जापानी पौराणिक कथाओं के अनुसार मृत्यु का मूल

जापानी पौराणिक कथाओं के अनुसार मौत की उत्पत्ति जापान की रचना के बारे में एक जिज्ञासु कथा में पाई जाती है. प्राचीन चीनी सभ्यता के प्रभाव के बावजूद, जापानी धर्म और पौराणिक कथाओं का एक बहुत महत्वपूर्ण हिस्सा अद्वितीय है. इसके अलावा, उनके पास शिंटोवादी और बौद्ध परंपराएं हैं, साथ ही साथ लोकप्रिय कृषि मान्यताएं भी हैं.

पारंपरिक जापानी मिथक पर आधारित हैं Kojiki और में Nihonshoki. Kojiki शाब्दिक अर्थ 'प्राचीन चीजों का रिकॉर्ड' है और मिथकों, किंवदंतियों और जापान के इतिहास के बारे में सबसे पुरानी मान्यता प्राप्त पुस्तक है. Nihonshoki यह दूसरा सबसे पुराना है और यह देवताओं के विभिन्न कार्यों का वर्णन करता है.

आइए नीचे देखें कि जापानी पौराणिक कथाओं के अनुसार मृत्यु की उत्पत्ति क्या है, इस अद्भुत कथा के माध्यम से.

"क्यों हम वैसे भी हारते जा रहे हैं? "

-इसाबेल अलेंदे-

जापान के निर्माण के बारे में किंवदंती

समय की शुरुआत में, पहले जापानी देवता, उन्होंने दो दिव्य प्राणी पैदा किए. एक आदमी जिसका नाम इज़ानीगी और एक महिला है, इज़ानामी। इन पैतृक देवताओं ने उन्हें एक अद्भुत भूमि बनाने का मिशन सौंपा, जिसकी किसी अन्य के साथ कोई तुलना नहीं थी.

वर्षों बाद, जब उन्होंने पहले देवताओं द्वारा लगाए गए मिशन को पूरा किया, तो उन्होंने फैसला किया कि संतान होने का समय आ गया है। और इन दो विभाजनों के मिलन से आठ महान जापानी द्वीपों का जन्म हुआ. 

सद्भाव ने बनाई दुनिया में राज किया। ईश्वरीय लोग अपने कई बच्चों के साथ एक दिन तक खुश रहते थे, इज़ानामी आग के देवता कागत्सुची को भूल गए. एक बहुत ही जटिल जन्म के बाद, सृष्टि की माँ ने, अंत तक बहुत बीमार समय बिताया.

देवता की मृत्यु का दुख इतना विनाशकारी था कि इज़ानीगी संतुष्ट नहीं था और पहाड़ में अपने शरीर को दफनाने के बाद, इज़ुमो के पास पौराणिक माउंट हिबा में, अपने प्रिय की तलाश में जाने का फैसला किया योमी के राज्य तक, वह नाम जो मृतकों की भूमि को प्राप्त करता है.

इज़ानिगी ने अंधेरे के क्षेत्र के लिए अपने रास्ते पर शुरू किया और अपनी प्यारी पत्नी की खोज शुरू की। सभी राक्षसों वह साथ था उन्होंने उसे चेतावनी दी कि इज़ानामी कभी उसका साथ नहीं दे सकती, जब योमी फल का स्वाद लिया गया है तो जीवित लोगों की भूमि पर लौटना असंभव था.

कई महीनों की कठिनाई और पीड़ा के बाद, इज़ानिगी ने आखिरकार अपनी पत्नी को एक ऐसी जगह पर पाया, जहां अंधेरे का शासन था। उसने उससे कहा कि वह उसके साथ वापस नहीं जा सकती क्योंकि बहुत देर हो चुकी थी, क्योंकि वह अंडरवर्ल्ड का खाना खा चुका था। मगर, मैं योमी नेताओं को उसे जाने देने के लिए मनाने की कोशिश करने जा रहा था और उस दौरान उसके पति को नहीं आने के लिए कहा.

देवताओं की स्वीकृति प्राप्त करने के लिए एकमात्र शर्त यह थी कि महल में लौटने पर इज़ानगी ने अपनी पत्नी की ओर नहीं देखा, लेकिन देवत्व, जैसा कि ऑर्फ़ियस के मिथक में था, प्रलोभन का विरोध नहीं किया और अपनी कंघी के एक दांत के साथ एक छोटी सी लौ जलाई और महल में प्रवेश किया। प्रकाश के साथ, इज़ानीजी ने अंधेरे के सामंजस्य को बिगाड़कर कानून का उल्लंघन किया और अपनी पत्नी के शरीर पर विचार किया एक सड़े हुए शव में बदल गया, जो कीड़े के साथ बह निकला; वज्रपात और बिजली की गड़गड़ाहट उसके सिर से और उसकी छाती से निकली.

इस तरह, भगवान अपने पति या पत्नी के साथ आतंक में भाग गए उसने उसे शर्म से ढकने का आरोप लगाया और उसे मारने के लिए योमी साम्राज्य में उसका पीछा किया. लगातार उत्पीड़न के बाद, इज़ानामी ने अपने पति के शरीर को भाले से काट दिया, जिससे वह बुरी तरह घायल हो गई.

सृष्टि के पिता तब तक बिना आराम के भागे रहे जब तक कि उन्हें बाहर से हवा का एहसास नहीं हुआ, घायल होने के बावजूद वह जीवित के दायरे में पहुंच सकता है और थोड़ी सी शेष शक्ति के साथ, एक बड़ी चट्टान के साथ सील करके पतली दरार जो दोनों दुनिया को अलग कर दिया.

गुफा के अंदर से, इज़ानामी ने अपने पति को चिल्लाते हुए कहा कि वह उसे जीवित राज्य में प्रवेश करने दे, लेकिन वह जो कुछ भी जीती थी, उससे बहुत डर गई थी, फ्लैट से इनकार कर दिया। तो देवी ने अपने पति को हर दिन 1000 मनुष्यों को मारने की धमकी दी, जिसके लिए इज़ानगी ने जवाब दिया "फिर मैं प्रत्येक दिन 1500 अन्य लोगों को जीवन दूंगी".

इस तरह धरती पर मौत फैलने लगी और कैसे रहस्यमयी जापानी लोग 500 से अधिक वर्षों के लिए मृत दिवस या ओबोन का दिन मनाते हैं.

जापानी पौराणिक कथाओं के अनुसार मृत्यु

जापानी पौराणिक कथाओं के अनुसार मृत्यु की उत्पत्ति अभी भी एक सदियों पुराने अतीत का हिस्सा है जिसमें मिथक और धर्म पैतृक संस्कृति की वैश्विक सोच का हिस्सा हैं.

आज, जापान में, समुदाय, परिवार और मृत्यु की भावना को नीचा दिखाया गया है, जिससे एक अधिक पश्चिमी विचारधारा को बढ़ावा मिला है। ऐसा ही, मृत्यु को एक निश्चित गन्दगी से आच्छादित माना जाता है जिसे शुद्ध करना पड़ता है, और इसलिए, यह आवश्यक है कि जिस व्यक्ति की मृत्यु हो गई है और जिसकी आत्मा दुनिया से परे जा रही हो.

निष्कर्ष में, और पश्चिमी संस्कृति के विपरीत जहां इस प्रक्रिया को एक वर्जित विषय के रूप में माना जाता है, जापानी पौराणिक कथाओं के अनुसार मृत्यु यह कुछ अपरिहार्य माना जाता है, जीवन में किए गए महत्वपूर्ण कार्यों के रूप में. किसी प्रियजन की मृत्यु का दर्द एक सुकून देने वाली अनुभूति में बदल जाता है जब यह विचार करते हुए कि मृतक की आत्मा अभी भी हमारे साथ है.

"हमेशा के लिए एक लंबा समय है। मुझे लगता है कि हम खुद को बेहतर परिस्थितियों या अन्य जीवन में पाएंगे".

-मियामोतो मुशी-

मृत्यु को स्वीकार करें ... इसे कैसे प्राप्त करें? मृत्यु की बात की जाती है जैसे कि यह केवल दूसरों के लिए हुआ, टेलीविजन पर। हम भूल जाते हैं कि हम सभी मर जाएंगे और यह जीवन को अर्थ देता है और पढ़ें "