उन लोगों के लिए जो अब और नहीं भुगतना चाहते हैं एल प्रोज़ाक डी सेनेका

उन लोगों के लिए जो अब और नहीं भुगतना चाहते हैं एल प्रोज़ाक डी सेनेका / संस्कृति

सेनेका का प्रोजाक एक "ड्रग-बुक" है, जो हमें सतर्क करने के लिए दार्शनिक-मनोवैज्ञानिक दृष्टिकोण का उपयोग करता है कि हम पहले कभी भौतिक रूप से समृद्ध और आध्यात्मिक रूप से गरीब नहीं रहे हैं। इसका प्रमाण प्रोजाक या ट्रेंक्विमाज़िन जैसी दवाओं की बढ़ती खपत है, जो लाखों लोगों के लिए अविभाज्य यात्रा के साथी बन गए हैं।.

अभी भी ऐसे लोग हैं जो इस बात पर ध्यान दिए बिना कि उन्हें हाथ नहीं लगने की चिंता है, दुख को खत्म करने के बजाय, वे शांत करने के लिए संतुष्ट हैं लक्षण. लेकिन ऐसे भी हैं जो सोचते हैं कि दवा करना समाधान नहीं है.

उन्हें इस पुस्तक के लिए निर्देशित किया गया है क्ले न्यूमैनतिबेयस, कैलीगुला, क्लाउडियस और नीरो की सरकारों के दौरान रोमन साम्राज्य के सीनेटर सेनेका के वाक्यांशों से पता चलता है, जिनके पृष्ठ स्टोइक दर्शन को प्रोत्साहित करते हैं और खुश रहने के लिए सीखने के लिए सटीक ज्ञान की खुराक देते हैं.

दुख का स्रोत अक्सर इस विश्वास से आता है कि जीवन को देखने का हमारा तरीका जीवन को देखने का तरीका है, और जो लोग हमसे अलग चीजें देखते हैं, वे गलत हैं। वास्तव में, हमारे पास उन लोगों के साथ खुद को घेरने की प्रवृत्ति है जो बिल्कुल हमारे जैसे सोचते हैं, यह देखते हुए कि ये एकमात्र समझदार तार हैं.

जब हमारा विश्वास अन्य लोगों या परिस्थितियों के साथ सामना होता है जो चीजों को देखने के हमारे तरीके से दूर हो जाते हैं, तो हम एक मनोवैज्ञानिक अस्वस्थता में प्रवेश करते हैं, जिससे हमें पीड़ा होती है.

"आपके जीवन का उद्देश्य ख़ुश रहना और खुद के साथ शांति से रहना सीखना है, क्योंकि आपको जीवन को उसी रूप में प्यार करना है जैसे कि"

-क्ले न्यूमैन-

हम अपने सोचने के तरीके पर सवाल क्यों नहीं उठाते?

सेनेका ने पहले ही कहा, अज्ञानता नाखुशी का रोगाणु है और यह, वह जड़ जिससे हमारे संघर्ष और अशांति के बाकी फलते फूलते हैं। दुनिया में एक भी इंसान ऐसा नहीं है जो स्वेच्छा से पीड़ित होना चाहता हो. लोग खुश रहना चाहते हैं, लेकिन सामान्य तौर पर हमें नहीं पता कि इसे कैसे हासिल किया जाए.

चूंकि सबसे आम झूठ वह है जो हम खुद को बताते हैं, हमारी विश्वास प्रणाली पर सवाल उठाने और व्यक्तिगत बदलाव की प्रक्रिया शुरू करने के बजाय, हममें से अधिकांश पीड़ितों में लंगर डालते हैं, आक्रोश, नपुंसकता या इस्तीफा.

चलो दूसरा रास्ता देखना बंद कर दें. आत्म-धोखे ईमानदारी का घाटा है. ईमानदारी पहली बार में बहुत दर्दनाक हो सकती है लेकिन मध्यम अवधि में यह बहुत मुक्तिदायक है। यह हमें इस सच्चाई का सामना करने की अनुमति देता है कि हम कौन हैं और हम अपने भीतर की दुनिया से कैसे संबंधित हैं.

“जीवन को परवाह नहीं है कि तुम क्या चाहते हो। आपकी त्रासदी यह है कि आप हमेशा अपने से अधिक चाहते हैं "

-क्ले न्यूमैन-

केवल एक चीज जो आपको खुश रहने से रोकती है वह है खुद

सेनेका और उनके स्टोइक दर्शन ने पोस्ट किया भौतिक सुख-सुविधाओं से विमुख होकर स्वतंत्रता और शांति प्राप्त की जा सकती है, बाह्य भाग्य और अपने आप को कारण और पुण्य के सिद्धांतों द्वारा निर्देशित जीवन के लिए समर्पित करना, इस तरह की अक्षमता का एक विचार है। जीवन को देखने का यह तरीका प्राच्य दार्शनिक धाराओं और वर्तमान में मनोविज्ञान में उपचार की नई पीढ़ियों द्वारा व्याख्या किया गया है.

हमारी भावनात्मक प्रतिक्रियाओं से जुड़ी हमारी व्याख्याएं वे हैं जो हमें पीड़ित करती हैं और खुद के साथ संघर्ष में आती हैं. अंतत: हम अपने ही नुकसान का कारण हैं। दमित दर्द हमें अतिसंवेदनशील और जुझारू लोगों में बदल सकता है। पीड़ित रवैया अपनाने का चयन करने से हम यह समझने में असफल रहेंगे कि दुख के कारण का सवाल में उत्तेजना से कोई लेना-देना नहीं है, लेकिन उत्तेजना पर प्रतिक्रिया के साथ.

वास्तव में, हम केवल खुद को परेशान करने में सक्षम हैं, हम हैं और हमारे दुख का कारण होगा। दूसरे हमें शारीरिक रूप से मार सकते हैं, लेकिन एक आध्यात्मिक विमान पर, केवल हमारे पास खुद को नुकसान पहुंचाने की शक्ति है। अपने स्वयं के दिमाग में स्वतंत्र होने के बावजूद, इस भ्रामक युद्ध से हमें अपराध, आक्रोश, आक्रोश, घृणा, दंड और बदला लेने की इच्छा जैसे भावनात्मक बोझों की एक श्रृंखला मिलती है।.

ये भावनाएँ अतीत में हुई कुछ घटनाओं और भावनाओं के अत्यधिक, व्यक्तिपरक और विकृत तरीके से व्याख्या किए जाने का परिणाम हैं. हालाँकि, अतीत की घटनाएं वर्तमान में आपके रिश्तों के नेटवर्क को प्रभावित करती हैं, जो आपको भविष्य की ओर बढ़ने से रोकती हैं, जिसमें क्षमा का अभाव दिखाई देता है.

यह गुण स्वयं को उस दर्द से मुक्त करके विकसित किया जाता है जो हम अपने लिए उत्पन्न करते हैं क्योंकि हम यह नहीं जानते हैं कि अधिक सक्रिय, रचनात्मक और सामंजस्यपूर्ण तरीके से कैसे संबंध रखें।.

"मानवता के लिए आप जो सबसे अच्छी चीज कर सकते हैं वह है खुश रहना और खुद के साथ शांति से रहना सीखना" -सेनेका-

दुख का भय स्वयं दुख से भी बदतर है। हमारे दुख का भय एक मूक शत्रु हो सकता है जो हमें इसे महसूस किए बिना आक्रमण करता है। इसे मास्टर करना सीखें और अपने दुख को नियंत्रित करें। और पढ़ें ”