सुकरात के 70 वाक्यांशों ने उनके विचार को समझा

सुकरात को पश्चिमी दर्शन का जनक माना जाता है, हालाँकि वह इस बारे में ज्यादा चिंता नहीं करता था कि आने वाली पीढ़ियाँ उसे जान सकें। उन्होंने कोई लिखित लिखित काम नहीं छोड़ा, और लगभग हर चीज जो उनके बारे में जानी जाती है, वह उनके शिष्य प्लेटो के लेखन के कारण है.

सुकरात के वाक्यांश जिन्हें आप पढ़ सकते हैं, उनके दर्शन का सार इकट्ठा करेंगे, जो नैतिक और मानव द्वारा ज्ञान प्राप्त करने की विधि पर केंद्रित है.

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सुकरात के सर्वश्रेष्ठ वाक्यांश

नीचे आप देख सकते हैं सुकरात द्वारा वाक्यांशों का चयन यह समझने में बहुत मददगार हो सकता है कि इस दार्शनिक का विचार आज भी हमें प्रभावित क्यों कर रहा है.

1. एक ईमानदार आदमी हमेशा एक बच्चा होता है

सुकरात के लिए, ईमानदारी उस तरह से संबंधित थी जिस तरह से बच्चे हमेशा खुद से सवाल पूछते हैं कि वे क्या जानते हैं और लगातार स्वीकार करने की संभावना के लिए खुले हैं कि वे जो सच मानते थे वह सच नहीं है।.

2. ज्ञान विस्मय में शुरू होता है

यह महसूस करने का दुस्साहस कि वास्तविकता का एक हिस्सा है जो हमें समझ में नहीं आता है, सुकरात के लिए, जो हमें ज्ञान प्राप्त करने के लिए प्रेरित करता है.

3. जिस जीवन की जांच नहीं की गई है वह जीने लायक नहीं है

जैसा कि इस वाक्य में व्यक्त किया गया है, सुकरात दर्शन जीवन के अनुभव के स्तंभों में से एक था.

4. बोलो तो मैं तुमसे मिल सकता हूं

प्रत्येक व्यक्ति के होने का तरीका, और जिस तरह से वे दुनिया को देखते हैं, बातचीत के माध्यम से जाना जा सकता है, एक संदर्भ जिसमें दो लोग बातचीत करते हैं और कुछ सवाल पूछ सकते हैं.

5. दोस्त को पैसे की तरह होना चाहिए; इससे पहले कि आपको इसकी आवश्यकता हो, आपको इसके मूल्य को जानना होगा

अधिक व्यावहारिक अर्थ के साथ दोस्ती के बारे में सुकरात के वाक्यांशों में से एक.

6. एकमात्र सच्चा ज्ञान यह है कि आप कुछ भी नहीं जानते हैं

सुकरात के सबसे प्रसिद्ध वाक्यांशों में से एक, उस विनम्रता को व्यक्त करता है जिसके साथ दार्शनिक को अपने कार्य और कट्टरता का सामना करना पड़ा, जिसके साथ उन्होंने समझा कि वास्तविकता के सभी पहलुओं पर सवाल उठाया जाना चाहिए.

7. जीवन नहीं है, लेकिन अच्छा जीवन है, जो सबसे अधिक मूल्यवान होना चाहिए

इसे अच्छी तरह से सराहना करने के लिए जीवन को गुणात्मक रूप से मूल्यवान होना चाहिए, इस यूनानी दार्शनिक के अनुसार.

8. विनाशकारी आत्माएं केवल खुद को उपहारों से जीत लेती हैं

सुकरात यहां उन इच्छुक और अवसरवादी दिमाग के बारे में बात करते हैं जो कुछ रिश्तों का मार्गदर्शन करते हैं.

9. केवल एक अच्छा है: ज्ञान। केवल एक ही बुराई है: अज्ञान

सुकरात ने नैतिकता के साथ ज्ञान प्राप्त करने से संबंधित, कुछ ऐसा जो उनके शिष्य प्लेटो को भी बनाया.

10. एक औरत के प्यार से डरता है आदमी की नफरत से ज्यादा

पहले ग्रीक दार्शनिकों की गलत धारणा व्यावहारिक रूप से एक स्थिर थी, हालांकि इसके ऐतिहासिक संदर्भ में यह बहुत व्यापक था.

11. ज्ञान की उच्चतम डिग्री जांच करना है कि क्यों

इस प्रकार का प्रश्न इंजन था जिसने सुकरात को उन प्रमुख मुद्दों की जांच करने की अनुमति दी थी जिनका उन्होंने अध्ययन करने का प्रस्ताव दिया था.

12. सौंदर्य एक अल्पकालिक अत्याचार है

सुंदर उम्मीदों और जुनून का कारण बनता है जो उत्पीड़न और हिंसा पैदा करते हैं.

13. सभी रहस्यों में से सबसे बड़ा आदमी है

मनुष्य का अस्तित्व इतना गूढ़ था कि सुकरात जैसे दार्शनिक महत्वाकांक्षी प्रश्न पूछने के लिए प्रेरित थे.

14. इसे लागू करने की तुलना में अन्याय को अंजाम देना बदतर है, क्योंकि जो कोई भी यह करता है वह अन्यायपूर्ण हो जाता है लेकिन दूसरा ऐसा नहीं करता है

सुकरात के लिए, प्रत्येक व्यक्ति की प्रकृति उसके कृत्यों द्वारा गठित होती है, न कि वह जो कहता है उसके द्वारा. इसलिए, हमारे कार्य हमें बदलना चाहते हैं.

15. मृत्यु सबसे बड़ा आशीर्वाद हो सकती है

यहां तक ​​कि मृत्यु की सामान्य अवधारणा को दार्शनिक रूप से संशोधित किया जा सकता है, सुकरात के इस वाक्यांश में कुछ परिलक्षित होता है.

16. न तो राजा और न ही शासक राजदंड लेते हैं, बल्कि वे जो आज्ञा देना जानते हैं

सुकरात के अनुसार एक औपचारिक शीर्षक शक्ति की गारंटी नहीं है.

17. एक निर्जन व्यक्ति स्नेह उत्पन्न नहीं कर सकता है, क्योंकि यह इलाज करना मुश्किल है और दोस्ती के लिए दरवाजा बंद कर देता है

इस दार्शनिक के लिए, तत्काल सुखों का पीछा करना और महान जुनून की सराहना करना हमें व्यक्तिवादी और दूर कर देता है.

18. दोस्ती के रास्ते पर घास न बढ़ने दें

दोस्ती निभाना कुछ ऐसा था कि, सुकरात के लिए, समय गुज़रने और रिश्ते बिगड़ने के बिना, सक्रिय रूप से संपर्क किया जाना चाहिए.

19. जो भी दुनिया को आगे बढ़ाता है, वह पहले खुद को आगे बढ़ाए

ऐसे लोगों की बात न सुनने का आह्वान जो दावा करते हैं कि वे महान परिवर्तन को बढ़ावा देने जा रहे हैं, जिससे दूसरों को इस कार्य को आरंभ करने के लिए प्रोत्साहित किया जा सके.

20. एक नैतिक जो सापेक्ष भावनात्मक मूल्यों पर आधारित है, वह मात्र भ्रम है

सोक्रेटस के सापेक्षवाद के साथ सुकरात का बहुत टकराव हुआ, और उनका मानना ​​था कि नैतिकता तर्कसंगत रूप से स्थापित सिद्धांतों पर आधारित होनी चाहिए.

21. मेरी इच्छा है कि सामान्य लोगों में बुराई करने की असीमित शक्ति थी और बाद में, अच्छा करने की असीमित शक्ति थी

जैसा कि नैतिकता को कृत्यों के माध्यम से प्रशिक्षित किया जाता है, एक चिह्नित सकारात्मक या नकारात्मक मूल्य के साथ स्थितियों में शामिल होने से ठोस नैतिक सिद्धांतों को स्थापित करने में मदद मिलेगी.

22. केवल भगवान ही परम बुद्धिमान हैं

ज्ञान प्राप्त करने के बारे में अरस्तू के वाक्यांशों में से एक। जैसा कि मनुष्य हमेशा समय और स्थान की सीमित मात्रा के अधीन होता है, केवल परमात्मा की दुनिया से संबंधित कोई भी व्यक्ति सब कुछ जान सकता है.

23. मैं एथेंस या ग्रीस का नहीं, बल्कि दुनिया का नागरिक हूं

एक सार्वभौमिक नैतिकता स्थापित करने और ज्ञान प्राप्त करने की एक विधि की भावना हमेशा मान्य होती है, साथ ही उसके सापेक्षतावाद की अस्वीकृति ने, अरस्तू को एक ऐसा व्यक्ति बनाया, जिसके रहने की जगह पूरी दुनिया थी, न कि केवल एक क्षेत्र.

24. अतीत के अपने कोड और रिवाज हैं

रेट्रोस्पेक्ट में हम जो कुछ भी देखते हैं वह उन सम्मेलनों और प्रोटोकॉल से जुड़ा होता है जो इसे उस ऐतिहासिक संदर्भ में ठीक करते हैं, जो इसका था।.

25. जो भी व्यक्ति किसी ऐसे विषय पर सच्ची राय रखता है, जिसे वह नहीं समझता है, वह सही रास्ते पर एक अंधे व्यक्ति की तरह है

एक सफल निष्कर्ष पर पहुंचना कोई गारंटी नहीं है कि तर्क प्रक्रिया सफल रही है.

26. कवि ज्ञान के माध्यम से कविता नहीं बनाते हैं, लेकिन एक तरह की प्रेरणा के माध्यम से जो भविष्यद्वक्ताओं या द्रष्टाओं में पाई जा सकती है, क्योंकि वे बिना मतलब जाने कई सुंदर बातें कह सकते हैं।

सुकरात सौंदर्य के मानदंड का पालन करने के लिए, कारण के माध्यम से ज्ञान बनाने की आवश्यकता पर जोर देते हैं.

27. खुद को खोजने के लिए, अपने लिए सोचें

प्रतिबिंब के माध्यम से अपनी खुद की कसौटी बनाने के पक्ष में सुकरात का एक वाक्यांश.

28. जब बहस खो गई है, तो निंदा हारे हुए का उपकरण है

प्रतिद्वंद्वी को किनारे करना केवल निराशा व्यक्त करने के लिए कार्य करता है, इसके विपरीत कमजोर करने के लिए नहीं.

29. विलासिता कृत्रिम गरीबी है

इस दार्शनिक के लिए अस्थिभंग एक बहाना की जरूरत का खुलासा करता है, जो एक शून्य का खुलासा करता है.

30. मैं चाहता हूं कि ज्ञान उन प्रकारों का था जो कंटेनर से प्रवाहित होते हैं जो उन लोगों से भरा होता है जो खाली रहते हैं

सुकरात ज्ञान की कमी के सामाजिक निहितार्थों को दर्शाता है.

31. सबसे अच्छा सॉस भूख है

सुकरात के इस वाक्यांश को उद्देश्यों की स्थापना के समय सतही द्वारा निभाई गई भूमिका पर एक प्रतिबिंब के रूप में समझा जा सकता है: अनुपस्थिति एक इंजन है जो हमें योजक से अधिक सीधे कार्रवाई करने के लिए प्रेरित करता है.

32. प्रत्येक क्रिया के अपने सुख और उसकी कीमत होती है

सभी कार्यों में सकारात्मक और नकारात्मक बारीकियां हैं, और आपको यह जानना होगा कि प्रतिबिंब के माध्यम से वे कब उपयुक्त हैं.

33. केवल ज्ञान जो अंदर से आता है वह सच्चा ज्ञान है

सुकरात का मानना ​​था कि ज्ञान का जन्म उन सत्य की परीक्षा से होता है, जिनकी उचित तरीके से जांच की जाती है, वे स्व-स्पष्ट होते हैं, और इसलिए जो हमें घेर लेता है, उसके बारे में स्वतंत्र है। इस विचार ने प्लेटो को बहुत प्रभावित किया.

34. अगर मैंने खुद को राजनीति के लिए समर्पित कर दिया होता तो मैं बहुत पहले ही मर जाता

यहाँ सुकरात उस तर्क का उपहास करते हैं जिसके द्वारा राजनीति संचालित होती है, दार्शनिक दिखावे और छिपे हितों से संबंधित है.

35. दूसरों के साथ ऐसा मत करो जो दूसरों ने किया है तो तुम क्या करोगे

सुब्रत की मृत्यु के बाद इमैनुअल कांत सदियों से विकसित नैतिक प्रणाली की याद दिलाता एक वाक्यांश.

36. मैं धन को ज्ञान पसंद करता हूं, क्योंकि पहला बारहमासी है, जबकि दूसरा पुराना है

ज्ञान प्राप्त करना एक ऐसी चीज है जो सुकरात के लिए हर एक के व्यक्तित्व में अंकित है.

37. यह कहने के लिए कि कुछ प्राकृतिक है इसका मतलब है कि इसे हर चीज पर लागू किया जा सकता है

प्राकृतिक का सिद्धांत ग्रीक दार्शनिक के अनुसार, सभी संदर्भों में मान्य है.

38. अच्छी शुरुआत करना बहुत कम नहीं है, लेकिन यह बहुत ज्यादा नहीं है

शुरुआत को एक महत्वपूर्ण प्रगति के रूप में देखा जा सकता है, लेकिन अगर वे अन्य कार्यों का पालन नहीं करते हैं तो अपने आप में उनका बहुत महत्व नहीं है.

39. सबसे गर्म प्यार में सबसे ठंडा अंत होता है

जुनून से चिह्नित उन प्रेम संबंधों पर एक प्रतिबिंब.

40. सबसे गहरी इच्छाओं में अक्सर सबसे घातक नफरतें उभरती हैं

जुनून और इच्छाओं को नियंत्रित करना सुकरात के वाक्यांशों में एक निरंतर सिफारिश है.

41. सबसे धनी वह है जो थोड़ा संतुष्ट है

नम्रता सुकरात के लिए एक ऐसा गुण था जिसे उजागर किया जा सकता था या नहीं, लेकिन यह हमेशा व्यावहारिक था.

42. मैं नहीं बल्कि भीड़ मुझसे असहमत होगी, ताकि मैं अपने आप को अपने साथ सामंजस्य बिठा सकूं

सत्य के प्रति ईमानदारी और सम्मान वे मूल्य थे जो सुकरात को आवश्यक मानते थे.

43. बच्चे आज अत्याचारी हैं: वे अपने माता-पिता के विरोधाभास करते हैं, अपने भोजन को निगलते हैं और अपने शिक्षकों के सामने अत्याचारी के रूप में कार्य करते हैं

एक वाक्यांश, जो सुकरात होने के बावजूद, कई लोग आज अपना बनाते हैं.

44. सबसे महान तरीका दूसरों को वश में करना नहीं है, बल्कि स्वयं को पूर्ण करना है

यहां तक ​​कि जब विभिन्न विचार टकराते हैं, तो लक्ष्य इतना अधिक नहीं होता है कि वह चर्चा जीत सके क्योंकि इसके माध्यम से सुधार किया जा सके.

45. किया जा रहा है

एक विचार जो पहले ही सुकरात के अन्य वाक्यांशों में प्रतिध्वनित हो चुका है: यह अभ्यास के माध्यम से कुछ बन जाता है और उपदेश नहीं.

46. ​​मृत्यु के बारे में एक अच्छा मूड रखें, और इस सच्चाई को अपना बनाएं: कि अच्छे आदमी के लिए कुछ भी बुरा नहीं हो सकता है, न तो जीवन में और न ही मृत्यु के बाद

सुकरात के लिए ज्ञान की तुलना इस तरह के महत्व के एक तत्व के लिए थी, जो उस तक पहुंचना था जो कि खराब प्रसार के रूप में माना जाता है.

47. आपके लत्ता के माध्यम से मैं आपकी घमंड को देखता हूं

एक बहुत शक्तिशाली वाक्यांश जिसके माध्यम से सुकरात सतहीपन के बारे में बात करते हैं.

48. जो लोग प्यार करना सबसे कठिन हैं, वे हैं जिन्हें इसकी सबसे अधिक आवश्यकता है

प्यार पर एक प्रतिबिंब और जिस तरह से यह कुछ प्रकार के व्यक्तित्व को प्रभावित करता है.

49. क्या यह मनुष्य के लिए शर्म की बात नहीं है कि सबसे चिड़चिड़े जानवरों के साथ भी वही होता है??

तर्कसंगत और तर्कहीन प्राणियों के बीच अंतर ने सुकरात के विचार को चिह्नित किया.

50. भाषा का दुरुपयोग हमारी आत्मा में बुराई का परिचय देता है

सुकरात के लिए, सही तरीके से बोलना और उचित शब्दों का उपयोग करना सत्य तक पहुंचने के लिए एक आवश्यकता थी.

51. स्वयं को समझना ज्ञान की शुरुआत है

दार्शनिक कार्य किसी के विचारों की परीक्षा से शुरू होता है.

52. आदमी का सार्वजनिक और निजी चेहरा बनाओ a

सुकरात के वाक्यांशों में से एक जो ईमानदारी के लिए उनकी प्रशंसा को दर्शाता है.

53. गलत में रहने की तुलना में अपने दिमाग को बदलना बेहतर है

असत्य से छुटकारा पाने की आवश्यकता पर एक प्रतिबिंब.

54. कवि केवल भगवान के व्याख्याकार हैं

जैसा कि यह कवियों के बारे में एक और वाक्यांश को दर्शाता है, सुकरात के लिए इनकी सत्य तक कोई सीधी पहुँच नहीं थी.

55. अभिमान अत्याचारी को भूल जाता है

दार्शनिक के लिए, अभिमान इच्छाओं और इरादों के संचय को उत्पन्न करता है जिसका सभी पर हानिकारक प्रभाव पड़ता है

56. मैं अच्छी तरह से जानता हूं कि मैं बिल्कुल भी बुद्धिमान नहीं हूं

सुकरात के वाक्यांशों में से एक और विनम्रता का उल्लेख है जिसके साथ उन्होंने एक दार्शनिक के रूप में अपने कार्य का सामना किया

57. हर किसी के लिए दयालु बनो, क्योंकि प्रत्येक व्यक्ति किसी न किसी तरह की लड़ाई लड़ रहा है

इस दार्शनिक के नैतिक प्रतिबिंबों में से एक.

58. मुझे कभी भी डर नहीं होगा और न ही कुछ ऐसा होगा जो मैं नहीं जानता

सुकरात के अनुसार, जो बात अच्छी तरह से समझ में नहीं आती, वह भय पैदा नहीं कर सकती.

59. मैं अपने आप को एक शांतिपूर्ण योद्धा कहता हूं, क्योंकि हम जो लड़ाइयाँ लड़ते हैं, वह अंदर होती है

इस प्रतिबिंब पर जोर दिया गया है सुकरात के कार्य का आत्मनिरीक्षण चरित्र.

60. उत्कृष्टता एक आदत है

इस विचारक के लिए, वह वही करता है जो वह करता है.

61. समय बीतने के साथ आपकी त्वचा झुर्रियों वाली हो जाती है, लेकिन उत्साह की कमी आपकी आत्मा को झुर्रियों से भर देती है

भौतिक दुनिया और आत्मा के बीच एक अंतर.

62. एक प्रश्न को समझना पहले से ही आधा उत्तर है

एक परिप्रेक्ष्य जिसके अनुसार सत्य पहले से ही सवालों के घेरे में है.

63. सम्पूर्ण युद्धों का निर्माण धन संचय करने के लिए किया जाता है

सुकरात का एक युद्धों पर एक विवादास्पद दृष्टि थी.

64. मानवता को दिया गया सबसे बड़ा आशीर्वाद पागलपन के हाथ से आ सकता है

संभावनाओं को समझने का जिज्ञासु तरीका जो सोच के अपरंपरागत तरीके से आता है.

65. महान इच्छाओं के न होने का तथ्य कुछ दिव्य है

सुकरात के वाक्यांशों में से एक और उस तपस्या के बारे में जिसके साथ उन्होंने जीवन का सामना किया.

66. खुद को खोजने के लिए, अपने लिए सोचें

दर्शन के बारे में एक सरल कामोद्दीपक.

67. झूठ सबसे बड़े हत्यारे हैं, वे सच्चाई को मारते हैं

सच्चे की खोज इस दार्शनिक के जीवन के मुख्य कार्यों में से एक थी.

68. ईर्ष्या आत्मा का अल्सर है

नैतिक दृष्टि से ईर्ष्या के बारे में बात करने का उत्सुक तरीका.

69. यह एक ब्रह्मांड है जो शर्मीलेपन का पक्ष नहीं लेता है

जिस तरह से ग्रीक समाज ने इस व्यक्तित्व विशेषता को महत्व दिया, उस पर एक प्रतिबिंब.

70. कुछ भी नहीं सीखा है के रूप में अच्छी तरह से खोज की है

एक और प्रतिबिंब सीखने की प्रक्रिया के बारे में.