अल्बर्ट बंदुरा द्वारा 25 सर्वश्रेष्ठ वाक्यांश

कनाडा के मनोवैज्ञानिक अल्बर्ट बंदुरा (जन्म 1925) आधुनिक मनोविज्ञान के सबसे प्रभावशाली शोधकर्ताओं में से एक है.

उन्होंने विभिन्न सिद्धांतों को विकसित किया जिन्हें उन्होंने सामाजिक सीखने के अपने व्यापक सिद्धांत में शामिल किया। अपने प्रमुख योगदानों के बीच, उन्होंने मानवीय परिवेश पर शिक्षुता के प्रभाव को उजागर किया जो उन्हें घेरे हुए है। उनके सिद्धांत को लेखकों के व्यवहारिक पदों जैसे बी.एफ. स्किनर या जॉन बी। वाटसन.

वाक्यांश, अल्बर्ट बंडुरा द्वारा प्रसिद्ध उद्धरण और प्रतिबिंब

इसलिए, आज के लेख में हमने इस शोधकर्ता को श्रद्धांजलि अर्पित करने का प्रस्ताव किया है जिसने मानव सीखने के सिद्धांतों को प्रभावित किया.

इन प्रसिद्ध उद्धरणों के दौरान, अल्बर्ट बंडुरा संज्ञानात्मक कुंजियों को यह समझने के लिए बताते हैं कि सीखने की प्रक्रिया किस तरीके से विकसित होती है और उनका अंतिम परिणाम होता है: ज्ञान.

1. वे लोग जो मानते हैं कि उनके जीवन पर कुछ हद तक नियंत्रण करने की शक्ति है, वे स्वस्थ हैं, उन लोगों की तुलना में अधिक प्रभावी और अधिक सफल हैं, जिन्हें अपने जीवन में परिवर्तन करने की क्षमता पर विश्वास नहीं है.

एक वाक्यांश जिसमें अल्बर्ट बांदुरा आंतरिक नियंत्रण और उसके लाभों के बारे में बात करता है.

2. पारिवारिक जीवन में काम के दबाव के नकारात्मक प्रसार पर अनगिनत अध्ययन हुए हैं, लेकिन नौकरी की संतुष्टि से पारिवारिक जीवन की गुणवत्ता में सुधार होता है.

इस मामले में, अल्बर्ट बंदुरा बहुत कम जांच वाले पहलू पर जोर देता है.

3. नैतिक औचित्य एक रक्षा तंत्र है जिसका हम सभी उपयोग करते हैं। विनाशकारी व्यवहार नैतिक अंत की सेवा में चित्रित करके व्यक्तिगत और सामाजिक रूप से स्वीकार्य हो जाता है। यही कारण है कि हिंसक मीडिया के खिलाफ अधिकांश संसाधन बहरे कानों पर पड़ते हैं.

इस वाक्य में, बंदुरा रक्षा तंत्र के बारे में बात करता है.

4. अपनी क्षमताओं के बारे में लोगों की धारणाओं का उन क्षमताओं पर बहुत प्रभाव पड़ता है.

यदि आपको लगता है कि आप किसी चीज़ में अच्छे हैं, तो आप सुधार करने की कोशिश करते रहेंगे और कुछ ही समय में, आप एक सच्चे विशेषज्ञ होने की संभावना रखते हैं। एक वाक्यांश जो हमें Pygmalion Effect के बारे में बताता है.

5. सफलता प्राप्त करने के लिए, व्यक्तियों में जीवन की अपरिहार्य बाधाओं और असमानताओं को पूरा करने के लिए एक साथ लड़ने की आत्म-प्रभावकारिता की भावना होती है।.

आत्म-प्रभावकारिता यह है कि हमारे लक्ष्यों को पूरा करने में सक्षम होने की भावना। यह एक कौशल है जो सफलता और नियंत्रण की भावना से जुड़ा हुआ है.

6. हमने विश्वविद्यालय के प्रोफेसरों की तुलना में रोजमर्रा के मुद्दों की बेहतर समझ विकसित की है.

एक प्रतिबिंब जो हमें दिखाता है कि दैनिक जीवन के ज्ञान के लिए जुनून एक प्रयोगशाला में व्यवस्थित अध्ययन से अधिक शक्तिशाली है.

7. मनोविज्ञान लोगों को यह नहीं बता सकता है कि उन्हें अपना जीवन कैसे जीना चाहिए। हालांकि, यह उन्हें व्यक्तिगत और सामाजिक परिवर्तन को प्रभावित करने के साधन प्रदान कर सकता है.

मनोविज्ञान क्यों महत्वपूर्ण है? खैर, शायद यह हमें रास्ता नहीं दिखाता है, लेकिन यह हमें कुछ प्रभावी संसाधन प्रदान करता है.

8. सीखना द्वि-दिशात्मक है: हम पर्यावरण से सीखते हैं, और पर्यावरण हमारे कार्यों के लिए धन्यवाद सीखता है और संशोधित करता है.

सीखने का एक और प्रतिबिंब जिस तरह से ज्ञान मानव और भौतिक वातावरण को बदलता है.

9. खुद पर भरोसा करना सफलता की गारंटी नहीं देता है, लेकिन ऐसा करने में विफलता विफलता की गारंटी देती है.

एक प्रेरक वाक्यांश, जो शायद, कनाडाई लेखक का सबसे प्रसिद्ध है.

10. उपलब्धि को सामाजिक रूप से परिभाषित मानदंडों द्वारा निर्धारित किया जाता है, ताकि कोई यह पता लगाने के लिए दूसरों पर निर्भर हो कि वे इसे कैसे कर रहे हैं.

अन्य व्यक्तियों के दृष्टिकोण से हमारी अपनी उपलब्धियों को महत्व देना एक गलती है.

11. सौभाग्य से, अधिकांश मानवीय व्यवहार अन्य विषयों के मॉडलिंग के माध्यम से अवलोकन के माध्यम से सीखे जाते हैं.

हम अवलोकन द्वारा सीखते हैं, अनुदेश द्वारा नहीं.

12. यदि कुछ निश्चित पर्यावरणीय परिस्थितियाँ पूरी होती हैं, तो सबसे दयालु और शिक्षित लोग ऐसे कार्य कर सकते हैं जो बिलकुल नृशंस हैं.

क्या आप स्टैनफोर्ड जेल प्रयोग को जानते हैं? बंदुरा इस घटना की व्याख्या करता है इसलिए सामाजिक मनोविज्ञान में जांच की गई.

13. व्यक्ति अपने जीवन की परिस्थितियों के निर्माता हैं, न कि केवल इन उत्पादों के.

हमारे पास अपने पर्यावरण को संशोधित करने की क्षमता है.

14. अधिकांश छवियां जिन पर हम अपने कार्यों को आधार बनाते हैं वे विचित्र सीखने पर आधारित हैं.

इस लेख में हम बताते हैं कि विचित्र शिक्षा क्या है.

15. यह विडंबना है: उच्च आकांक्षाओं वाले प्रतिभाशाली लोग विशेष रूप से विफलता की भावनाओं के प्रति संवेदनशील होते हैं, भले ही वे महान सफलता प्राप्त कर सकें.

अपेक्षाएँ जितनी अधिक होती हैं, उतनी ही उच्च सीमा होती है जिससे हम जो कुछ हासिल करते हैं उससे संतुष्ट महसूस करते हैं.

16. हम उन सिद्धांतों में अधिक रुचि रखते हैं जो सफलता की व्याख्या करने वालों की तुलना में विफलता की व्याख्या करते हैं.

विरोधाभासी रूप से, हम नकारात्मक घटनाओं को जानने के लिए अधिक आकर्षित होते हैं.

17. एक सिद्धांत जो इस बात से इनकार करता है कि विचार क्रियाओं को नियंत्रित कर सकते हैं, मानव व्यवहार की जटिलता को समझाने में सक्षम नहीं है.

अल्बर्ट बंडुरा का यह वाक्यांश व्यवहारवाद की एक ललाट आलोचना है.

18. जो लोग खुद को अत्यधिक प्रभावी कार्य के रूप में देखते हैं, वे उन लोगों की तुलना में अलग तरह से सोचते और महसूस करते हैं जो खुद को अप्रभावी मानते हैं। पूर्व केवल अनुमान लगाने के बजाय, अपना भविष्य खुद बनाते हैं.

इस प्रतिबिंब में, वह आंतरिक नियंत्रण के नियंत्रण रेखा के बारे में बात करता है.

19. प्रदर्शन की उल्लेखनीय उपलब्धियाँ भी आत्म-प्रभावकारिता की धारणा को नहीं बढ़ाती हैं.

यद्यपि हम उल्लेखनीय सफलता प्राप्त करते हैं, आत्म-प्रभावकारिता एक ऐसा गुण है जो इस प्रकार की पर्यावरणीय परिस्थितियों से प्रबलित नहीं है.

20. आप यथार्थवादी होने का जोखिम नहीं उठा सकते.

यथार्थवाद की एक अतिरिक्तता हमें मध्यस्थता की ओर ले जाती है.

21. एक बार समेकित होने के बाद, प्रतिष्ठा को बदलना बहुत मुश्किल है.

यदि आपके पास इस पर एक लेबल है, तो इसे बदलना वास्तव में मुश्किल होगा.

22. जिन लोगों का आत्मविश्वास कम होता है, वे सोचते हैं कि उनकी उपलब्धियाँ बाहरी कारकों के कारण हैं, बजाय उनके कौशल या क्षमताओं के.

इस मामले में, यह हमें बाहरी नियंत्रण स्थान के बारे में बताता है.

23. परिकल्पित आत्म-प्रभावकारिता अकादमिक ड्रॉपआउट की भविष्यवाणी करता है.

स्कूल की विफलता के सबसे बड़े कारणों में से एक.

24. व्यक्ति जो गतिविधियों का प्रदर्शन करता है उसके बारे में संतुष्टि महसूस होती है जो तत्वों की एक लंबी सूची और आत्म-मूल्यांकन के मानकों से प्रभावित होती है.

हम सफलता और व्यक्तिगत पूर्ति का अनुभव कैसे करते हैं, यह कल्पना से कम व्यक्तिपरक है.

25. असुरक्षित लोग सामाजिक तुलनाओं से बचते हैं जो उनके आत्मसम्मान के लिए खतरा पैदा करते हैं.

और शायद इसी कारण से वे अलगाव की ओर अग्रसर होते हैं और सामाजिक आयोजनों में खुद को कमतर आंकते हैं.