सामाजिक तंत्रिका विज्ञान हमारी संस्कृति के एक प्रतीक के रूप में मस्तिष्क

सामाजिक तंत्रिका विज्ञान हमारी संस्कृति के एक प्रतीक के रूप में मस्तिष्क / न्यूरोसाइंसेस

तंत्रिका विज्ञान मस्तिष्क के असंख्य रहस्यों को प्रकट कर रहा है। इतना ही, कि जैविक दृष्टि के साथ अकेले रहने से इसका सार बहुत सीमित हो जाएगा और इसके अन्य महान मूल्य खो जाएंगे: सांस्कृतिक। इसलिए, सामाजिक तंत्रिका विज्ञान जैसे क्षेत्र उनकी रुचि पर ध्यान केंद्रित करते हैं उन अन्य "सिनेप्स", जो मानसिक प्रक्रियाओं और हमारी सामाजिक प्रथाओं के बीच शामिल थे.

कुछ जिसके लिए बड़ी संख्या में न्यूरोसाइकोलॉजिस्ट एडवोकेट हैं ज्ञान के उन अन्य क्षेत्रों के साथ मस्तिष्क के अध्ययन के विज्ञान को एक ही सैद्धांतिक परिदृश्य में व्यक्त करने की आवश्यकता है जिसमें हमारी वर्तमान दुनिया शामिल है. वास्तव में, जैसे शब्दों को सुनना तेजी से आम है "न्यूरोइकोनॉमिक्स", "न्यूरोडेडेबिलिटी", "न्यूरोइलेक्ट्रिकिंग" या "न्यूरोलॉजिस्टिक्स", आदि.

"प्रत्येक नई पीढ़ी अपने पूर्ववर्तियों द्वारा विरासत में मिली खेती करने की कोशिश करती है, इसलिए, प्रत्येक युवा व्यक्ति अपने माता-पिता की तुलना में अपने उत्तराधिकारियों के लिए एक बेहतर विरासत छोड़ने के लिए इसे करने के लिए बाध्य होता है".

-एमिल दुर्खीम-

एक बहु-विषयक परिप्रेक्ष्य से पता चलता है कि सिद्धांत में चुनौतियां एक एकल विशेषता की होंगी हमें अपने ज्ञान को तेजी से बढ़ाने की अनुमति देगा. इस प्रकार, सामाजिक तंत्रिका विज्ञान जैसे क्षेत्रों को वर्तमान में हमारे सामाजिक व्यवहार, आक्रामकता और हिंसा, तनाव और सहानुभूति जैसी महत्वपूर्ण प्रक्रियाओं को समझने के लिए आवश्यक संसाधन के रूप में माना जा रहा है।.  

इसलिए, लक्ष्य अधिक महत्वाकांक्षी नहीं हो सकता है. यह सामाजिक, सांस्कृतिक, आर्थिक और शैक्षिक सिद्धांत को शामिल करने की कोशिश करता है, जिसमें मस्तिष्क, मस्तिष्क, जीन आदि के सिद्धांत से संबंधित सभी जांच शामिल हैं।. इस तरह, हम बेहतर तरीके से विश्लेषण कर सकते हैं कि किसी सामाजिक समाज को बनाने वाली ये सामाजिक प्रक्रियाएँ कैसे विकसित और विकसित होती हैं।.

सामाजिक तंत्रिका विज्ञान: मन और संस्कृति के बीच संबंधों को समझने की आवश्यकता

हम सभी ने मिरर न्यूरॉन्स के बारे में सुना है. यह 1996 में था जब परमा (इटली) विश्वविद्यालय में एक प्रसिद्ध न्यूरोलॉजिस्ट जियाकोमो रेज़ोलैटी की टीम ने न्यूरॉन्स के एक जिज्ञासु समूह की खोज की, जो तभी सक्रिय हुए जब लोगों (और जानवरों) ने भी उनके व्यवहार या भावनात्मक अभिव्यक्ति का अवलोकन किया जैसा.

यह व्यवहार विज्ञान और जीव विज्ञान के क्षेत्र में एक सफलता थी, यह सामाजिक तंत्रिका विज्ञान के लिए भी था. मिरर न्यूरॉन्स वे ऑर्गेनिक फ़ाउंडेशन हैं, जिनसे हमें दूसरों के व्यवहार को समझना आसान हो जाता है, वे जो हमें सामाजिक संपर्क में मदद करने के अलावा, कुछ क्रियाओं की नकल करने की अनुमति देते हैं. वे हैं, तो बोलने के लिए, हमारी संस्कृति की ईंटें.

यह तथ्य केवल एक उदाहरण है. हमारे न्यूरोनल, हार्मोनल और सेलुलर तंत्र ने संस्कृति और समाज के बारे में जो कुछ समझा है, उसका एक नमूना कैसे बनाया गया है. शायद इस कारण से, जो लोग अध्ययन के इस क्षेत्र में पहली बार रुचि रखते थे, वे बीसवीं शताब्दी की शुरुआत के मानवविज्ञानी थे.

इस प्रकार, ertmile Durkheim के एक शिष्य, रॉबर्ट हर्त्ज़ जैसे नामों ने इस अनुशासन की नींव रखी जैसे कि माओरी के उभयपक्षीय संकायों से संबंधित और उनकी संस्कृति के संबंध में उनके मस्तिष्क का विकास।.

एक अंतःविषय विज्ञान बनाने की आवश्यकता है

मानवविज्ञानी और समाजशास्त्रियों के इन पहले कार्यों के बाद जहां मानस और संस्कृतियों के विकास के बीच की कड़ी को समझना है, मनोवैज्ञानिक कैकियोपो और बर्स्टन आगे जाकर बनाना चाहते थे सामाजिक तंत्रिका विज्ञान के लिए समाज. यह निर्णय वास्तव में उस समय के मनोवैज्ञानिकों और न्यूरोलॉजिस्टों के लिए एक चुनौती थी, क्योंकि उनमें से कई ने मानव खोपड़ी की सीमा से परे विस्तारित होने वाली किसी चीज़ में गहराई तक जाने की कल्पना नहीं की थी।.

हालांकि, कई वैज्ञानिकों, समाजशास्त्रियों और जीवविज्ञानियों के दबाव ने ज्ञान के इस क्षेत्र को आकार देना समाप्त कर दिया, जो कि दबाने जैसी ही आवश्यकता थी. संस्कृति और सभी सामाजिक प्रक्रिया को समझा नहीं जा सकता है अगर हम पहले मानसिक गतिशीलता को नहीं समझते हैं जो इन सभी गतिशीलता को बढ़ावा देता है कि हमारे सामाजिक कपड़े बनाते हैं.

इसके अलावा रिवर्स। हमारी संस्कृति और इसके सभी उत्पाद, दिशानिर्देश और योजनाएं निर्धारित करती हैं कि हम कौन हैं, जिस तरह से हम जानकारी को संसाधित करते हैं और यहां तक ​​कि हम जो महसूस करते हैं.

यह प्रत्यक्ष और शक्तिशाली दोतरफा प्रभाव है। इतना, सामाजिक तंत्रिका विज्ञान संज्ञानात्मक तंत्रिका विज्ञान की एक शाखा है जो हमें सामाजिक व्यवहार को समझने की अनुमति देता है और बदले में, उन तंत्रों को समझ सकता है जिनके साथ हम नए मूल्य उत्पन्न करते हैं, हम एक ऐसी दुनिया में नए व्यवहार और जरूरतों को आकार देते हैं जो कभी भी बदलना और आगे बढ़ना बंद नहीं करती है.

सामाजिक तंत्रिका विज्ञान के अध्ययन के क्षेत्र

सभी सांस्कृतिक और सामाजिक अभिव्यक्ति हमारे मस्तिष्क की उपज है. उदाहरण के लिए, कुछ बीटल्स गीत के बारे में सोचें। उनमें से कोई भी ऐतिहासिक क्षण का सार है और साथ ही हमारी संगीत संस्कृति का एक नमूना भी है.

अब, अगर हम आगे बढ़ते हैं, तो हम यह भी अध्ययन कर सकते हैं कि वे कैसे और किस तरह से बनाए गए थे, क्या तंत्रिका तंत्र आविष्कार और रचनात्मकता को आकार देते हैं और कैसे, बदले में, वह संगीत और वे गीत आज हमें रोमांचक बनाने में सक्षम हैं।.

दूसरी ओर, एक आवश्यक पहलू जिसे सामाजिक तंत्रिका विज्ञान के बारे में समझा जाना चाहिए, वह है इसके अध्ययन के क्षेत्रों से संबंधित। हम उन क्षेत्रों को संदर्भित करते हैं जहां तंत्रिका विज्ञानी सामाजिक के साथ संबंध रखते हैं। वे निम्नलिखित हैं:

  • मन का सिद्धांत. यह अवधारणा दूसरों के व्यवहार को समझने और भविष्यवाणी करने के लिए हमारी संज्ञानात्मक क्षमता को संदर्भित करती है। इसके अलावा, मानव अपने लाभ के लिए उस जानकारी का उपयोग करने के लिए हमारे आसपास के लोगों में "मानसिक स्थिति" की भविष्यवाणी करने में भी सक्षम है.
  • सहानुभूति और भावनाएं. भावनाओं का अध्ययन हमारे सामाजिक संज्ञान और व्यवहार को समझने के लिए एक मूलभूत स्तंभ है.
  • selfconsciousness. यदि हम दूसरों से संबंध नहीं रखते तो आत्म-चेतना स्वयं घटित नहीं हो सकती है और हम में से प्रत्येक में बन सकती है। हमारी बातचीत और उनके बारे में हम जो निर्णय लेते हैं, वे हमारी समझदारी का निर्माण करते हैं, जैसा कि वे कैलिफोर्निया विश्वविद्यालय में मनोविज्ञान विभाग में किए गए एक अध्ययन में बताते हैं।.
  • दृष्टिकोण और पूर्वाग्रह. इन आयामों का हमारे सामाजिक जीवन और पहचान में एक आवश्यक प्रासंगिकता है.
  • सामाजिक संबंध और सामाजिक दुनिया. इस क्षेत्र में, हमें निस्संदेह उन सभी क्षेत्रों के सहयोग की आवश्यकता है जो किसी भी समाज को परिभाषित करते हैं: शिक्षा, अर्थव्यवस्था, राजनीति, चिकित्सा, विज्ञापन ... वे सभी एक जटिल पहेली के टुकड़े हैं जो हम सब कुछ बनाते हैं और हम क्या करते हैं.

जैसा कि हम देखते हैं, कुछ विषयों में उन सभी सूक्ष्म सामाजिक पहलुओं को एक खुलासा प्रकाश दिया जा सकता है जो एक देश, एक समुदाय, एक विशिष्ट सामाजिक समूह और एक पूरे राष्ट्र के आकार का पता लगाते हैं। इसलिए, एक अंतःविषय दृष्टिकोण की आवश्यकता है जहां सभी योगदान न केवल सकारात्मक हैं, बल्कि आवश्यक हैं. सामाजिक तंत्रिका विज्ञान हमें उन सरलतम सवालों के शानदार जवाब दे सकता है जो हमने किसी भी अवसर पर खुद से पूछे होंगे.

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