Antispecism, प्रतिबिंब के लिए एक प्रस्ताव और भविष्य के लिए एक चुनौती

मैंने हमेशा माना कि जीने के लिए सबसे अच्छी मानसिकता एक अधिकतमता थी जिसे मैंने आविष्कार नहीं किया था लेकिन किसी ने भी मुझे निर्धारित नहीं किया था: "इस तरह से जीना कि आप दूसरों को अनावश्यक रूप से पीड़ित करने से बचें". इसे आसान बनाना आसान लगता है, लेकिन जैसे ही आप सावधान नहीं होते हैं, जब आप इस प्रतिबिंब के बारे में सोचते हैं, तो कई एनोटेशन हाशिए और तारांकन में दिखाई देते हैं।.

समय के साथ मुझे पता चला कि दूसरों को चोट न पहुँचाने का सबसे अच्छा तरीका यह नहीं है कि वे स्वयं को ऐसा करें और दूसरों को यह न समझें कि एक पूर्व विचार. मैं एक प्रजाति का हिस्सा हूं, लेकिन इस ग्रह का हिस्सा नहीं हूं. किसी ने भी मेरी सराहना नहीं की है, लेकिन मुझे हमेशा मांस की अपमानजनक खपत में आदिम देखने की प्रवृत्ति थी, जानवरों के दुरुपयोग में घृणित और पर्यावरण की देखभाल न करने में पूरी तरह से असभ्य जिसमें आप रहते हैं.

तो यह कहना कि एंटीस्पेक्टिज्म या वैजनिज्म फैशनेबल है, यह एक पतन है, क्योंकि यहां तक ​​कि जो लोग इसका अभ्यास नहीं करते हैं, लेकिन इसे समझते हैं, हम जानते हैं कि यह हमेशा अस्तित्व में रहा है। शायद मीडिया स्तर पर उस प्रभाव के बिना, लेकिन कई समुदायों पर प्रभाव के साथ. Antispecism में चुनौतियां और ताकत हैं, लेकिन इन सबसे ऊपर यह एक प्रतिबिंब को प्रोत्साहित करता है जो हमारे व्यक्तिगत विकास को प्रभावित करेगा.

Antispecism: पर्यावरण की जरूरत, मानव नैतिकता और सामाजिक जागरूकता का मिलन

कुछ समय पहले तक हमने टेबल पर स्टेक देखा था और हमने किसी और चीज की सराहना नहीं की थी। कई लोगों के लिए यह अभी भी वहाँ है, लेकिन यह देखने में सुरक्षा खो दिया है। व्यक्तिगत रूप से, मैं डॉक्यूमेंट्री अर्थलिंग्स को खत्म नहीं कर सका, शायद इसलिए कि मैंने यह मानने की हिम्मत नहीं की कि कुछ प्रथाओं की क्रूरता को जानने के बाद, मैं अभी भी एक अदृश्य लेकिन जटिल हिस्सा था.

Antispecism एक कर, नैतिक और नाजुक रवैया नहीं है. Antispecies हमारे समय की चुनौती है जो हमारे पर्यावरण विवेक के लिए अपील करता है और हमें याद दिलाता है कि हमारे हाथों में अन्य जीवित प्राणियों को कम से कम संभव नुकसान पहुंचाना है.

हालांकि, एंटीस्पेक्टिस्म में स्पष्ट चुनौतियों का सामना करना पड़ता है: उन सीमाओं को परिसीमित करना जो अश्लीलताओं को जन्म दे सकती हैं, कई अपवादों की स्वीकृति और संपीड़न; जो मानव के सामान्य ज्ञान का सबसे बड़ा गुण है। इसे समझने का एक तरीका है हेंज की दुविधा, जिसका मनोविज्ञान में अच्छी तरह से अध्ययन किया गया है.

उदाहरण के लिए, यदि पशु प्रयोग किसी प्रियजन की बीमारी का इलाज करता है ... तो क्या आप इससे सहमत होंगे? मेरे मामले में और कई अन्य लोगों में, उत्तर स्पष्ट है, जो इच्छा को कम नहीं करता है क्योंकि यह प्रयोग एक नैतिक प्रोटोकॉल का पालन करता है.

सामाजिक निर्णय: दोधारी तलवार

उन लोगों के लिए एक स्पष्ट वास्तविकता है जो प्रैक्टिस करते हैं या वैराग्य का अभ्यास करना चाहते हैं: भले ही वे इस नैतिकता को अपनाते हैं, इसे प्रसारित करते हैं और इसे लागू नहीं करते हैं, वे लगातार सामाजिक निर्णय का सामना करते हैं। दूसरी ओर, कई लोग जो एक नैतिक और अतिवादी टोन का दुरुपयोग करते हैं, जो अन्य सांप्रदायिक आंदोलनों की याद दिलाते हैं। शायद परिवर्तन का कारण बनना आवश्यक है, या शायद नहीं ...

कोई भी अपना रवैया नहीं बदल सकता है और बहुत कम व्यवहार करता है अगर उन्हें हमला या मुकदमा इस तरह लगता है जिससे उन्हें बुरा लगता है।. शिक्षा बहुत बेहतर है, सबूत ताकि दूसरों को एक प्रक्रिया में शामिल होने का एहसास हो जो उन्होंने चुना है, कि वे कारणों से बचाव कर सकते हैं और उन्हें एक कर नहीं लगता है.

एक संस्कृति में इतनी निपुणता के अभ्यास हैं कि वे हर एक की सच्ची नैतिकता को देखने की अनुमति नहीं देते हैं. Antispecism हमारे जीवन में रहने के अन्य उपचार के तरीकों को दिखाने की ताकत है, जलवायु परिवर्तन से बचने के लिए, स्थिरता पर दांव लगाने के लिए, अन्य जीवित प्राणियों से संपर्क करें और पृथ्वी के माध्यम से उनके पारित होने के लिए सम्मान करें.

"आप आँखों से कुछ कैसे खा सकते हैं?"

-विल केलॉग-

एंटीस्पेक्टिज्म हमें दोषी महसूस नहीं करवाना चाहिए, लेकिन हमें निपुण होने से रोकना चाहिए. इसे जानवरों के प्रति दया की भावना को भड़काना होगा जो हमारी अपनी प्रजातियों के प्रति फैल सकता है.

Antispecism कोई नया फैशन नहीं है

यदि बहुत से लोग पशु दुर्व्यवहार के बारे में जानते हैं और शाकाहारी या शाकाहारी जीवन शैली नहीं अपनाते हैं, तो यह ठीक है क्योंकि यह एक ऐसा आंदोलन नहीं है जो एक "आसान फैशन" को बढ़ावा देता है. वे व्यवहार के रूप हैं जो एक दैनिक प्रतिबद्धता, आदतों की मांग करते हैं जो पूरे सामाजिक ताने-बाने को चुनौती देते हैं सार्वजनिक समारोहों में भी जानवरों के साथ सामान्य अपमानजनक व्यवहार को अपनाया जाता है.

“मांस खाना सबसे बड़ी प्राइमिटिविज्म की एक कहानी है। शाकाहार पर स्विच चित्रण का पहला प्राकृतिक परिणाम है "

-लियोन टोस्टोई-

शाकाहारी एक फैशन नहीं है जो अपने पंखों को एक पल में चकाचौंध करने के लिए फैलता है और फिर शेष दिन के लिए उन्हें फिर से छिपाने में सक्षम होता है। जब तक वह सो जाता है, उठता है, तब तक एक शाकाहारी व्यक्ति प्रतिबद्ध रहता है। अपने आप से कार्य करें अपनी कार्रवाई से चेतना.

एंटीस्पेक्टिज्म यह नहीं है कि यह फैशनेबल है, बल्कि यह कि विभिन्न स्थानीय आंदोलनों और व्यक्तिगत विवेक एक साथ आने वाले उपकरणों के माध्यम से आ रहे हैं जो पहले नहीं गिने गए थे. लियो टॉल्स्टॉय के कई लेखन में, विभिन्न प्रतिबिंबों के माध्यम से जा रहे हैं जिन्हें हम पहले से ही ग्रीक दर्शन में रख सकते हैं, ये सभी बहसें पहले से ही मौजूद थीं.

इसलिए, शाकाहारी आंदोलन का उपहास करना जीवन का एक तरीका है, जिसे कई लोगों ने प्रतिबिंब से चुना है और एक आधार से प्रेरित है: किसी भी तरह के बेकार दुखों को समाप्त करने के लिए इस दुनिया के माध्यम से हमारे रास्ते पाने के उच्चतम तरीकों में से एक है। बेहतर हो.

इस अर्थ में, हम हमेशा यह जानेंगे कि दर्द का कारण कभी-कभी अपरिहार्य होता है, लेकिन जो लंबे और अनावश्यक दर्द का कारण होता है वह अस्वीकार्य है। चेतना से कार्रवाई के लिए मार्ग भी एक पूरे समाज की ओर से कुछ बेहतर करने के लिए सभ्य कदम है.

जब तक आप एक जानवर से प्यार करते हैं, तब तक आपकी आत्मा सो रही होगी जब तक कि कोई यह नहीं जानता कि किसी जानवर से प्यार करने का क्या मतलब है, काफी समझ में नहीं आता है कि यह कुछ भावनाओं को जगाने के लिए है जो आत्मा को ठीक कर सकती है। और पढ़ें ”