन लोगों को नहीं देख सकती है जो छोटे लोगों के लिए महत्वपूर्ण मूल्य के होने से नहीं रोकते हैं ?, वैकल्पिक विकल्पों की जांच: कुछ बेहतर की उम्मीद के लिए सभी रोगी का दावा? ¿यह मेरी (चिकित्सक) की विफलता है? ¿केवल मेरे साथ ऐसा होता है?

इसने चिकित्सक को उसके संज्ञानात्मक विकृतियों की जांच करने और उसका विश्लेषण करने की अनुमति दी, जिससे उसे स्थिति का व्यापक दृष्टिकोण प्राप्त हुआ, जिससे चिकित्सीय प्रक्रिया के विकास पर एक स्पष्ट प्रभाव पड़ा।. “उपचारात्मक पर्यवेक्षण का समूह चिकित्सक के व्यक्तिगत अर्थ के संवर्धन की दिशा में एक मार्ग है, एक चिंतनशील-अनुभवात्मक स्थान खोला जाता है जहां चिकित्सक व्यक्तिगत पर्यवेक्षण से एक अलग जगह पाते हैं, जिसमें विश्लेषण भी शामिल है, अपनी खुद की मान्यताओं से अवगत होना। रोगनिरोधी और गैर-मान्यता प्राप्त भावनाओं के साथ इसका संबंध जो पेशेवर और व्यक्तिगत रूप से अधिक विकास की अनुमति देता है (बैरिंगोल्ट्ज़ 1992 बी)

Feixas; मिरो बताते हैं कि चिकित्सीय प्रक्रिया का गर्भाधान काफी हद तक अपनाया जाता है, जो मनोचिकित्सकीय मॉडल पर अपनाया जाता है। रोगी और चिकित्सक के निर्माण अर्थों को कॉन्फ़िगर कर रहे हैं जो परिवर्तन को सुविधाजनक बनाते हैं, रोकते हैं या रोकते हैं। मिनुचिन (1986, P.23) प्रणालीगत दृष्टिकोण से, कहते हैं कि कई परिवार चिकित्सक हैं जो शानदार हस्तक्षेप का उपयोग करने के बावजूद, ये गलत हैं जब वे परिवार की समझ और बुनियादी जरूरतों से संबंधित नहीं हैं.

लैंबर्ट के लिए (1989) “मनोचिकित्सक मनोचिकित्सा की प्रक्रिया और परिणाम में एक महत्वपूर्ण कारक है, चिकित्सक का प्रभाव उन अध्ययनों में भी महत्वपूर्ण रहता है जहां पेशेवरों को उनके प्रथाओं में अंतर को कम करने के लिए चुना, प्रशिक्षित, पर्यवेक्षण और निगरानी की गई है”.

सारांश

संश्लेषण करने के लिए, मूल रूप से प्रशिक्षण की आवश्यकता होती है व्यावहारिक सैद्धांतिक प्रशिक्षण, चूंकि सैद्धांतिक एक प्रत्येक रोगी की जानकारी को संसाधित करने के विलक्षण तरीकों की समझ के लिए संदर्भ के फ्रेम का गठन करता है और विभिन्न तकनीकों के माध्यम से परिवर्तन के लिए संचालन का मार्गदर्शन करता है। हालांकि, यह भी माना जाता है कि चिकित्सक का अतिरंजित नियंत्रण और हठधर्मिता उनके लचीलेपन को बिगाड़ती है और खराब परिणामों की भविष्यवाणी करती है। दूसरी ओर, एक अधिक लचीला और खुला रवैया मनोचिकित्सा में सकारात्मक परिणामों से संबंधित है.

तदनुसार, चिकित्सक का व्यक्ति लिंक और परिवर्तन की प्रतिक्रिया में शामिल है; इसलिए, पर्यवेक्षणों में नैदानिक ​​सामग्री, सम्मेलनों, संगोष्ठियों, सम्मेलनों आदि में भाग लेना आवश्यक है। बैरिंगोल्ट्ज़ (1992 सी) कहते हैं “यह चिकित्सक की संज्ञानात्मक भावना की विशेषताओं पर ध्यान केंद्रित करने के लिए मौलिक है जो रोगियों के साथ अपने विश्वासों के क्रॉस-लिंकिंग में कार्य करता है”

यह देखते हुए कि चिकित्सक, सामान्य तौर पर, मनोचिकित्सकीय कार्यों के लिए प्रतिबद्धता मानता है, उनका चिकित्सीय उपकरण उनका अपना व्यक्ति है, यह आवश्यक है कि उनके पास एक टीम वर्क स्पेस हो, जहां वे सामग्री महसूस करते हैं और साथ में, उनका व्यक्ति एक चिकित्सक के रूप में काम करता है और अपने साथियों के। इसी तरह, इसमें मनोरंजन, आराम और हास्य के कार्यान्वयन के लिए रिक्त स्थान होने के तथ्य का काफी महत्व है, जो उनके चिकित्सीय कार्य में छूट और प्रभावशीलता पैदा करते हैं।.

अंत में, यह प्रासंगिक है कि चिकित्सक के पास एक रचनात्मक प्रशिक्षण है, अपने और अपने स्वयं के आंतरिक अनुभवों के अवलोकन सहित.

ऊपर उठाए गए सभी प्रश्नों से निष्कर्ष निकालने के लिए हमने चिकित्सक के व्यक्ति पर इस काम पर ध्यान केंद्रित करने का फैसला किया है। हमारा मानना ​​है कि इस विषय पर बड़ी संख्या में शोध के बावजूद अभी भी बहुत कुछ जांच करना बाकी है.

यह आलेख विशुद्ध रूप से जानकारीपूर्ण है, ऑनलाइन मनोविज्ञान में हमारे पास निदान करने या उपचार की सिफारिश करने के लिए संकाय नहीं है। हम आपको विशेष रूप से अपने मामले का इलाज करने के लिए एक मनोवैज्ञानिक के पास जाने के लिए आमंत्रित करते हैं.

अगर आप इसी तरह के और आर्टिकल पढ़ना चाहते हैं चिकित्सीय प्रक्रिया में चिकित्सक की स्वयं की घटना, हम आपको हमारे संज्ञानात्मक मनोविज्ञान की श्रेणी में प्रवेश करने की सलाह देते हैं.