विक्टर फ्रेंकल सिद्धांत और तकनीकों की लॉगोथेरेपी

विक्टर फ्रेंकल सिद्धांत और तकनीकों की लॉगोथेरेपी / नैदानिक ​​मनोविज्ञान

लॉगोथेरेपी विक्टर फ्रैंकल द्वारा विकसित की गई थी, अस्तित्वगत विश्लेषण के मुख्य प्रतिनिधियों में से एक। इन हस्तक्षेपों में, जिसका उद्देश्य महत्वपूर्ण अर्थ प्राप्त करना है, अस्तित्ववादी दर्शन का बहुत प्रभाव था.

इस लेख में हम भाषण चिकित्सा के सिद्धांतों और बुनियादी तकनीकों, साथ ही विक्टर फ्रैंकल के अनुसार मौजूद न्यूरोस के प्रकारों का वर्णन करेंगे। उनमें से सबसे महत्वपूर्ण है नोजेनिक न्यूरोसिस, जो इस लेखक के हित का ध्यान केंद्रित था.

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विक्टर फ्रैंकल की लॉगोथेरेपी

विक्टर एमिल फ्रेंकल (1905-1997) एक न्यूरोलॉजिस्ट और मनोचिकित्सक थे ऑस्ट्रियाई जो एक यहूदी परिवार में पैदा हुआ था। 1944 में उन्हें, उनकी पत्नी, उनके माता-पिता और उनके भाई को एकाग्रता शिविरों में भेजा गया; जब युद्ध समाप्त हुआ तो फ्रेंकल एकमात्र ऐसा व्यक्ति था जो अभी भी जीवित था.

फ्रेंकल ने एक कैदी के रूप में अपने अनुभवों से अपने सिद्धांत और अपनी मनोवैज्ञानिक चिकित्सा को विकसित किया, हालांकि वह पहले से ही उन्हें बनाना शुरू कर चुका था। 1959 में उन्होंने अपनी प्रमुख पुस्तक "मैन इन सर्च ऑफ अर्थ" प्रकाशित की, जहाँ उन्होंने अपने मॉडल: द लॉजोथेरेपी का वर्णन किया.

लॉगोथेरेपी अस्तित्वगत विश्लेषण का हिस्सा है, एक चिह्नित दार्शनिक चरित्र के साथ एक प्रकार की चिकित्सा जो अस्तित्वगत निर्वात में महत्वपूर्ण अर्थ की खोज पर केंद्रित है, जिससे मनोवैज्ञानिक, भावनात्मक और शारीरिक लक्षण पैदा होते हैं। फ्रैंकल के काम में कीर्केगार्द, हेइडेगर और हुसेरेल का प्रभाव उल्लेखनीय है.

फ्रेंकल के अनुसार, लोग हम हमेशा अपने जीवन को एक अर्थ दे सकते हैं, उन परिस्थितियों की परवाह किए बिना जिनमें हम खुद को पाते हैं; अर्थ के लिए यह खोज मुख्य महत्वपूर्ण प्रेरणा का गठन करती है। इसके अलावा, हमारे पास हमेशा एक निश्चित डिग्री की स्वतंत्रता होती है, क्योंकि हम कम से कम यह तय कर सकते हैं कि प्रतिकूल परिस्थितियों का सामना करते हुए हम क्या रवैया अपनाते हैं.

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मनुष्य का सिद्धांत: दुख और अर्थ

फ्रेंकल ने माना कि मानव अनुभव के तीन आयाम हैं: दैहिक या शारीरिक, मानसिक और आध्यात्मिक। इस लेखक के अनुसार, मनोवैज्ञानिक परिवर्तनों का मूल है आध्यात्मिक आयाम की ताकत की कमी, साथ ही जीवन में अर्थ.

उन्होंने तीन प्रकार के मूल्यों का वर्णन किया, जिनके कारण अर्थ होता है और इसलिए, खुशी के लिए: सृजन के मूल्य, कार्य और समाज में योगदान, अनुभव के लोगों (लोगों के साथ बातचीत और संवेदनाओं के अनुभव) और दृष्टिकोण। , जो कष्टों से पार पाना है.

फ्रेंकल के लिए मानसिक विकारों का कारण हम दुख को देते हैं, और अपने आप में असुविधा नहीं। यह मूल दृष्टिकोण उस समय के व्यवहारवाद और प्रत्याशित संज्ञानात्मक दृष्टिकोण की न्यूनतावाद के विरोध में था.

फ्रैंकल के अनुसार न्यूरोसिस के प्रकार

फ्रैंकल ने विभिन्न का वर्णन किया कारणों के आधार पर न्यूरोसिस के प्रकार उन्हें उकसाया। इनमें एनोजेनिक न्यूरोसिस, भाषण चिकित्सा में रुचि का ध्यान शामिल है.

1. नोजेनिक

लॉगोथेरेपी न्युनोजेनिक न्यूरोसिस के लिए विशिष्ट है, मानव आध्यात्मिक आयाम की गैर-संतुष्टि की, अस्तित्व की शून्यता के परिणामस्वरूप उत्पन्न होती है। जब कोई व्यक्ति अपने दुख को अर्थ देने में विफल रहता है, तो वे निराशा और महत्वपूर्ण अर्थ के नुकसान की भावना महसूस करते हैं; फ्रेंकल ने इस स्थिति को नोजेनस न्यूरोसिस कहा.

2. सामूहिक

इस प्रकार के न्यूरोस बड़ी संख्या में प्रभावित करते हैं जो लोग समान संस्कृति साझा करते हैं और / या एक निश्चित समय पर पैदा हुए थे। उन्होंने चार दृष्टिकोणों को सामूहिक तंत्रिका विज्ञान के रूप में परिभाषित किया: भाग्यवाद (यह विश्वास करते हुए कि सब कुछ बाहरी कारण हैं), कट्टरता (किसी के विश्वासों को आदर्श बनाना और बाकी को बर्दाश्त नहीं करना), भविष्य और अनुरूपता पर ध्यान न देना या "सामूहिक विचार".

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3. रविवार

कई लोग काम और सप्ताह की उन्मत्त गति के माध्यम से अपने जीवन की भावना बनाने की कोशिश करते हैं। जब सप्ताहांत, छुट्टी या सेवानिवृत्ति आती है और खाली समय होता है, तो वे दिखाई देते हैं उदासीनता, ऊब और अस्तित्वहीन शून्यता की भावनाएँ; फ्रेंकल के सिद्धांत में इसे संडे न्यूरोसिस के रूप में जाना जाता है और इसे एक प्रकार का अवसाद माना जाता है.

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4. बेरोजगारी

बेरोजगारी न्यूरोसिस रविवार न्यूरोसिस के समान है, लेकिन यह लंबे समय तक रहता है। जब किसी व्यक्ति के पास कोई पेशा या काम नहीं होता है, तो वह महत्वपूर्ण लक्ष्यों की कमी के लिए उदासीनता और बेकार की भावनाओं का अनुभव करता है.

5. साइकोजेनिक, रिएक्टिव, सोमाटोजेनिक और साइकोसोमैटिक

यह वर्गीकरण उन कारकों को संदर्भित करता है जो परिवर्तन का कारण बनते हैं। मनोचिकित्सक न्यूरोस के मनोवैज्ञानिक कारण होते हैं, जैसे कि दृष्टिकोण, जबकि प्रतिक्रियाशील व्यक्ति दैहिक या मनोवैज्ञानिक लक्षणों की उपस्थिति के लिए जीव की तीव्र प्रतिक्रिया के कारण होते हैं।.

सोमेटोजेनिक न्यूरोसिस वे जैविक शिथिलता के कारण हैं, जैसे कि हाइपरथायरायडिज्म या तंत्रिका तंत्र की अत्यधिक प्रतिक्रिया। अंत में, फ्रैंक ने मनोवैज्ञानिक कारकों द्वारा ट्रिगर किए गए शारीरिक लक्षणों को साइकोसोमैटिक न्यूरॉस कहा; इस श्रेणी में अस्थमा शामिल है.

लॉगोथेरेपी तकनीक

भाषण चिकित्सा का लक्ष्य ग्राहक को उसके जीवन को अर्थ देने में मदद करना है। इसके लिए, फ्रेंकल के अनुसार, चिकित्सक को निम्नलिखित तकनीकों का उपयोग करना चाहिए.

1. सामाजिक संवाद

सुकराती संवादों में तर्क के आधार पर प्रश्नों के माध्यम से विभिन्न घटनाओं (यानी, उनके विश्वास प्रणाली) के ग्राहक की व्याख्याओं को चुनौती देना शामिल है। सुकराती संवाद था संज्ञानात्मक रूप से उन्मुख मनोचिकित्सकों द्वारा अपनाया गया, हारून बेक के रूप में, और संज्ञानात्मक पुनर्गठन के मूलभूत स्तंभों में से एक है.

2. डे-प्रतिबिंब

कुछ लोग उधार देते हैं अपने लक्ष्यों या अपनी समस्याओं पर अत्यधिक ध्यान दें, जो चिंता उत्पन्न करता है और जीवन में हस्तक्षेप करता है; फ्रेंकल ने पहले मामले को "हाइपरिन्टेशन" कहा और दूसरे को "हाइपररिसेप्शन। विक्षेपण की तकनीक में इस ध्यान को पर्याप्त और कार्यात्मक तरीके से पुनर्निर्देशित किया जाता है.

3. टकराव

टकराव सामान्य रूप से मनोचिकित्सा की एक बुनियादी तकनीक है। इसके बारे में है ग्राहक को विसंगतियों को देखते हैं और कुछ व्यवहारों और दृष्टिकोणों की अपर्याप्तता ताकि आप उनके बारे में जागरूक हो सकें और उन्हें संशोधित कर सकें.

4. विरोधाभासी इरादा

फ्रेंकल ने "विरोधाभासी इरादे" कहा जो ग्राहक को नए संदर्भों में अपने लक्षणों को तेज करने की एक तकनीक है, यह प्रचार करते हुए कि लक्षण अपनी कार्यक्षमता खो देता है. दूसरे शब्दों में, यह इरादा है कि ग्राहक जानबूझकर उकसाता है कि वह क्या डरता है, ताकि एक तार्किक विरोधाभास उत्पन्न हो, अक्सर विनोदी.

वर्तमान में विरोधाभास का इरादा विभिन्न समस्याओं को संभालने के लिए एक प्रभावी तकनीक माना जाता है, उदाहरण के लिए सुलह की अनिद्रा। यह काम करता है, क्योंकि जब व्यक्ति ऐसी घटना चाहता है जो सामान्य रूप से चिंता या अन्य नकारात्मक भावनाओं को उत्पन्न करता है, तो ऐसे संबद्ध परिणाम नहीं होते हैं.