वैज्ञानिक नस्लवाद यह क्या है और यह विज्ञान को खुद को वैध बनाने के लिए कैसे बदलता है

जातिवाद एक बहुआयामी घटना है जो रंग या राष्ट्रीय या जातीय मूल के कारणों के कारण किसी व्यक्ति या लोगों के सार्वजनिक जीवन के विभिन्न क्षेत्रों तक पहुँच और प्रतिबंध का परिणाम है।.

जोस मार्टिन (2003) हमें बताता है कि, हालांकि जैव-रासायनिक रूप से दौड़ का कोई अस्तित्व नहीं है, एक विचारधारा के रूप में नस्लवाद करता है। और इसके लिए, एक लंबी प्रक्रिया हुई है जहां इतिहास और वैज्ञानिक ज्ञान के उत्पादन ने सामाजिक संगठन के विभिन्न रूपों को मिलाया और प्रभावित किया है। यही कारण है कि नस्लवाद को दुनिया को जानने और संबंधित करने के तरीके के रूप में भी स्थापित किया गया है.

इस लेख में हम करेंगे वैज्ञानिक नस्लवाद की अवधारणा की संक्षिप्त समीक्षा, एक ऐसी प्रक्रिया के रूप में समझा जाता है, जिसे एक ओर, विज्ञान ने नस्लवाद के उत्पादन और प्रजनन में भाग लिया है, और दूसरी ओर, इसे नस्लीय पूर्वाग्रहों द्वारा पार की गई वैज्ञानिक प्रथाओं के साथ करना है। दूसरे शब्दों में, हम दोनों का उल्लेख करते हैं कि कैसे विज्ञान ने नस्लवाद उत्पन्न किया है, और जिस प्रक्रिया से नस्लवाद ने विज्ञान उत्पन्न किया है.

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जातिवाद कहां है?

जब हम नस्लवाद के बारे में बात करते हैं तो हम एक नस्लवादी पूर्वाग्रह में पड़ जाते हैं, और हम तुरंत सोचते हैं कि यह एक समस्या है जिसका अस्तित्व और परिभाषा उत्तरी अमेरिका या दक्षिण अफ्रीका में है, और हम अन्य स्थानों से नस्लीय प्रक्रियाओं को भूल जाते हैं, उदाहरण के लिए, लैटिन अमेरिका में। , यूरोप में कुछ स्थानों पर या हम और स्वयं में। न केवल इन प्रक्रियाओं से इनकार किया जाता है, लेकिन ऐतिहासिक और समाजशास्त्रीय तत्व जिन्होंने उन्हें उभारा है, वे भी छिपे हुए हैं.

परिणामस्वरूप, जिन कारणों ने वास्तव में असमानता (जैसे कि आर्थिक, राजनीतिक या सामाजिक) से जुड़ी घटनाओं का उत्पादन किया है, शासक वर्गों द्वारा प्रत्यक्ष या अप्रत्यक्ष रूप से की गई व्याख्या के लाभ के लिए गलत या गलत तरीके से व्याख्या की जाती है।.

यदि हम एक ऐतिहासिक परिप्रेक्ष्य के साथ एक यात्रा करते हैं, जो संबंध में रखता है विभिन्न सामाजिक, राजनीतिक और आर्थिक परिवर्तन, हम सोच सकते हैं कि नस्लवाद एक संरचनात्मक और ऐतिहासिक घटना है। यह कहना है, यह तत्वों का एक सिस्टम है जो फ़ंक्शन और संपूर्ण भागों के परिसीमन के लिए एक निर्धारित तरीके से वितरित किया जाता है; और यह ठोस प्रक्षेपवक्र के आधार पर स्थापित किया गया है.

सामाजिक संरचना और पारस्परिक संबंधों में

एक संरचनात्मक घटना होने के नाते, नस्लवाद को सामाजिक और सांस्कृतिक संबंधों के रूपों में अनुवादित किया जाता है, समूह के जैविक या समाजशास्त्रीय कारणों के लिए संभावनाओं और अवसरों के एक निश्चित रूप से निश्चित अंतर के आधार पर भेदभाव और दूसरों के अधीनस्थ द्वारा मध्यस्थता। दब। भिन्नताएँ जो रूढ़ियों को व्यक्त और पुन: उत्पन्न करती हैं, न केवल जाति का, बल्कि वर्ग और लिंग का.

यही है, वे हमें कुछ शब्दों के संबंध में कुछ छवियों को विकसित करने की अनुमति देते हैं, न कि दूसरों के साथ, जिनके संबंध में हमें "हीन", "आदिम", "कमजोर", या जो "मजबूत", "सभ्य" होना सिखाया जाता है। "," वरिष्ठ "। दूसरे शब्दों में, हम कुछ कृत्यों को कुछ लोगों या लोगों के समूहों के साथ जोड़ते हैं, दूसरों के साथ नहीं; जो पहचान और रिश्तों की रूपरेखा भी प्रस्तुत करता है.

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यह कहां से आता है? परिवर्तन और उपनिवेशवाद

नस्लीय समूहों को अक्सर उन लोगों के लाभ के लिए निर्धारित किया जाता है जो कथित हीनता-श्रेष्ठता से मतभेदों का बचाव करते हैं, और इस अर्थ में, "व्यक्ति" के रूप में उनका दर्जा छीन लिया जाता है और दूर करने के संदर्भ में समझा जाता है.

इस सब के आधार पर एक बुनियादी विश्वास और व्यवहार है: एक इकाई का अस्तित्व (संक्षेप में, वयस्क-श्वेत-पश्चिमी व्यक्ति) जिसमें से जीवन के मूल्यों को महत्व दिया जाता है और यहां तक ​​कि "चैनल" अन्य ".

इस प्रक्रिया को "परिवर्तन" के रूप में जाना जाता है और "हम" के एक निश्चित विचार के आधार पर, कुछ लोगों को एक अलग दृष्टिकोण से कुछ लोगों के विरोध के संदर्भ में नामकरण में शामिल हैं.

समस्या यह है कि जब हेग्मोनिक समूह से विरोधी अंतर के संदर्भ में प्रस्तुत किया जाता है, तो "अन्य" समूहों को भी आसानी से "पुन:" माना जाता है, और उनके जीवन के तरीकों को आसानी से खारिज कर दिया जाता है या "बेहतर" माना जाता है। उस कारण से, नस्लवाद का सीधा संबंध हिंसा से है। जीवन के पश्चिमी तरीकों और उनके उत्पादन के निर्धारित तरीकों के विस्तार की ऐतिहासिक प्रक्रिया में हिंसा भी लगातार रही है.

तो, नस्लवाद की पृष्ठभूमि में है विश्वदृष्टि का विस्तार और "जीवन के पश्चिमी तरीके", जहां नस्लवादी संपर्क फ़ॉर्म स्थापित और वैध किए जाते हैं। यह मामला होने के नाते, नस्लवाद एक ऐसी चीज है जो हमारे समाजों के इतिहास का ही नहीं, बल्कि उनके आर्थिक उत्पादन के रूपों का भी है और ज्ञान सृजन का भी।.

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वैज्ञानिक नस्लवाद: ज्ञान और विचारधारा के बीच

चूँकि वैज्ञानिक प्रवचन को एक ऐसे व्यक्ति के रूप में तैनात किया गया था जो हमें दुनिया के बारे में सही और मान्य उत्तर प्रदान करता है, और अपने बारे में, उनका ज्ञान धीरे-धीरे कई सिद्धांतों की पृष्ठभूमि में स्थित है, साथ ही साथ विभिन्न की पृष्ठभूमि में भी है। पहचान और संबंध के रूप.

विशेष रूप से नस्लवाद के प्रजनन में, विज्ञान ने प्रत्यक्ष और अप्रत्यक्ष रूप से कथित निष्कर्षों के माध्यम से भाग लिया है जो अदृश्य नस्लीय पूर्वाग्रहों द्वारा चिह्नित वैधता को दर्शाता है। सेगो जो अन्य चीजों के अलावा, अदृश्य हो गए थे, क्योंकि जिन लोगों को विज्ञान करने के लिए सक्षम विषयों के रूप में मान्यता दी गई है, वे ठीक सफेद और पश्चिमी वयस्क पुरुष रहे हैं.

इस संदर्भ में, अनुसंधान जो 19 वीं शताब्दी में उभरा और जिसने वैज्ञानिक विषयों के रूप में जीव विज्ञान और इतिहास में वैज्ञानिक उत्पादन को चिह्नित किया, विशेष रूप से महत्वपूर्ण था। विकासवादी सिद्धांतों के उदय से, जहां यह तर्क दिया गया था कि मानव प्रजाति एक जटिल आनुवंशिक और जैविक प्रक्रिया के बाद बदल गई है, जहां यह संभव है कि कुछ लोग दूसरों की तुलना में "अधिक" या "कम" विकसित हुए हैं। जो मानव के लिए लागू प्राकृतिक चयन के सिद्धांत को भी मान्य करता है, साथ ही इस विचार के साथ कि एक दूसरे के बीच है अस्तित्व के लिए एक स्थायी प्रतियोगिता.

मानव प्रजातियों के भीतर नस्लीय पदानुक्रमों के अस्तित्व के बारे में माना जाने वाला प्रदर्शन; ऐसे प्रदर्शन जो सूक्ष्म और वृहद-राजनीतिक दोनों स्तरों पर जल्द ही सामाजिक काल्पनिक में बस जाते हैं। दूसरे शब्दों में, यह न केवल यह दर्शाता है कि हम अपने बारे में दैनिक आधार पर कैसे सोचते हैं, हम "दूसरों" को कैसे देखते हैं और किस प्रकार का जीवन "वांछनीय" है; लेकिन वह वे औपनिवेशिक विस्तार के युद्धों में भी दिखाई दे रहे हैं, जहां उक्त पदानुक्रम की सबसे निचली कड़ियों को हटाना उचित है.

केवल इतना ही नहीं, बल्कि नस्ल द्वारा हीनता की वैज्ञानिक पुष्टि ने औपचारिक शिक्षा के निर्माण और उसे लागू करने के तरीकों पर सीधा प्रभाव डाला, राजनीतिक रूप से और कानूनी रूप से प्रत्येक समूह के लिए सामाजिक भागीदारी, आर्थिक प्रबंधन और अवसरों का आयोजन किया।.

जैविक नियतात्मकता और बौद्धिक गुणांक

जैविक निर्धारणवाद को इस तरह से सामाजिक दर्शन के रूप में तैनात किया गया था। और सबसे समकालीन प्रक्रियाओं में से एक जहां यह दिखाई देता है, जन्मजात बौद्धिक विशेषताओं पर शोध में है, जो बौद्धिक भागफल के निर्माण के आधार पर समझा जाता है, जो रैखिक रूप से वर्गीकृत लोगों की संख्या में सक्षम है, जिसका आधार मुख्य रूप से आनुवंशिक और अपरिवर्तनीय है.

अन्य बातों के अलावा, यह सामाजिक भागीदारी की संभावनाओं की कमी और उन लोगों के लिए अवसरों की असमानता पर प्रभाव डालता है जो औसत से बाहर स्थित हैं। प्रश्न जिसमें वर्ग और लिंग के आधार को भी अदृश्य बनाया गया था.

ऐसा इसलिए था क्योंकि पश्चिमी सफेद विषय पर मॉडलिंग की गई थी आनुवांशिकता के तर्क के तहत। कई अध्ययनों से पता चला है कि, उदाहरण के लिए, अश्वेत आबादी एक सीआई थी जो श्वेत आबादी की तुलना में कम थी.

इन अध्ययनों में और जैविक नियतत्ववाद के तर्कों के तहत, ठोस समाजशास्त्रीय संदर्भ में प्रत्येक जनसंख्या के लिए मौजूद अवसरों के अंतर जैसे सवालों को छोड़ दिया गया था, और इस कारण से, मतभेदों को एक समस्या के रूप में नहीं माना जाता है जो संरचनात्मक है, लेकिन यदि लोगों के एक निश्चित समूह की एक विशेषता और अपरिवर्तनीय विशेषता थी.

विज्ञान: ज्ञान और शक्ति का अभ्यास

मेनएंडेज़ (1972) विज्ञान और नस्लवादी विचारधारा के बीच के विकृत संबंधों के संदर्भ में वैज्ञानिक नस्लवाद की बात करते हैं, इसके अलावा, अगर हम फौकल्ट का अनुसरण करते हैं, तो हम देख सकते हैं कि वैज्ञानिक अभ्यास न केवल "जानने" का एक अभ्यास है, बल्कि " शक्ति ”, जिसका अर्थ है कि इसका प्रत्यक्ष प्रभाव है कि यह क्या अध्ययन करता है और मान्य करता है.

यदि हम निम्नलिखित विरोधाभास जोड़ते हैं तो यह और भी जटिल हो जाता है: यद्यपि इसके प्रभाव ठोस और दृश्यमान हैं, विज्ञान को पारंपरिक रूप से प्रयोगशालाओं और विशेष पत्रिकाओं में ज्ञान के उत्पादन के बीच विभाजित किया गया है, और एक दिन के आधार पर क्या होता है सामाजिक वास्तविकता में.

इस विरोधाभास को पहचानने से लेकर, ज्ञान के उत्पादन में नस्लीय पूर्वाग्रहों और उनके परिणामों को द्वितीय विश्व युद्ध के बाद विशेष रूप से माना और आलोचना की गई है। यह विशेष रूप से तब था जब विनाश एक भू-राजनीतिक रूप से यूरोपीय समूह से दूसरे भू-राजनीतिक रूप से यूरोपीय समूह में हुआ, जैविक श्रेष्ठता-हीन औचित्य के आधार पर.

हालांकि, भले ही कई वैज्ञानिकों ने यह ज्ञात किया कि सिद्धांतों को नस्लीय पूर्वाग्रह द्वारा चिह्नित किया गया था, कई मामलों में हिंसा के संबंधों को रोकने की कोई संभावना नहीं थी, जिन्हें वैध बनाया जा रहा था। यह ऐसा ही है क्योंकि रोजमर्रा की जिंदगी विज्ञान से कई बार बच जाती है, और जांच के परिणामों के राजनीतिक मूल्य जो सवाल करते हैं कि नस्लवादी पदावनति कम हो गई है.

संक्षेप में, एक प्रणाली, विचारधारा और संबंध के रूप में नस्लवाद उत्पादन के तरीके (आर्थिक और ज्ञान दोनों) के लिए एक सुसंगत दृष्टि प्रदान करता है जिसमें हमारी सामाजिक प्रणाली वैश्विक स्तर पर आधारित होती है। यह दुनिया की उस धारणा का हिस्सा है जहां हिंसा की तर्कसंगतता को शामिल किया गया है, और इस तरह, यह योजना और तकनीकों की एक श्रृंखला प्रदान करता है जहां वैज्ञानिक गतिविधि में मामूली भागीदारी नहीं हुई है.

ग्रंथ सूची

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