जब कोई अवज्ञा करता है, तो भगोष्ठ का भूलभुलैया

जब कोई अवज्ञा करता है, तो भगोष्ठ का भूलभुलैया / संस्कृति

भेष का भूलभुलैया (2006), कई लोगों के लिए, फिल्म निर्माता गुइलेर्मो डेल टोरो की उत्कृष्ट कृति है, वह फिल्म जो उनके सिनेमा का सबसे अच्छा प्रतिनिधित्व करती है, कल्पना के लिए उनका जुनून। फिल्म की सफलता निस्संदेह थी, तीन ऑस्कर सहित कई पुरस्कार जीते: सर्वश्रेष्ठ फोटोग्राफी, सर्वश्रेष्ठ कलात्मक दिशा और सर्वश्रेष्ठ मेकअप.

साजिश हमें स्पेन के इतिहास में सबसे दुखद क्षणों में से एक में डालती है: 1944 में, युद्ध के बाद की अवधि. एक पल जिसमें भूख और दुख ने उस समय के समाज में कहर ढाया; ऐसा समय जब कल्पना करना, सपने देखना या परियों की कहानियों पर विश्वास करना मुश्किल हो। अंतर्राष्ट्रीय अलगाव, एक अद्वितीय विचारधारा (फासीवाद) के लिए प्रस्तुत करना और स्पेनिश आबादी के एक बड़े हिस्से के लिए दुख दिन-प्रतिदिन.

भेष का भूलभुलैया हमें एक के भीतर दो कहानियों के साथ प्रस्तुत करता है जो अंततः विलीन हो जाएंगे. कहानियों की एकरूपता शुरुआत से दी गई है: जबकि एक आवाज में बंद हमें एक राजकुमारी के बारे में बताता है जो बहुत समय पहले भूमिगत राज्य में रहते थे, हमने कुछ खिताब पढ़े जो हमें युद्ध के बाद के स्पेन में रखते हैं "पहाड़ों में छिपे हुए, सशस्त्र समूह फासीवादी शासन से लड़ना जारी रखते हैं, जो उन्हें खत्म करने के लिए लड़ता है। इसी तरह, हम एक राग की पृष्ठभूमि में सुनते हैं जो हमें शुद्धतम कल्पना से प्रेरित करता है और, एक ही समय में, पीड़ित लड़की की उत्तेजित श्वास.

वह लड़की टोलिया है, जो दो कहानियों के बीच की कड़ी है। सबसे कठोर वास्तविकता से, एक शासन को प्रस्तुत करना और माक्विस का प्रतिरोध, भेष का भूलभुलैया यह एक लड़की की सबसे मासूम कल्पना, कल्पना और मासूमियत के लिए हमें ले जाता है जो युद्ध के बाद बहुत से खो चुके हैं। डेल टोरो हमें इसके सौंदर्य के साथ अपनी भूमिगत दुनिया के साथ मोहित करने का प्रबंधन करता है, जो कि मनुष्यों की दुनिया की तरह, खतरों से भी मुक्त नहीं होगा।. काल्पनिक और वास्तविकता, परियों की कहानी और दुख, लेकिन, सबसे बढ़कर, अवज्ञा, यह भेष का भूलभुलैया.

विलियम्स का क्यों?

टोलिया का नाम हमें तुरंत शेक्सपियर के बारे में सोचता है छोटा गांव. टोलिया, पोलोनियस की बेटी और लेट्रेस की बहन, प्रिंस हेमलेट की मंगेतर है; अपने पिता की मृत्यु के बाद अपना सिर खो देता है (हेमलेट के हाथों गलती से हत्या), उसका पागलपन उसे एक बचकाना, मासूम और दुखद चरित्र में बदल देता है.

उनकी मृत्यु, जो कभी भी मंच पर नहीं दिखाई देती है, हर्टलेट की मां गर्ट्रूड द्वारा सुनाई जाती है, और इसे साहित्य में सबसे अधिक काव्यात्मक मौतों में से एक माना जाता है। Ofelia एक ऐसी महिला है जो अपने पिता की मौत, चरित्र से दुखी होकर प्यार से नष्ट हो जाती है रूमानियत के कई चित्रों को प्रेरित किया क्योंकि यह स्त्री, निर्दोषता, प्रेम और मृत्यु का प्रतिनिधित्व है ... उनकी मृत्यु का वर्णन जादुई है, यह प्रकृति के साथ एक संलयन है, यह एक दर्दनाक मौत नहीं है, बल्कि शांत है.

बदले में, शेक्सपियर का ओफेलिया पुरुषों की दुनिया के लिए विनम्र और आज्ञाकारी प्रतीत होता है; हालांकि, जब उसका सिर खो जाता है, तो यह सबमिशन गायब होना शुरू हो जाता है और हम उसे एक महिला, रानी गर्ट्रूड के साथ देखेंगे। ओफेलिया की मौत की छवि कुछ रहस्यमयी, लगभग शानदार से जुड़ी हुई है, जैसे कि किसी दूसरी दुनिया से होने के नाते अपनी प्राकृतिक स्थिति में लौट आए.

इस प्रकार, नाम का विकल्प भेष का भूलभुलैया यह आकस्मिक नहीं है, लेकिन यह दिखावा करता है कि दर्शक शेक्सपियर के चरित्र के साथ निर्दोष लड़की को जोड़ता है। उसी तरह से, हम कारमेन, ओफेलिया की मां और क्वीन गर्ट्रूड के बीच कुछ समानताएं देख सकते हैं; दोनों, जब वे विधवा हो जाते हैं, तो वे एक खलनायक से शादी करते हैं. कार्मेन ने फ्रैंको की सेवा में कप्तान विडाल से शादी की, जो कि रिपब्लिकन गुरिल्ला के सभी निशानों को खत्म करने के लिए पाइरेनियन शहर में है.

में स्त्रीलिंग भेष का भूलभुलैया

जो समाज प्रस्तुत करता है भेष का भूलभुलैया यह महिलाओं को बहुत अच्छी जगह पर नहीं छोड़ता है। कारमेन पारंपरिक महिला के मूल्यों का प्रतिनिधित्व करता है, जो पुरुष के अधीन है; विडाल की सेवा में घर की कर्मचारी, मर्सिडीज, इन मूल्यों के साथ टूटना को दबाती है और यद्यपि वह कप्तान के प्रति वफादार दिखती है, वास्तव में, वह दूसरों की पीठ के पीछे माक्विस की मदद करने के लिए संघर्ष कर रही है। उसी तरह, मर्सिडीज की मर्सिडीज के समानांतर कहानी रहती है जिसमें वह नायक भी होगी, वह भूमिगत दुनिया में समृद्धि लाने के लिए प्रभारी होगी.

डेल टोरो ने पितृसत्ता को नकारात्मक दिखाने का दिखावा किया और, इसका सामना करते हुए, स्त्री को निकालने का फैसला किया. भूमिगत राज्य में कोई सूर्य नहीं है, चंद्रमा पूर्ववर्ती है, एक तत्व जो मासिक धर्म चक्र के साथ अपने संबंध के कारण स्त्रैण धारणाओं के साथ आरोपित करता है।, मातृत्व के साथ; जबकि मनुष्यों की दुनिया में, सूर्य राजकुमारी को अंधा कर देगा, जिससे वह अपने सभी अतीत को भूल जाएगा। सूर्य नकारात्मक अर्थों को प्राप्त करने वाले मर्दाना का प्रतिनिधित्व करता है.

मंड्रेक का आंकड़ा भी है, एक पौधा जिसकी जड़ें मानव आकृति की याद दिलाती हैं। Ofelia गर्भावस्था के साथ अपनी माँ की मदद करने के लिए मैनड्रैक का उपयोग करता है, उसे दूध के कटोरे में रखता है जो मातृ का प्रतिनिधित्व करता है.

कैप्टन विडाल इस कहानी के महान खलनायक होंगे, जो अपने व्यक्ति में सभी पितृसत्तात्मक मूल्यों का प्रतीक है; जबकि ओफेलिया इस चरित्र के विरोध के रूप में उभरता है. दो कहानियाँ और दो दुनियाएँ: सबट्रेनियन लड़की की मासूमियत होगी; स्त्रीलिंग; असली दुनिया शत्रुतापूर्ण है, दर्द और युद्ध है, यह मर्दाना के साथ जुड़ा हुआ है.

प्रतीकवाद

कृषि की शुरुआत में, कुछ आदिवासियों जैसे बुशमैन ने देखा भूमिगत दुनिया को जीवन और मृत्यु के बीच के पारगमन से जोड़ा गया, जादुई के रूप में. मौखिक परंपरा की कई कहानियां उन लड़कियों की कहानियों को एकत्र करती हैं जो अंडरवर्ल्ड में आती हैं और एक ऐसा अनुभव जीती हैं जो उन्हें महिलाओं में बदल देगा। इसलिए, मासूमियत का नुकसान और लड़की की कायापलट है.

इस भूमिगत दुनिया में, मानव विशेषताओं, सबूतों, प्रलोभनों और किसी प्रकार के मार्गदर्शक के साथ जानवरों के आंकड़े देखना आम है जिस पर हम हमेशा भरोसा नहीं कर सकते. इन कहानियों में एक चिह्नित सिद्धांतात्मक चरित्र है, वे पौराणिक कथाओं के रूप में काम करते हैं, कुछ ऐसा भी होता है भेष का भूलभुलैया.

पशुवर्ग देहाती, प्रकृति के साथ संपर्क का प्रतिनिधित्व करता है, यह दोनों दुनिया के बीच संबंध का काम करता है, लेकिन न तो यह पूरी तरह से विश्वसनीय चरित्र है; भूलभुलैया सच्चाई की खोज है, लेकिन खतरे के लिए भी। वृक्ष और रक्त जीवन से जुड़े होते हैं, पीला मनुष्य वास्तविक दुनिया की शक्ति और उत्पीड़न का प्रतिनिधित्व करता है, समय विडाल से जुड़ा हुआ प्रतीत होता है, हमेशा अपनी घड़ी को नियंत्रित करता है, कुछ ऐसा जिसे हम भगवान क्रोनोस के साथ जोड़ सकते हैं.

संख्या 3 फिल्म में एक स्थिर है (ओफेलिया के 3 परीक्षण, 3 परियों ...), यह संख्या शास्त्रीय पौराणिक कथाओं में, देवत्व का प्रतिनिधित्व करती है; ईसाई धर्म में, हम इसे भगवान की प्रकृति, पवित्र त्रिमूर्ति से जोड़ते हैं। इस प्रकार, डेल टोरो एक परिपूर्ण, दिव्य ब्रह्मांड का निर्माण करता है, जैसे कि यह एक मिथक था.

और जैसा कि सभी मिथकों में है, एक शिक्षण है: अवज्ञा. डेल टोरो एक वास्तविकता को पकड़ना चाहता था जिसमें विचार की केवल एक पंक्ति थी, एक वास्तविकता जिसमें अवज्ञा एक कर्तव्य बन जाता है, इस प्रकार, हमारे पास मर्सिडीज, डॉक्टर या माक्विस जैसे चरित्र हैं, जो उत्पीड़न के बावजूद अवज्ञा करने का निर्णय लेते हैं । अवज्ञा के दो चेहरे हैं: यह त्रुटि की ओर जाता है जब ओफेलिया पीला आदमी की मेज के फलों में से एक का प्रयास करने के लिए प्रलोभन में पड़ जाता है, लेकिन परियों की अवज्ञा करने में भी सफल होता है.

वर्ण एक वास्तविकता का प्रतिनिधित्व करते हैं, हालांकि, वे आर्कटाइप्स के बाद तैयार होते हैं, कोई तटस्थ वर्ण नहीं हैं: या तो वे अच्छे हैं या वे बुरे हैं। डेल टोरो पूरी तरह से व्यक्तिपरक रुख लेता है, निष्पक्ष नहीं है और स्पष्ट रूप से प्रतिरोध के पक्ष में तैनात है, माक्विस की ओर और उन सभी पात्रों को जो अवज्ञा करते हैं, बहिष्कृत करते हैं, इसके अलावा, स्त्री.

फिल्म के अंत में, बहस खुली है: ओफेलिया के साहसिक या एक बच्चे की कल्पना वास्तविक थी? डेल टोरो के पास यह स्पष्ट है, यह पूरी तरह से वास्तविक था.

"आज्ञा मानने के लिए, अच्छी तरह से, बिना सोचे समझे, कि आप जैसे लोग ही करते हैं, कप्तान".

-भेष का भूलभुलैया-

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