परमाणुवाद क्या है और इस दार्शनिक प्रतिमान का विकास कैसे हुआ है
बहुत कुछ है जो हम नहीं जानते। वास्तविकता व्याख्या करने के लिए कुछ जटिल और कठिन है, जिसमें समय के साथ मानवता एक प्रशंसनीय स्पष्टीकरण देने की कोशिश कर रही है। धर्म, दर्शन और विज्ञान कुछ मुख्य तरीके हैं जिनके माध्यम से दुनिया को समझाने की कोशिश की गई है, जो समय के साथ विकसित हुए हैं। उदाहरण के लिए, प्राचीन काल में कोशिकाओं और अणुओं का अस्तित्व अज्ञात था, हालांकि आज इसका अस्तित्व कुछ ऐसा है जिसे ज्यादातर लोग जानते हैं। और यहां तक कि उन्हें बनाने वाले पदार्थ भी कम.
फिर भी, माइक्रोस्कोप के माध्यम से किसी भी प्रकार के मामले की जांच करने में सक्षम होने से पहले, यूनानियों ने एक सिद्धांत उत्पन्न किया जो यह मानता था कि सभी पदार्थ कणों के समूह द्वारा अनुरूप होते हैं, कि बदले में छोटे और छोटे तक पहुंचने में कम हो सकते हैं। एक अविभाज्य कण के लिए. हम परमाणुवाद की उपस्थिति के बारे में बात कर रहे हैं.
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परमाणुवाद: यह क्या है, और सामान्य सिद्धांत
परमाणुवाद है प्राचीन ग्रीस में एक दार्शनिक प्रतिमान का जन्म हुआ, जो मानता है कि वास्तविकता और पूरे मामले में छोटे और छोटे इकाइयों में अलग-अलग reducible कणों से बना है, जब तक कि कुछ अंतिम कणों को कम नहीं किया जा सकता है जो अब कम या विभाजित नहीं किए जा सकते हैं: परमाणु। वास्तव में, इस प्रतिमान के अनुसार, केवल परमाणु और शून्यता हैं.
यह प्रतिमान दर्शनशास्त्र में पैदा हुई एक अवधारणा है और जिसे बाद में रसायन विज्ञान के मुख्य आधारों में से एक माना जाता है और वैज्ञानिक रूप से उपयोग किया जाता है। परमाणुवाद संपूर्ण की तुलना में अलग-अलग घटकों को अधिक महत्व देता है, यह मानते हुए कि नए परमाणुओं को शामिल करने के तथ्य का गठन करने वाले तत्वों में महत्वपूर्ण अंतर उत्पन्न नहीं होता है. परमाणुवाद को अनिवार्य रूप से यंत्रवत होने की विशेषता भी है.
विभिन्न प्रकार
शास्त्रीय परमाणुवाद के विभिन्न प्रकार हैं, जिन्हें दो विशिष्ट स्थितियों में विभाजित किया गया है: पूर्ण भौतिक परमाणुवाद, जो मानता है कि मन या अवधारणाओं जैसे कि आत्मा या यहां तक कि भगवान या सब कुछ परमाणुओं द्वारा कॉन्फ़िगर किया गया है, और रिश्तेदार परमाणुवाद जिसमें केवल मामले को संदर्भित करता है शारीरिक और शारीरिक.
पूर्ण परमाणुवाद
निरपेक्ष परमाणुवाद दार्शनिक स्तर पर सबसे अच्छा ज्ञात है, जो उभरने वाला पहला है और जिसने विचार की एक शैली को चिह्नित किया है जो बाद के विकास की अनुमति देगा। सब कुछ परमाणु द्वारा समझाया गया है, जो सब कुछ मौजूद है। परमाणु, निर्वात (जिसमें कुछ भी मौजूद नहीं है) और परमाणुओं की गति वह सब कुछ है जो मौजूद है, एकत्रीकरण और विनाश की मौजूदा विभिन्न प्रक्रियाओं को कॉन्फ़िगर करता है परमाणुओं द्वारा निर्मित संरचनाओं का। इसी तरह, सभी मामले समान हैं और समान गुणों के साथ, केवल डिग्री में भिन्न होने में सक्षम हैं.
सापेक्ष परमाणुवाद
सापेक्ष परमाणुवाद आध्यात्मिक पहलुओं के साथ शारीरिक मामले को अलग करने के लिए पैदा हुआ. अत: परमाणु केवल पदार्थ का निर्माण करेगा, आत्मा या देवता एक और प्रकार का पदार्थ है। यह माना जाता है कि मातृत्व कैसे व्यवस्थित होता है, यह देवत्व द्वारा उत्पन्न आदेश के कारण होता है.
बदले में, यह सापेक्ष भौतिक परमाणुवाद सजातीय हो सकता है अगर यह मानता है कि सभी परमाणु आकार, आकार या व्यवहार या विषम जैसी विशेषताओं के अपवाद के साथ समान थे यदि यह मानता है कि अपने स्वयं के अंतर विशेषताओं के साथ परमाणुओं की विविधता है।.
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समय के माध्यम से विकास
परमाणुवाद जैसे समय बीतने के प्रति उदासीन नहीं रहा, बल्कि वैज्ञानिक प्रगति की खोज में विकसित हुआ है और खोजें जो पदार्थ के विन्यास के संबंध में उत्पन्न हुई हैं.
1. पुरातनता में परमाणुवाद
परमाणुवाद के उद्भव का श्रेय ल्यूयसपो को दिया जाता है, पाँचवीं शताब्दी ईसा पूर्व के लेखक, कि काम में मेगासिडिओसमोस ने इस संबंध में एक मिसाल कायम की। हालाँकि, क्लासिक लेखक जिसे परमाणुवाद का प्रामाणिक पिता माना जाता था, वह डेमोक्रेटस, सुकरात का समकालीन था। यह डेमोक्रेट था जिसने प्रस्तावित किया था कि दुनिया को परमाणुओं और खालीपन में विभाजित किया गया था, यह वह स्थान है जिसके द्वारा परमाणु स्वतंत्र रूप से आगे बढ़ सकते हैं। इसी तरह, परमाणु को अपरिवर्तनीय, शाश्वत और अविभाज्य माना जाता है.
इसके बाद डेमोक्रिटस, परमाणुवाद यह विभिन्न लेखकों द्वारा उनके शिष्यों द्वारा काम किया गया था, जैसे एनाक्सगोरस (जो एक दूसरे से अलग प्राथमिक कणों के अस्तित्व का प्रस्ताव रखेंगे) या एम्पेडोकल्स (जिन्होंने चार शास्त्रीय तत्वों के साथ परमाणु की अवधारणा को मिलाया है).
आखिरी जो डेमोक्रिटस द्वारा प्रस्तावित परंपरा का पालन करेगा, वह नूसिफेन्स होगा, एपिकुरस के शिक्षक। इससे, एपिकुरस परमाणुवाद के विचार में अभिविन्यास के परिवर्तन को उत्पन्न करता है, मानव, नैतिक और नैतिक तत्वों पर ध्यान केंद्रित करता है और बदले में सांसारिक और सबूतों पर (डेमोक्रिटस क्लासिक अधिक सैद्धांतिक और ब्रह्मांड विज्ञान था)। इस परंपरा की अलग-अलग अवधारणाएं हैं जो बाद में कार्ल मार्क्स के कुछ शोधों के लिए मिसाल कायम करेंगी.
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2. मध्य युग
मध्य युग के आगमन के साथ, परमाणुवाद सापेक्ष भौतिक परमाणुवाद और उस पर विश्वास करने वाले लोगों की उपस्थिति के साथ, विभिन्न अर्थों को प्राप्त करता है। वे मानते हैं कि परमाणु ईश्वरीय रचना हैं और उनका संघ ईश्वर के नियम का पालन करता है. उसके बाद, पुनर्जागरण में पेरासेलस जैसे विभिन्न लेखकों ने इसे कीमिया के साथ जोड़ा.
3. आधुनिक युग
बाद में, आधुनिक युग में, एटमवाद पहले विलक्षण हठधर्मिता से जुड़ा हुआ था, हालांकि यह इस बहस में शामिल था कि क्या सभी परमाणु समान (सजातीय) या अलग (विषम) हैं, क्रमशः गेसेंडी और मिग्नान द्वारा बचाव किए गए पदों। इसके अलावा अन्य कई लेखक परमाणुवाद का समर्थन करते हैं, उनमें से न्यूटन.
समकालीन युग: परमाणु आज
हाल के शताब्दियों में वैज्ञानिक और तकनीकी विकास ने हमें उन लोगों के अस्तित्व का निरीक्षण करने की अनुमति दी है जिन्हें आज भी पदार्थ की मूल इकाइयों के रूप में माना जाता है, तथाकथित परमाणु.
डाल्टन परमाणु विज्ञान का उल्लेख करते हुए पहले वैज्ञानिक कानूनों में से एक उत्पन्न करेगा, पहले से ही वर्तमान भौतिकी के भीतर. परिभाषित अनुपात के कानून और कई अनुपातों के कानून के माध्यम से समझाया गया है कि विभिन्न रासायनिक तत्वों को कैसे संयोजित किया गया था: सरल तत्व अपरिवर्तनीय परमाणुओं से बने होते हैं, जिनकी विशेषताएं इस तरह बताती हैं कि तत्वों के विभिन्न भार एक यौगिक अणु बनाते हैं.
एवोगैड्रो एक वैज्ञानिक के रूप में परमाणुवाद की स्थापना में योगदान देगा हाइड्रोजन के भार के आधार पर परमाणु भार को वर्गीकृत करते समय, कुछ ऐसा भी जो आज हम तत्वों के आवर्त सारणी के माध्यम से हम तक पहुंचा है जिसका वर्णन मेंडेलीव ने किया था.
हालांकि, 1897 में थॉम्पसन के इलेक्ट्रॉनों की खोज के साथ, रदरफोर्ड के प्रयोगों और चाडविक के योगदान के बारे में यह पता चला है कि परमाणु वास्तव में अन्य विद्युत रूप से चार्ज किए गए उपग्रहों, प्रोटॉन, न्यूट्रॉन और इलेक्ट्रॉनों से बने होते हैं। वास्तव में, शास्त्रीय भौतिकी को धीरे-धीरे क्वांटम द्वारा प्रतिस्थापित किया जाएगा इन कणों के व्यवहार के अनुसार अध्ययन किया गया था और यहां तक कि इन्हें विभाजित किया जा सकता था, जैसा कि पर्ल द्वारा खोजे गए क्वार्क के साथ होता है। यह उन बलों के अध्ययन में भी जुड़ता है और गहरा होता है जो संघ और पदार्थ के अलगाव को उत्पन्न करते हैं.
आजकल और भी अधिक आदिम कणों की खोज की गई है, जैसे हाल ही में खोजे गए हिग्स बोसॉन, या एंटीमैटर भी, अपने आप में कोई वैक्यूम नहीं है।.
जब आज हम जिसे परमाणु कहते हैं वह यूनानियों द्वारा प्रस्तावित अवधारणा नहीं हो सकती है, आप इस बात से इंकार नहीं कर सकते हैं कि आप एक ऐसे कण को खोज रहे हैं जो विभाज्य नहीं है, हालांकि हमेशा यह सवाल रहेगा कि क्या पर्याप्त तकनीक और क्षमता के साथ हम और भी बुनियादी तत्वों का निरीक्षण कर सकते हैं.
संदर्भ संबंधी संदर्भ:
- खैर, जी। (1974)। प्रजातांत्रिक तत्वमीमांसा। Pentalfa संस्करण। Oviedo.
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- EcuRed। (S.f)। परमाणुवाद। यहाँ उपलब्ध है: https://www.ecured.cu/Atomismo#Atomistas_de_los_siglos_XVII_y_XVIII [05/28/2018 को पहुँचा]
- एनसाइक्लोपीडिया हेरडर (s.f.) परमाणुवाद। पर उपलब्ध: https://encyclopaedia.herdereditorial.com/wiki/Atomismo [05/20/2018] पर परामर्श