स्नाइपर

ज्यादा जान बचाने के लिए पड़ोसी की जिंदगी खत्म करने का फैसला ...

क्या यह एक नैतिक रूप से वैध उपाय है?

क्रिस काइल एक युवा व्यक्ति है जो रोडियो दुनिया में एक जीवित करता है। 11 सितंबर, 2001 को सब कुछ बदल जाता है, जब वह सैन्य कुलीन निकाय SEAL में भर्ती होने का फैसला करता है। एक बार इराक में, वह एक स्नाइपर के रूप में अपनी सटीकता के लिए टीम के साथियों की इज्जत कमाता है.

उनके काम की बदौलत, दर्जनों सैनिक उनकी जान बचाते हैं, इसलिए वे उन्हें "द लीजेंड" कहने लगते हैं। काइल जल्द ही संयुक्त राज्य अमेरिका के इतिहास से अधिक दुश्मनों को खत्म करने के साथ स्नाइपर बन जाता है। अमेरिका के। युद्ध के मैदान में वह एक नायक है, लेकिन युद्ध में उसके अनुभव उसके लिए दुनिया का सामना करना आसान नहीं बनाते हैं जो घर लौटने पर उसकी प्रतीक्षा करता है।.

"द स्नाइपर" काइल के संस्मरणों पर आधारित एक फिल्म है, जिसने पुस्तक में इराक में उसके अनुभव को दर्शाया है "अमेरिकन स्नाइपर".

शीर्षक, मेस्त्रो क्लिंट ईस्टवुड ("मिस्टिक नदी", "मिलियन डॉलर बेबी", "ग्रैन टोरिनो") द्वारा निर्देशित, अमेरिका में विभिन्न विवादों का विषय था. अमेरिकी सेना की अपनी चरम रक्षा और इराक में इसकी निष्पादन भूमिका के लिए। राजनीतिक मुद्दों को एक तरफ, "द स्नाइपर" एक है असाधारण फिल्म अभ्यास जो हमें कई विषयों पर विचार करने के लिए प्रस्तुत करता है.

फिल्म में एक चरित्र, क्रिस काइल पर ध्यान केंद्रित किया गया है, जो तुरंत अपने साथियों द्वारा सैन्य योग्यता की ऊंचाई तक पहुंच जाता है। काइल दुश्मन को मारता है, अमरीका का दुश्मन। और खुद इराकियों के दुश्मन ... लेकिन निम्नलिखित प्रश्न पूछा जा सकता है: क्या यह नैतिक दृष्टिकोण से, पेशे से हत्या करने वाले किसी व्यक्ति को ऊँचा उठाने और उसकी पूजा करने की अनुमति है? जवाब, निस्संदेह, कई हो सकते हैं, और प्रत्येक के पास इसका कारण होगा.

काइल अपने साथियों की रक्षा के लिए, अपनी जान बचाने के लिए मारता है। अपने साथियों के जीवन को बचाने के अलावा, सिपाही वहाँ है, माना जाता है, अत्याचार से उत्पीड़ित देश के निवासियों के जीवन को बेहतर बनाने के लिए.

हत्या को हत्या के उपाय के रूप में अनुमति दी जानी चाहिए? यह हो सकता है कि कुछ मामलों में, कभी-कभी अति, यह बुराई के साथ बुराई का मुकाबला करने के लिए अपरिहार्य है, भले ही दोनों पक्षों के उद्देश्यों का विरोध किया गया हो.

इस स्थिति को समझने के लिए एक अच्छा उदाहरण हमें देता है, एक बार फिर से, इतिहास. हिटलर और उसके तीसरे रैह द्वारा पोलैंड की विजय के साथ द्वितीय विश्व युद्ध शुरू हुआ। इसका विस्तार कैसे रोका गया? बल के साथ। अन्यथा सत्य का पतन करना होगा। जर्मन खतरे ने एक यूरोप को एकजुट कर दिया, जो कि ऐतिहासिक परंपरा से, लगभग हमेशा ही दूर हो गया था.

यूरोपीय सहयोगियों का उद्देश्य कैदियों की मुक्ति और अत्याचार से मुक्त जीवन की प्राप्ति था। जर्मनों का उद्देश्य यूरोप को ले जाना और इसे अपने शासन में जमा करना था. अच्छाई पाने के लिए बुराई करो। बुराई को बढ़ाने के लिए गलत करना. यहाँ अंतर है.

एक और पहलू जो हमें विश्लेषण करना चाहिए वह निम्नलिखित है. दूसरों के जीवन का मूल्य कितना है? इस बार काइल इराक में इराकी दुश्मन को खत्म करने के लिए भेजा गया है, लेकिन प्रत्येक दुश्मन एक व्यक्ति है, जैसे आप या मैं। उनमें से कई, अपनी इच्छा के विरुद्ध, दायित्व से, लड़ाई में हैं। हर किसी का एक परिवार होता है जो अपने सदस्यों में से एक या कई लोगों की मृत्यु से नष्ट हो जाएगा.

ऐसी परिस्थितियों में, जीवन एक गोली से ज्यादा कुछ नहीं हो सकता है जो एक अस्तित्व को काटता है। युद्ध आम परिदृश्य होने से बहुत दूर है। यह एक अलग दुनिया है जहां, यदि आप नहीं मारते हैं, तो वे आपको मारते हैं. उदाहरण के लिए, क्या लंदन में भी ऐसा ही जीवन है?? नैतिक सिद्धांत हमें बताएंगे कि सभी जीवन एक ही मूल्य के हैं.

यह सच है, लेकिन राजनीतिक संदर्भ और भौगोलिक रूपरेखा बहुत महत्वपूर्ण है। हम सभी जानते हैं कि हमें यह कहना चाहिए लेकिन, क्या हम वास्तव में इस पर विश्वास करते हैं कि हम क्या कहते हैं? हम क्या सोचेंगे यदि आप या मैं एक प्रतियोगिता में थे जहां आप मर जाएंगे यदि आप अपना बचाव नहीं करते हैं?? क्या हम पाखंडी हैं??