कैसे एक क्रांति शुरू करने के लिए

क्रांति कैसे शुरू करें? एक क्रांति शुरू करना जटिल है लेकिन असंभव नहीं है. अधिकांश क्रांतियाँ "स्पार्क" से शुरू होती हैं लेकिन उस चिंगारी के पीछे आम तौर पर तैयार किए गए लोगों के समूह होते हैं ताकि क्रांति की शुरुआत में मृत्यु न हो.

इन समूहों के संगठन और अधिक लोगों को जुटाने की उनकी क्षमता क्रांति के भविष्य और उन मांगों पर निर्भर करती है जिनके लिए यह प्रख्यापित है। अधिक लोगों की लामबंदी में एक और महत्वपूर्ण कारक, जो सिद्धांत रूप में क्रांतिकारी जड़ों वाले समूहों से संबंधित नहीं है, संघर्ष का रूप है जिसे ये समूह अपनाते हैं.

संघर्ष के रूप

होते हैं संघर्ष के कई रूप और कई भेद जो उन्हें वर्गीकृत करने की सेवा करते हैं. इन भेदों में से एक मानक और गैर-मानक क्रियाओं के बीच है। नियम वे हैं जो उस देश में पहले से स्थापित मानदंडों का पालन करते हैं जिसमें संघर्ष होता है; गैर-मानक, वे जो स्थापित कानूनों के बाहर माने जाते हैं.

एक और प्रासंगिक अंतर हिंसक और अहिंसक संघर्ष के बीच है। यह अंतर उन लोगों की स्वीकृति के संदर्भ में महत्वपूर्ण है जो प्रारंभिक समूहों से संबंधित नहीं हैं. हिंसक रणनीति को अक्सर बदनाम किया जाता है और समूहों को सौंप दिया जाता है जो छोर साझा किए जाने पर भी उनका उपयोग करते हैं। एक उदाहरण आयरलैंड में IRA (आयरिश रिपब्लिकन आर्मी) और स्पेन में ETA (Euskadi ta Askatasuna) जैसे समूहों का व्यवहार है.

अहिंसक संघर्ष का उपयोग खुद को उत्पीड़न से मुक्त करने और सैन्य और हिंसक संघर्षों को बदलने के लिए किया जा सकता है. इससे आतंकवाद के खिलाफ लड़ाई नहीं होगी, क्योंकि जो लोग आतंकवादी बन सकते थे, उन्होंने उत्पीड़ित लोगों की मदद के लिए अहिंसक संघर्ष को चुना।.

अहिंसक संघर्ष आत्मनिर्भर तरीके से स्वतंत्रता प्राप्त करना चाहता है। यह एक सशस्त्र संघर्ष है। यह मनोवैज्ञानिक, सामाजिक, आर्थिक और राजनीतिक हथियारों से लड़ा जाता है। यह हिंसा से अधिक शक्तिशाली हथियार है, क्योंकि कार्रवाई कभी भी उन सिद्धांतों के खिलाफ नहीं होने वाली है जो बचाव करते हैं.

जीन शार्प की रणनीति

अहिंसक संघर्ष के भीतर महात्मा गांधी को जाना जाता है. इसके अलावा, हम एक और व्यक्तित्व को इतना अच्छी तरह से नहीं जानना चाहते हैं, लेकिन अहिंसक संघर्ष के भीतर एक बहुत ही महत्वपूर्ण प्रासंगिकता के साथ और जिसका ज्ञान कई लोगों द्वारा तानाशाही शासन को गिराने के लिए इस्तेमाल किया गया.

यह आंकड़ा है जीन तेज. इस व्यक्ति ने अपने जीवन के एक बड़े हिस्से को उन में प्रयुक्त विभिन्न क्रांतियों और अहिंसक रणनीति का अध्ययन करने के लिए समर्पित किया है. उसे स्वतंत्रतावाद की प्रतिभा या स्वतंत्रता प्राप्त करने का तरीका कहा गया है.

वह जिस रणनीति का वर्णन करता है, वह जानबूझकर मिस्र और सीरिया जैसे "अरब बसंत" में, सर्बिया में, मिलोसेविक के पतन में, ईरान की हरित क्रांति में और देशों की एक लंबी सूची में क्रांतियों में किया गया था। उनकी पुस्तकों में 198 की अहिंसक प्रतिरोध की विधियों का वर्णन किया गया है जैसे आर्थिक बहिष्कार, सविनय अवज्ञा, विरोध प्रदर्शन आदि।. ये तरीके या रणनीति सैन्य संघर्ष के विपरीत हैं.

क्रांति के मामले में अनुसरण करने के लिए सबक

अपने अध्ययन के भीतर, जीन शार्प का कहना है कि यदि आप किसी सरकार की शक्ति - वैधता, लोकप्रिय समर्थन और संस्थागत समर्थन के स्रोतों की पहचान कर सकते हैं - तो आपको पता चल जाएगा कि उस सरकार का अस्तित्व क्या है।. चूंकि सत्ता के ये स्रोत लोगों के समर्थन पर निर्भर करते हैं, इसलिए समर्थन को कम करने के लिए क्या किया जाना चाहिए, वैधता और आज्ञाकारिता। इस प्रकार, शासन कमजोर हो जाएगा और अंत में गिर जाएगा.

उनके पाठों के बीच, निम्नलिखित खड़े हैं:

• पाठ 1. पहला पाठ हमें बताता है कि आपको एक रणनीति बनानी होगी. आप जितने अधिक परिभाषित होंगे, क्रांति की संभावना उतनी ही अधिक सफल होगी। सुधार से सफलता नहीं मिलेगी.
• पाठ २. हमें एटमाइजेशन पर काबू पाना होगा। जो लोग क्रांति के खिलाफ हैं वे समाज के प्रत्येक व्यक्ति को एक अलग इकाई बनाने की कोशिश करेंगे। हर तरह से हमें एक समूह बनने की कोशिश करनी चाहिए और उस शक्ति का उपयोग करना चाहिए जो हमें इस तरह से अभिनय करवाती है। हम ऐसे काम कर सकते हैं जो कोई नहीं कर सकता था.

"फूट डालो और जीतो"

• पाठ 3. समर्थन के स्तंभ. समर्थन के खंभे किसी भी शासन के समर्थन के लिए आवश्यक हैं और, एक ही समय में, वे इसके सबसे कमजोर बिंदु हैं। एक शासन को समाप्त करने के लिए समर्थन के स्तंभों को नष्ट करना सबसे प्रभावी तरीकों में से एक है। समर्थन के ये स्तंभ पहले से ही नामित, वैधता, लोकप्रिय समर्थन और संस्थागत समर्थन वाले हैं.
• पाठ ४. हमें हिंसा का विरोध करना होगा। जब हिंसा का उपयोग किया जाता है, तो सभी वैधता खो जाती है और प्रतिद्वंद्वी को इसका उपयोग करने के लिए वैध किया जाता है, जिसके मजबूत परिणाम होते हैं क्योंकि विरोधी आमतौर पर अधिक शक्ति रखते हैं। अहिंसा को बनाए रखना विपक्षी द्वारा प्रतिहस्ताक्षरित करना अधिक कठिन है.
• पाठ ५. यह पाठ हमें राजनीतिक जू-जित्सू के बारे में बताता है. Ju-jitsu अपने स्वयं के लाभ के लिए विरोधी की ताकत का उपयोग करने से ज्यादा कुछ नहीं है. अगर सरकार क्रूर है तो कई लोग विपक्ष में चले जाएंगे। यह आयरलैंड में "खूनी शुक्रवार" के दौरान हुआ, जब पुलिस ने एक शांतिपूर्ण मार्च को छह मृतकों को छोड़ दिया। अगले दिन, लोगों की एक धार ने इरा में शामिल होने के लिए शांतिपूर्ण रास्ता छोड़ दिया.
• पाठ 6. अंतिम पाठ सबसे सरल है, लेकिन शायद समय के साथ पूरा करने के लिए सबसे कठिन. हार मत मानो जब तक आप हार नहीं मानते, तब तक आप पराजित नहीं होते.

रैवेन के साथ साक्षात्कार, विषय की वास्तविकता प्रत्येक क्रिया के लिए एक से अधिक व्याख्या होती है जो हमारे ज्ञान, अनुभवों और भावनाओं के सामान पर निर्भर करती है। विषय-वस्तु हमें घेर लेती है। और पढ़ें ”