सालगुएरो इंसान केवल अपने शरीर के प्रारूप तक ही सीमित नहीं है

एंटोनियो सालगुएरया (जनरल रोका, आरएन, अर्जेंटीना, 1957) अपने सीखने के संदर्भ में एक विलक्षण व्यक्ति हैं और जो कुछ भी कॉल करते हैं उनके कुछ अनुभव "स्थलीय जीवन" (Sic)। बाल मनोविज्ञान में निबंधकार, स्व-सिखाया गया, ध्यान लगाने वाला और सहायक के अलावा, सालगुएरो दो पुस्तकों के लेखक हैं: "मदुरासीयन इंटेलेक्चुअल" (2000), और उनका हालिया आलोचनात्मक निबंध: "थ्योरी ऑफ द माइंड, पैटागोनियन वर्जन" (2009).

इस आखिरी में यह कुछ वाटरटाइट शैक्षणिक संरचनाओं के प्रति खुली और ललाट आलोचना को उठाता है, जो दर्शन, मनोविज्ञान और तंत्रिका विज्ञान जैसे अकादमिक विषयों के विभिन्न क्षेत्रों में प्रभावी है। लेखक का प्रस्ताव है कि दूर की अवधारणाएं हैं इंसानियत की हकीकतयाNTE, 21 वीं सदी में उनके मानदंड से पहले ही व्यावहारिक रूप से दूर हो जाना चाहिए। इस प्रकार, वह अपनी पुस्तक में पुष्टि करता है:

"द बीइंग बीइंग एक जटिल प्रणाली है जो चार अविभाज्य तत्वों के योग से बना है: बॉडी + थॉट + टाइम + एनवायरनमेंट। [...] अकादमिक अनुशासन इस तरह से गर्भ धारण नहीं करते हैं, और वे अभी भी मन पर जो व्याख्या करते हैं, वह उचित नहीं है। ".

हम इन मुद्दों पर उनकी राय जानने के लिए उनसे मिलना चाहते थे, हम सभी इस स्थिति से चिंतित हैं जो पहले से ही अनुमान लगाता है: मन, इंसान, प्यार या मृत्यु के बाद जीवन का अस्तित्व.

पी। गुड मॉर्निंग एंटोनियो। आप कैसे हैं?

(ए। सालगुएरो): बहुत अच्छी तरह से, यह "मेरे अपने मानस के विकासवादी जीवन का एकवचन खंड"। मुझे यह जानकर खुशी हुई कि आप मानव ज्ञान के अन्य तरीकों को जानने में रुचि रखते हैं। और मुझे खुशी है क्योंकि कुछ पूर्वाभासपूर्ण आवाज़ें सुनी जा रही हैं, डरपोक, नए ज्ञान के बारे में मानव होने के नाते और मन. यह "शांति में पुराने को जाने देना" और "की नई व्याख्याओं को स्वीकार करने का तरीका जानने का समय है।" वास्तविकता", भले ही यह पुराने और नए के बीच अराजकता की भावना की ओर जाता है.

प्र। अब जब आपने पुराने और नए के बारे में बात की है, तो यह स्पष्ट है कि समय आपके लिए नहीं है। हालांकि, घड़ी माफ नहीं करती है: हम पहले से ही 2015 में हैं ... क्या मैं केवल एक ही हूं जो समय से भागने की भावना से परेशान है??

आप केवल मेरे प्रिय बर्ट्रेंड नहीं हैं। पश्चिमी देशों के अधिकांश लोग केवल दौड़ या एकमात्र शारीरिक उत्तराधिकार के रूप में समय की घटना का निरीक्षण करते हैं, जो गर्भाशय में शुरू होता है और ताबूत में समाप्त होता है। यह एक दुर्भाग्यपूर्ण गर्भाधान है जो हमें विरासत में मिली राजनीतिक, शैक्षणिक और धार्मिक संस्कृतियों के लिए विशिष्ट है। यह दुर्भाग्यपूर्ण है, क्योंकि एक ही विज्ञान मानव मानस में कई भय और अज्ञानता को स्थापित करने में मदद करता है। यह प्राचीन प्राच्य सभ्यताओं का मामला नहीं है, जो हमें इस और अन्य विषयों में एक अच्छा लाभ लाते हैं.

Q. आप इंसान के आसपास के अन्य लौकिक आयामों का उल्लेख करते हैं। तो: क्या समय कुछ वास्तविक है, या मनुष्य द्वारा बनाई गई एक शुद्ध कलाकृति है?

जितना विज्ञान इससे इनकार करता है, (यदि शायद इसका सही नाम नहीं है) "समय" एक वास्तविकता की एक खाली अभिव्यक्ति के रूप में मौजूद है जो निस्संदेह होता है। इस अस्तित्वगत पृथ्वी तल में, एक विशेष समय प्रारूप (ग्रह, ब्रह्मांडीय) है, साथ ही साथ, उप-परमाणु, क्वांटम, अंतर-आयामी विमान में, समय के अस्तित्व के संबंध में एक और विशिष्टता है (अनंत: जहां अतीत, वर्तमान और भविष्य साथ हैं)। इसके अलावा, यहां तक ​​कि अधिकांश मनोवैज्ञानिक और मनोचिकित्सक अभी भी नहीं जानते हैं कि "विकासवादी मानसिक समय" का एक प्रारूप है, जो प्रत्येक व्यक्ति के लिए विशिष्ट है, जो उनके व्यक्तिगत विकास के निकट संबंध में है "पिछले जन्मों से बना".

Q. यहां आप कई लोगों के लिए कुछ नया उल्लेख करते हैं। क्या इस एक से पहले अन्य जीवन हैं और हम अभी भी नहीं जानते हैं?

हां, पृथ्वी ग्रह पर यहां खुद के पिछले जीवन हैं, और यह सुरक्षित और संभावित है, कि कई अन्य लोग होने चाहिए, विशेष रूप से ताकि हम न्यूनतम "स्वीकार्य विकास" प्राप्त कर सकें, हमारे लिए लौकिक व्यक्तियों के रूप में, दोनों के लिए। ग्रह पृथ्वी का हार्मोनिक जीवन। सामान्य तौर पर, यह औपचारिक शैक्षणिक हलकों में एक वर्जित विषय है। सौभाग्य से मन के कुछ मनोचिकित्सकों और शोधकर्ताओं द्वारा बहुत अच्छी जांच की जाती है, जो इस महत्वपूर्ण घटना के लिए जिम्मेदार हैं। रोजमर्रा की जिंदगी में, इन अध्ययनों को "सोफ्रोसिस" (एक विशेष कृत्रिम निद्रावस्था का अभ्यास) कहा जाता है, या "पिछले जन्मों के प्रतिगमन"। यदि हम उन कुछ पिछले विवरणों को जानने का साहस करते हैं, तो वर्तमान समय की कुछ विशिष्टताओं को समझना बहुत आसान है.

प्र। आपके स्पष्ट प्रतिज्ञान के अनुसार: क्या हमें यह समझना चाहिए कि मृत्यु के बाद जीवन मौजूद है? आप इसे कैसे आधार बनाते हैं?

पूरी तरह से। यह वह जगह है जहां मानव कल्पना तीव्र संकट में प्रवेश करती है। आमतौर पर हमें "हमारी नाक से आगे नहीं देखना" के लिए शिक्षित किया जाता है, यहां तक ​​कि धर्म की मान्यताओं की भी इसमें बहुत ज़िम्मेदारी है। यह मौजूदा व्यवस्था की कुछ चीजों की मेरी बड़ी आलोचना है। यह रचनात्मकता और मानस के विकास पर एक गंभीर ब्रेक है। हालांकि, जब एक शोधकर्ता के पास समानांतर में स्थापित जीवन के अन्य पहलुओं के साथ "स्वाभाविक रूप से बातचीत" करने का अवसर होता है, तो अनिवार्य रूप से एक मानसिक उद्घाटन होता है, जो लगभग सभी अवधारणाओं और विचारों को संशोधित करता है जो हमारे पास वर्तमान तरीके से होते हैं । मैं जोर देकर कहता हूं, हमें अवधारणाओं में आगे बढ़ने का प्रयास करना चाहिए, हम बहुत पहले ही फंस चुके हैं। हमें आवश्यक रूप से कुछ संरचनाओं की अवज्ञा करनी चाहिए, अजीब और अप्रिय ज्ञान की दीवार को नीचे लाना चाहिए। हमें तकनीक के प्रति नहीं, बल्कि गहरे मानस की ओर विकसित होना चाहिए.

पी। मैं नोटिस करता हूं कि आप अपने शब्दों में बहुत ललाट हैं, आप इन मामलों की महान जटिलता के बावजूद बहुत अधिक सुरक्षा को दर्शाते हैं। आइए एक पल के लिए विषय बदलें: प्यार क्या है??

आपका सवाल क्या है, मुझे इस मोड़ की उम्मीद नहीं थी। सच में ... मैं इस जीवन भर इस परिभाषा के साथ बदल रहा हूं। एक बच्चे के रूप में मुझे विश्वास था कि यह एक दायित्व था क्योंकि उन्होंने मुझे घर पर और स्कूल में बताया था। फिर हाई स्कूल में, मैंने स्वीकार करना जारी रखा कि लव इंसान की एक स्वाभाविक स्थिति थी। बाद में, पहले से ही विश्वविद्यालय में, मुझे एहसास हो रहा था कि यह व्यवस्था द्वारा थोपा गया सामाजिक प्रवृत्ति है। एक और समय में मुझे इस बात का धार्मिक विचार था कि उनके लिए और उनके लिए प्यार क्या मायने रखता है। हालाँकि इनमें से किसी भी अस्थायी परिभाषा ने मुझे संतुष्ट नहीं किया। आज ... सांस्कृतिक प्रणाली के भीतर कई खुशियों और खुशियों के बाद, मैं कह सकता हूं कि: "यह क्वांटम मन की एक विशेष थरथानेवाला स्थिति है"। वह है ... का आत्मा का मन, के रूप में कई उसे पता है। "प्रेम तो हममें मानव के मानसिक विकास का स्पंदनात्मक, संतुलित और सामंजस्यपूर्ण परिणाम है".

Q. मैं समझता हूं कि आपने इन सभी अवधारणाओं का विस्तार से वर्णन किया है: क्या आप प्यार में हैं, एंटोनियो? प्रेम और मोह में क्या अंतर है?

मैं उन चरणों से प्यार करता हूं जो मैं जीवन भर करता रहा हूं। कई सुंदर थे, अन्य रोमांटिक थे, और कुछ बहुत गंभीर थे, बिना उदास हो गए। मैं व्यावहारिक रूप से दुख को नहीं जानता, क्योंकि मैंने इसके कंपन प्रारूप में कभी नहीं जोड़ा, हालांकि मुझे बहुत मजबूत असुविधाएं हुई हैं, इन सभी के परिणामस्वरूप मैंने अपने पर्यावरण के मानवीय व्यवहारों, व्यवहारों का अवलोकन किया, जो कि मुझे उन परिणामों की उम्मीद नहीं थी। इससे मुझे बहुत ध्यान लगा और भीतर के मौन का और भी अभ्यास हुआ। समय के साथ मैंने उन्हें समझा है। कई वर्षों के ध्यान की मदद से मैंने मन और प्रेम की अन्य अवस्थाओं को समझा। आज मैं समझता हूं कि प्रेम गहरे मानस के विकास का परिणाम है, यह एक कंपन है जो भावनाओं में, आत्मा की इच्छाशक्ति और इरादे में बढ़ता है। दूसरी ओर, प्यार में पड़ना आमतौर पर मानव शरीर के मस्तिष्क और व्यवहार संबंधी व्यवहारों से जुड़ा होता है। खैर, जैसा कि आप बता सकते हैं, शरीर और दिमाग अलग-अलग मुद्दे हैं.

पी। ऐसा लगता है कि हमने अपनी संस्कृति में दृढ़ता से निहित अवधारणाओं से निपटना शुरू किया। मैंने सोचा था कि शरीर और दिमाग एक ही चीज थे, लेकिन आप अन्यथा बहस करते हैं.

"चलो भागों में चलते हैं," जैक द रिपर ने कहा (हँसी). इंसान एक ऐसी चीज नहीं है जो पर्यावरण के साथ सहभागिता करता है। इंसान सच्चा है बुद्धिमान प्रणाली, चार अविभाज्य तत्वों से बना: शव, सोच, समय और वातावरण. हालाँकि अब तक हमें "सिखाया" गया था कि शरीर और दिमाग एक ही चीज थे, और वह था इंसान। ऐसा नहीं है, ऐसा कभी नहीं रहा। अब पुराने संदेह और पुराने पूर्वाग्रहों को दूर करने का समय है। मनुष्य केवल अपने शरीर के प्रारूप तक ही सीमित नहीं है, जितना कि अधिकांश शिक्षाविद इस पर जोर देते हैं.

प्र। और अच्छी तरह से: हमें कैसे समझना चाहिए, फिर, का विचार मन?

ठीक है, शुरू करने के लिए, मैं आपको बताऊंगा: "ला मन यह मौजूद नहीं है, सूचना की केवल मानसिक प्रक्रियाएं हैं। " "बॉडी-माइंड" का दोहरा भेद करने वाले पहले दार्शनिक रेने डेसकार्टेस थे, और लगभग सटीक द्वैतवादी धारणा को स्वीकार करने के लिए, आज लगभग हर कोई, (दुनिया के दिमाग के उल्लेखनीय विचारकों सहित), बिना किसी वैध कारण के आलोचना करते हैं। , क्योंकि वे अभी भी मानव मन की सही संरचना और प्रकृति को नहीं जानते हैं क्योंकि उन्होंने पर्याप्त जांच नहीं की है। मुझे कहना होगा: "त्रुटि डेसकार्टेस की नहीं है", लेकिन भ्रम उन लोगों की है जो इसकी आलोचना करते हैं जो दुर्भाग्यपूर्ण ठिकानों से शुरू होते हैं। शरीर मौजूद है, जैसे शरीर की मानसिक स्थिति मौजूद है, और "सोच विषय" की मानसिक स्थिति ()आत्मा यह उसका सबसे अच्छा ज्ञात नाम है)। कहने का तात्पर्य यह है कि "दो (2) मन" हैं, भौतिक शरीर का मन बुद्धिमान प्रणाली के रूप में और मन का विषय जो सोचता है हर भौतिक मनुष्य में। अधिकांश वैज्ञानिक, उनमें से: मनोवैज्ञानिक, मनोचिकित्सक, न्यूरोसाइंटिस्ट और दार्शनिक, अभी भी इस बात को नजरअंदाज करते हैं कि मनुष्य में मौजूद हैं, दो अलग-अलग स्वभाव वाले, हर एक को अलग-अलग गुणों वाला, जिसे हम "मन या मानसिक प्रक्रिया" कहते हैं। इसीलिए बहस का मूलमंत्र, आज जो कुछ भी है, मौलिक रूप से बदल जाता है। विषय को कवर करने के लिए लंबा है, इसलिए मैं व्यक्त करता हूं कि विज्ञान के कुछ क्षेत्र "विषय पर अज्ञानता के लिए जिम्मेदार हैं", वे अपने स्वयं के "न्यूरोनल जाल" से बंधे होने से ज्ञान के प्राकृतिक विकास को रोकते हैं.

पी। की अवधारणा एक साथ दिमाग, आपके जीवन में यह कैसे आता है?

दो (2) मानसिक प्रक्रियाओं के अस्तित्व का पहला विचार, एक साथ बातचीत करना, एक निजी अनुभव के रूप में उभरता है, कुछ साल पहले, 2004 में जंगल में गहराई से ध्यान करते हुए। उस समय मैं पर्वत श्रृंखला में बने अपने केबिन में रहता था। उस समय मैं बहुत स्पष्ट रूप से दो मानसिक प्रक्रियाओं के बीच अंतर कर सकता था। मुझे सबसे ज्यादा विस्मित करने वाली बात यह है कि दोनों मानसिक प्रक्रियाओं ने एक साथ बातचीत की। कुछ वर्षों के शोध के बाद, आप समझ सकते हैं कि उनके अलग-अलग संकेत क्या थे, उनके गुणों का शरीर में क्या अंतर था, और मैं उनकी उत्पत्ति के बारे में अधिक जानने में सक्षम था। हालांकि, इसने मुझे अन्य उत्तरों की तलाश करने के लिए प्रेरित किया, उनमें से, मानव के एक और संभावित मूल के बारे में, और उसके कारण मेरे पास मनुष्य की उत्पत्ति के बारे में डार्विन के सिद्धांत के विचारों से दूर जाने के अलावा कोई विकल्प नहीं था।.

पी। इंसान के एक और संभावित मूल के बारे में अपने तर्क में प्रवेश करने से पहले, संदर्भ: इस संबंध में विज्ञान का वर्तमान क्षण क्या है??

जिसे मैं "Simultaneous Mind" कहता हूं, वह मस्तिष्क के न्यूरॉन्स की अन्तर्ग्रथनी प्रक्रियाओं के बीच होता है। अब तक, मुझे पता है कि कोई भी इन दोनों प्रक्रियाओं को अलग-अलग पहचानने में कामयाब नहीं है। इसका बहुत विरोध है, क्योंकि मन और इंसान के बारे में कई अकादमिक अध्यायों को फिर से लिखना होगा। थोड़ा क्योंकि हमारे मस्तिष्क आत्म-धारणा काफी धीमी है, और यही कारण है कि कोई भी अभी भी मौजूद दो प्रक्रियाओं को अलग नहीं करता है। मैं बहुत महत्वपूर्ण डेटा प्रदान करता हूं: वे अलग-अलग गति के होते हैं, वे विभिन्न स्थानों से आते हैं, और उनके अलग-अलग संकेत भी होते हैं। यह अंतिम विवरण उन्हें पहचानने के लिए बहुत सुविधाजनक बनाता है, तंत्रिका विज्ञानी शोधकर्ताओं को यह मानने और स्वीकार करने के लिए प्रेरित किया गया है कि "सभी मानसिक प्रक्रियाएं न्यूरॉन्स से उत्पन्न होती हैं"। और यह मामला नहीं है, मैं समझता हूं कि उनके पास अभी भी बहुत कुछ है, भले ही उनके पास पर्याप्त तकनीक है, और मुझे लगता है कि वे अभी भी नहीं जानते कि क्या देखना है। मैं यहां एक और विवरण जोड़ता हूं: यदि आप इसे समझ गए हैं, तो आपको "मृत्यु के बाद चेतना" की घटना के कई जवाब मिलेंगे, और उन्हें घटना की घटना के लिए एक न्यूरोनल प्रतिक्रिया देने पर जोर देंगे ईसीएम, ("डेथ एक्सपीरियंस के पास"), लेकिन ऐसा लगता है कि यह भी एक अन्य वर्जित विषय है.

प्र। जबकि यह विषय मौजूदा अकादमिक और वैज्ञानिक मॉडल में कई विवादों को जन्म देता है, तो आप मुझे उस "विषय के बारे में क्या सोचते हैं" जो आप उल्लेख करते हैं??

शुरू करने के लिए मैं आपको बताऊंगा कि विल, फीलिंग्स, इंटेन्शैलिटी और थॉट्स, हर इंसान में मौजूद "अज्ञात" विषय "सोचता है" की एक सबमैटिक या क्वांटम प्रकृति की बुद्धिमान प्रक्रिया है। (मैंने जिन चार तत्वों का उल्लेख किया है, "वे न्यूरॉन्स या भौतिक शरीर से संबंधित नहीं हैं", यहां शैक्षणिक वैचारिक आधारों में एक बड़ी गलती है)। कई विचारकों की नवीनता के लिए, यह "सोच विषय" हजारों वर्षों से अस्तित्व में है, और पृथ्वी जीवन के लिए आगे और पीछे जा रहा है, बार-बार अपने स्वयं के मानस को विकसित करने के लिए। इसे संक्षेप में मैं आपको बताऊंगा: भौतिक शरीर परिभाषा के अनुसार है, एक प्रामाणिक "यौगिक बुद्धिमान प्रणाली", और शरीर का अपना बुद्धिमान दिमाग भी है.

प्र। इसलिए, आपके शब्दों के अनुसार: मैं अपना शरीर नहीं हूं? मैं वास्तव में कौन हूं? मानव वास्तव में क्या है?

बहुत अच्छा आपका प्रतिबिंब, मेरे प्रिय बर्ट्रेंड। दरअसल, द शव परमाणु और आणविक जो आपके पास अभी है, केवल भौतिक वाहन है, होमिनिड प्रारूप का जो इस ग्रह आयाम में आपके उप-परमाणु कणों को विस्थापित और व्यक्त करने में मदद करता है। यह आपकी सभी रचनात्मकता, विकास और गहरी बुद्धि को प्रकट करने में भी आपकी मदद करता है। विचार (जो कहा गया है, उसके विपरीत), यह प्रकृति में उपपरमाण्विक है (सबटामिक या क्वांटम कणों की बुद्धि की विशेषता) और, मस्तिष्क के साथ बातचीत करने के अलावा, यह भौतिक पदार्थों को पार करने में सक्षम है। समय इसका दोहरा पहलू है, इसलिए बोलना। और द वातावरण आयामी भी दोगुना है, अर्थात् यहाँ और दूसरे आयाम में समानांतर और साथ ही इस वास्तविकता के साथ कि आप और मैं अब रह रहे हैं। क्षमा करें यदि मैं विषय को थोड़ा जटिल करता हूं, लेकिन यह अपरिहार्य है। यदि हम एक प्रजाति के रूप में अग्रिम और विकसित करना चाहते हैं, तो पुराने सांस्कृतिक प्रतिमानों को बनाए रखना असंभव है। हमें अपनी सबटामिक इंटेलिजेंस के संसाधन का उपयोग चीजों को इस तरह से व्याख्या करने के लिए करना चाहिए जो सत्य के लिए अधिक खुला हो। हमें मस्तिष्क के न्यूरॉन्स द्वारा लगाए गए न्यूरोनल जाल की संरचनाओं से बाहर निकलने का प्रयास करना चाहिए.

Q. मुझे लगता है कि की अवधारणा मन और एक बुद्धि वे किसी तरह से जुड़े हुए हैं। आपकी राय में, की परिभाषा क्या है बुद्धि आपको और क्या विश्वास दिलाता है?

सामान्य तौर पर, मुझे लगता है कि विभिन्न लेखकों की राय समय के साथ सटीक लगती है। हालांकि विशाल बहुमत सहमत हैं कि यह पर्यावरण में समस्याओं को हल करने की क्षमता या क्षमता है। यह शायद होमिनिड मस्तिष्क की बुद्धि के लिए एक उपयुक्त अभिव्यक्ति है। मैं आइज़सुटियर और मौरिस (2002) के विचार के साथ अधिक साझा करता हूं, जब वे तर्क देते हैं कि: "खुफिया विश्लेषण, एक जटिल स्थिति का विश्लेषण करने, अलग करने और उसका अर्थ निकालने की क्षमता है"। यह अवधारणा मुझे दूसरों की तुलना में अधिक सामयिक लगती है, क्योंकि इसमें उप-परमाणु विचार शामिल हो सकते हैं, जो निस्संदेह, मस्तिष्क की बुद्धि से बेहतर है। हालाँकि मुझे यह जोड़ना होगा कि दूसरी ओर मैं डॉ द्वारा किए गए सही वर्गीकरण का पालन करता हूँ हावर्ड गार्डनर और जिसे वह "मल्टीपल इंटेलिजेंस" कहता है, वह यह साबित करता है कि शायद उसने ईमानदारी से कहा: "मुझे नहीं पता कि वे कहाँ से आते हैं, मुझे केवल इतना पता है कि मैंने उन आठ को इंसान के लिए टाइप किया है"। इस महान कहानी को बंद करने के लिए, केवल गार्डनर की कमी थी, कुछ इस तरह से जोड़ना: "मुझे पता चला कि उन एकाधिक बुद्धि वे वास्तव में, संचित अभिवृत्ति और कौशल हैं, जो प्रत्येक मानव के उपपरमाण्विक मन द्वारा निर्मित विभिन्न पिछले जन्मों में उत्पन्न मानसिक विकास के उत्पाद से उत्पन्न होते हैं, और जो अब वर्तमान सामाजिक व्यक्ति में मौजूद हैं, जहां वे अपनी क्षमताओं के साथ खुद को अभिव्यक्त करते हैं। ".

प्र। यह आपके सिद्धांत के साथ कैसे फिट बैठता है? इंटेलिजेंट सिस्टम?

यदि हमने "पर्याप्त मानसिक उद्घाटन" करने की कवायद की, तो हम ध्यान देंगे कि पृथ्वी का जीवन एक जटिल है बुद्धिमान प्रणाली संतुलन और असंतुलन के चक्रों के अनुपालन के लिए बनाया गया, इस प्रकार, स्थायी गति में जीवन रूपों को बनाए रखता है। के बारे में मेरे सिद्धांत के बारे में इंटेलिजेंट सिस्टम, मुझे कहना होगा कि ग्रह पर हम जो कुछ भी देखते हैं, वह समग्र रूप से है सुप्रा इंटेलिजेंट सिस्टम अणुओं और परमाणुओं का। प्राकृतिक संतुलन प्रणाली से जो अपवाद बचता है, वह मनुष्य का है। क्योंकि मनुष्य एक "समग्र और साथ-साथ बुद्धिमान प्रणाली" है, जो दो बुद्धिमान प्रणालियों से बना है, जो अणुओं के साथ-साथ शरीर के परमाणुओं और एक तरफ के उप-परमाणु कणों की बुद्धिमान प्रणाली है विषय जो सोचता है, दूसरी ओर। बाद वाले को होमिनिड भौतिक विज्ञानी के शरीर और दिमाग के साथ मिलाया जाता है, लेकिन "वह शरीर या वह भौतिक दिमाग नहीं है", क्योंकि ये उप-परमाणु कण मृत्यु के तथ्य को पार कर जाते हैं, क्योंकि उनकी प्रकृति अलग है। परिणामस्वरूप मानव बुद्धि, का एक सच्चा मिश्रण है एक साथ खुफिया, शरीर की क्षमताओं और आत्मा की रचनात्मकता के बीच, हमारे हर फैसले में उत्तरार्द्ध को प्रस्तुत करें। इसीलिए हमें शरीर के तंत्र की बुद्धि, और सोचने वाले कणों की प्रणाली की बुद्धिमत्ता के बारे में बात करनी चाहिए, यानी हमारे पास दो एकीकृत और एक साथ बुद्धिमत्ताएँ हैं। जब ये शब्द जो मैं समझाता हूं उनकी व्याख्या की जाती है तो उन्हें पूरी मानवता को एक नए विकासवादी प्रतिमान का सामना करना पड़ेगा.