बौद्ध धर्म के अनुसार प्रेम

बौद्ध धर्म के अनुसार प्रेम पश्चिम के अनुसार प्रेम से बिल्कुल अलग है. पहले संदर्भ में, इसे एक शुद्ध भावना के रूप में परिभाषित किया गया है दूसरे को निर्जीव तरीके से दिया जा रहा है, यह जानने में भी पूर्ण भलाई महसूस करते हैं कि इसने किसी को दर्द या पीड़ा नहीं दी है, लेकिन दूसरे में खुशी पैदा करने में सहयोग किया है.

पश्चिम में, प्रेम एक अस्पष्ट अवधारणा है जिसमें दूसरे व्यक्ति की उपस्थिति, पारस्परिकता और अपनेपन की आवश्यकता होती है. इसे उभयलिंगी माना जा सकता है, हालांकि एक तरफ इसे दूसरों की इच्छा की संतुष्टि की आवश्यकता होती है, दूसरे भाग, कोई कम महत्वपूर्ण नहीं, स्वयं पर ध्यान केंद्रित करता है। इसलिए, हम "कम उदासीन" प्यार से बात करेंगे.

यहां हमने दो अवधारणाएँ पाईं हालांकि, सिगमंड फ्रायड के शब्दों में, प्रेम की वस्तु की रक्षा की जानी चाहिए, भी इसका उद्देश्य इसे अपनी तरह रखना है और अपराधों का लक्ष्य हो सकता है और यह शिकायत अलग है क्योंकि यह खुद से अलग है.

ऐसा इसलिए होता है जीवन ड्राइव और का मौत उनका एक द्वंद्वात्मक संबंध है जिसका वे उपयोग करते हैं. नफरत के अलावा प्यार की कल्पना भी नहीं की जा सकती। संक्षेप में, मनोविश्लेषणात्मक सिद्धांत के अनुसार, जीवन की गाड़ी, कि खोज सम्मिलित हों और रखें, इससे जुड़ा हुआ है मौत का अभियान, कि नष्ट करने और अलग करने का प्रयास करता है. दोनों के पास जो संपत्ति है वे स्वाभाविक रूप से वापस खिलाते हैं.

बौद्ध धर्म के अनुसार प्रेम के बारे में मुख्य विशेषताएं

बौद्ध धर्म के अनुसार प्रेम का पश्चिम में स्थापित गर्भाधान से कोई लेना-देना नहीं है. संक्षेप में, मूलभूत विशेषताओं में से एक है बौद्ध धर्म के अनुसार प्रेम दूसरे के लिए करुणा महसूस करने की क्षमता है. इस तरह, सभी जीवित प्राणियों को पूरी तरह से सम्मान दिया जाना चाहिए.

इसके अलावा, बौद्ध गर्भाधान में यह स्थापित किया जाता है प्यार का इरादा विश्वास के समान होना चाहिए, जो रोशन करना चाहता है, जो पश्चिमी प्रेम को घेरने वाली पीड़ा से भी मुक्ति दिलाएगा. यह दूसरे के प्रति अच्छे के लिए एक वास्तविक इच्छा है, ऊर्जा और संसाधनों को साझा करना.

“सकारात्मक ऊर्जा को बढ़ाने के कई तरीके हैं, लेकिन सबसे शक्तिशाली प्रेम और विश्वास पैदा करना है, जो मूल ज्ञान की ऊर्जा से उत्पन्न होता है। यदि हम विश्वास के माध्यम से मन की विशाल और गहन निरंतरता के साथ जुड़ते हैं, तो ज्ञान ऊर्जा के आंतरिक, नरम और चमकदार गुण पनप सकते हैं। प्रेम का सार उदात्त प्राणियों की करुणा है जो हमेशा ऊर्जा देते हैं ".

-थिनले नोरबू-

प्यार का एक महत्वपूर्ण हिस्सा के रूप में दया और परोपकार

बौद्ध धर्म के अनुसार प्रेम दया और परोपकार की विशेषता है, लेकिन व्यक्ति से चिपके बिना, जो अंततः है क्या एक पश्चगामी इससे दुख होता है। बौद्ध धर्म के अनुसार प्रेम का अभ्यास करने के लिए, किसी भी चीज़ से चिपकना आवश्यक नहीं है, क्योंकि यह एक असंभव कार्य है: कुछ भी स्थिर नहीं रहता है, सब कुछ बदल जाता है और बदल जाता है.

सिद्धांत कहता है कि आनंद और तृप्ति केवल अंदर रहते हैं और वे केवल इस जगह से साझा किए जा सकते हैं, लेकिन कभी भी इसकी संपूर्णता में नहीं: निर्भरता उनके दर्शन का हिस्सा नहीं है.

बौद्ध धर्म के अनुसार प्रेम का अर्थ है कि यह अटूट है, चूंकि यह जो ऊर्जा प्रदान करता है वह ब्रह्मांड के अंतर्गत आता है न कि व्यक्ति के लिए। यदि प्रेम में उल्लिखित विशेषताएँ नहीं हैं एक प्राथमिकता, बौद्ध धर्म में कहा गया है कि व्यक्ति अपनी आवश्यकताओं के स्वार्थी प्रक्षेपण का सामना कर रहा है.

“बुद्ध द्वारा दिए गए प्रेम पर उपदेश स्पष्ट, वैज्ञानिक और लागू हैं। प्रेम, करुणा, आनंद और समभाव एक प्रबुद्ध व्यक्ति का स्वभाव है। वे अपने भीतर और सभी के भीतर और हर चीज में सच्चे प्यार के चार पहलू हैं ”. 

-थिक नहत हनह-

वास्तव में दूसरे के लिए खुशी, किसी भी प्रकार के संदेह के बिना, उन विशेषताओं में से एक है जो सच्चे प्रेम को परिभाषित करेगी. अंत में, इसे संतुलित और मापा जाना चाहिए, ताकि यह आत्मा को संतुष्ट न कर सके और निर्भर बन सके.

दूसरे इंसान के प्रति सच्चे प्यार को समझना प्राच्य दृष्टिकोण से, शायद सभी सांस्कृतिक सामान प्राप्त और प्राकृतिक होने के कारण यह एक कठिन कार्य हो सकता है। हालाँकि, इसका अभ्यास करने की कोशिश करें यह सब कुछ का आनंद लेने का एक शानदार तरीका है जो हम योगदान करने में सक्षम हैं.

दुनिया को अधिक करुणा और कम दया की आवश्यकता है। दुनिया को अधिक करुणा और कम दया की आवश्यकता है, जो लोग सक्रिय रूप से उन लोगों की मदद करने और समर्थन करने में लगे हुए हैं जिन्हें इसकी आवश्यकता है। और पढ़ें ”