7 दिलचस्प दार्शनिक सिद्धांत

हम इसे उन सबसे उबाऊ विषयों में से एक के रूप में याद कर सकते हैं जो हमारे पास स्कूल में थे, लेकिन दर्शन हमारे दिन-प्रतिदिन का एक मौलिक अनुशासन है. और उनकी विभिन्न शाखाओं और अवधारणाओं को समझाने के लिए, विभिन्न दार्शनिक सिद्धांतों का जन्म हुआ.

वे हमें यह प्रतिबिंबित करने के लिए आमंत्रित करते हैं कि हम कौन हैं या हम कहाँ जा रहे हैं. वे हमें सोचना, प्रतिबिंबित करना सिखाते हैं, परिकल्पना को सत्यापित करने और समाधान खोजने के लिए सतत् प्रश्नों की स्थापना करना। वास्तव में, इसका महत्व यह है कि संयुक्त राष्ट्र ने 16 नवंबर को विश्व दर्शन दिवस घोषित किया है। उनकी "आलोचनात्मक और स्वतंत्र सोच" पर प्रकाश डाला गया, साथ ही साथ उनके काम "शांति और सहिष्णुता को बढ़ावा देना".

दार्शनिक सिद्धांत आंदोलनों, विचारों के स्कूल, मान्यताओं और यहां तक ​​कि वैज्ञानिक कानूनों को भी बढ़ाते हैं. हम आपको कुछ सबसे दिलचस्प छोड़ते हैं और हमारे दिनों में अधिक प्रतिबिंब और साहित्य अभी भी जमा होते हैं। क्या आप उन्हें जानते हैं??

पाइथागोरस का सिद्धांत

हालांकि यह आपके प्रसिद्ध सही त्रिकोण प्रमेय के लिए अधिक ध्वनि हो सकता है, 6 वीं शताब्दी ईसा पूर्व के दौरान पाइथागोरसवाद एक मौलिक दार्शनिक और धार्मिक आंदोलन था.

यह सैमोस के पाइथागोरस द्वारा स्थापित किया गया था, जिसे पहले शुद्ध गणितज्ञ और इतिहास में सबसे महत्वपूर्ण माना जाता था। वह के पक्ष में था धर्म और विज्ञान दो डिब्बे नहीं थे, बल्कि एक ही जीवन शैली के अविभाज्य कारक थे.

ज्योतिषियों, संगीतकारों, गणितज्ञों और दार्शनिकों द्वारा निर्मित; उनकी सबसे मजबूत धारणा थी सभी चीजें, संक्षेप में, संख्याएं हैं. यही है, प्रकृति में सब कुछ संख्यात्मक नियमों का पालन करता है। लेकिन, भले ही उन्होंने गणित द्वारा निर्देशित एक विचार का बचाव किया, लेकिन एक ही समय में, यह गहरा रहस्यमय था.

उनके धार्मिक संदर्भ का प्रतीक पंचग्राम था, जिसे उन्होंने "स्वास्थ्य" कहा और एक दूसरे को पहचानने के लिए एक गुप्त संकेत के रूप में इस्तेमाल किया.

एपिकुरिज्म और इसके कोरेलिओनिज़िस्ट

इस दार्शनिक आंदोलन की शुरुआत 4 वीं शताब्दी ईसा पूर्व में समोस के एपिकुरस द्वारा की गई थी। सी।, और उनके अनुयायियों द्वारा जारी रखा, एपिकुरियंस. इस सिद्धांत की अधिकतम खुशी की खोज के माध्यम से खुशी की खोज थी. वे अवधारणाओं, आनंद और खुशी दोनों को समझते थे, दर्द की अनुपस्थिति और किसी भी प्रकार के कष्टों के रूप में.

उस खुशी को हासिल करने के लिए, उन्होंने प्रतिष्ठित किया 3 प्रकार के सुख जो अताक्षरी को भी प्राप्त कर सकते हैं. शांति की स्थिति, शर्मिंदगी की अनुपस्थिति, मन और शरीर के बीच सही संतुलन.

एपिकुरस ने अपने दृष्टिकोण के अनुसार समझाया, कि भगवान का अस्तित्व नहीं है. उनका विचार यह था: ईश्वर अच्छा है और सभी शक्तिशाली हैं; लेकिन बुरे काम पुरुषों से होते रहते हैं, अच्छे लोगों से भी। क्यों?

उनके दृष्टिकोण से दो संभावित तार्किक परिणाम सामने आते हैं: ओ भगवान अच्छा नहीं है क्योंकि वह इन बुरी घटनाओं को होने देता है; या सर्वशक्तिमान नहीं है क्योंकि यह उन्हें होने से रोकने में सक्षम नहीं है. दोनों ही मामलों में, ईश्वर का अस्तित्व विलोपित है. आप अपनी कटौती के बारे में क्या सोचते हैं??

कैंटरबरी के एंस्लम का स्कोलास्टिक सिद्धांत

यद्यपि यह सबसे विवादास्पद में से एक नहीं रहा है, लेकिन विद्वतावाद अपनी कट्टरता के कारण सबसे दिलचस्प दार्शनिक सिद्धांतों में से एक है। वह ग्रीको-लैटिन, अरब और यहूदी धाराओं से पिया और मध्ययुगीन विचार में प्रमुख था. यह विश्वास के कारण की अधीनता और दोनों के बीच समन्वय पर आधारित था.

"जानने की तलाश में विश्वास".

-कैंटरबरी एंसलम-

कुछ लेखकों ने इस वर्तमान को बहुत स्थिर के रूप में खारिज कर दिया है और केवल कुछ हद तक रूढ़िवादी शैक्षिक तरीकों के लिए, यह याद रखने के अधीन है। हालांकि, इसके दार्शनिक पहलू न केवल सख्त धर्मशास्त्रीय हठधर्मियों का एक समूह हैं, बल्कि विश्वास और तर्क के बीच एक संयुक्त कार्य की तलाश करें. इसका उद्देश्य मानवीय दृष्टिकोण से वास्तविकता को समझना है.

रेने डेसकार्टेस के तर्कसंगत सिद्धांत

कोगिटो एर्गो योग (मुझे लगता है, इसलिए मैं हूं)। रेने डेसकार्टेस के उस वाक्यांश के साथ, यह विचार सबसे प्रसिद्ध दार्शनिक सिद्धांतों में से एक का प्रस्ताव है, तर्कवाद को संक्षेप में प्रस्तुत किया गया है: कारण सत्य का स्रोत है और एकमात्र तरीका है जिसमें इसे घटाया जा सकता है. इसलिए, विश्वास की किसी भी हठधर्मिता, समझदार दुनिया और अचेतन के विरोध में है, उन्हें संदेहपूर्ण मानने के लिए ".

इस फ्रांसीसी गणितज्ञ का जीवन अजीबोगरीब था। स्वास्थ्य समस्याओं के कारण, बचपन से ही उन्हें कई घंटे बिस्तर पर गुजारने पड़े, जिसने दुनिया के बारे में सोचने और विचार करने का लाभ उठाया। और कुछ साल बाद, उन्होंने इस दार्शनिक धारा की नींव रखी!

सत्रहवीं और अठारहवीं शताब्दी में विकसित यूरोप, तर्कवाद सार्वभौमिक सत्य को खोजने के लिए एकमात्र विधि के रूप में संदेह का प्रस्ताव करता है। आपका योगदान प्रकट है: पता करने के लिए अनन्य तरीके के रूप में पद्धतिगत संदेह.

दो प्रकार के आदर्शवाद

अपने आप को डेसकार्टेस के साथ-साथ अन्य लेखकों जैसे बर्कले, कांट, फिच्ते (व्यक्तिपरक आदर्शवाद) या लिबनीज और हेगेल (उद्देश्य आदर्शवाद) भी इस वर्तमान के अधिकतम प्रतिनिधियों में से कुछ थे.

यह दार्शनिक सिद्धांतों में से एक है जिसमें हम सबसे अधिक अपील करते हैं। हमने कितनी बार कहा है "आप बहुत आदर्शवादी हैं"? लेकिन क्या हम वास्तव में जानते हैं कि इस धारा में क्या है? यह वास्तविकता के साथ बहुत कम पत्राचार रखता है, क्योंकि आदर्शवाद दुनिया और जीवन को सद्भाव के आदर्श मॉडल मानते हैं.

मेरा मतलब है, वे हर चीज को इससे बेहतर मानते हैं, क्योंकि वे चीजों को सही और गुण गुणों के रूप में पेश करने के लिए एक प्रवृत्ति को प्रकट करते हैं जो उनके पास नहीं है. इसलिए, इस रवैये को "आदर्श" कहा जाता है.

चीजें कांच का रंग हैं जिसके साथ वे दिखते हैं

हालाँकि दो भिन्न धाराएँ हैं, दोनों ही इसमें संयोग करते हैं मन के बारे में पता किए बिना वस्तुएं मौजूद नहीं हो सकती हैं. उनका दावा है कि बाहरी दुनिया मानव मन पर निर्भर करती है। आदर्शवाद तर्कहीन, पारंपरिक और भावुकता के मूल्यों को बढ़ाता है.

नीत्शे का शून्यवाद का सिद्धांत

"भगवान मर चुका है।" इस वाक्यांश के साथ, नीत्शे ने एस। XIX की प्रचलित मानसिकता के अपने सबसे कड़वे व्यंग्यों में से एक की अवधारणा की। भी, पश्चिमी समाज की एक विस्तृत आलोचना का आयोजन किया, जो इसे बनाने वाली अवधारणाओं की वंशावली के माध्यम से करता है.

इसके लिए जर्मन दार्शनिक, कवि, संगीतकार और दार्शनिक, दुनिया शून्यवाद में गहरी है, जिसे खत्म करना नहीं चाहती तो इसे दूर करना होगा. यह सर्वोच्च मूल्यों के अवमूल्यन को संदर्भित करता है। एक ऐतिहासिक प्रक्रिया जिसके द्वारा यह समाप्त हो गया "प्रतिपादन निष्क्रिय है जो पहले सर्वोच्च के रूप में दिखाया गया था".

कई बाद के विचारक अपने विचारों के बीच वह विरोधाभास दिखाने के लिए उसके खिलाफ आरोप लगाते हैं. उन्होंने यह तर्क देते हुए खुद का बचाव किया कि उन्होंने अपने काम के विभिन्न बिंदुओं का इस्तेमाल पाठक को उसी विषय के कई पहलुओं पर विचार करने के लिए चुनौती देने के लिए किया था.

लाओ त्से का ताओ सिद्धांत

लाओ त्ज़ु बुद्ध, पाइथागोरस और कन्फ्यूशियस का समकालीन था, लेकिन उनके जन्म और मृत्यु के डेटा अज्ञात हैं. ताओ 2 विचारधाराओं का सम्मिश्रण है: सिर और अग्रभाग। इसलिए, इसका अर्थ यह समझा जा सकता है कि जो आदमी आगे बढ़ता है, जो सचेत रूप से चलता है, जो अपना रास्ता बना रहा है.

अर्थ संदर्भ पर निर्भर करता है और इसका उपयोग दार्शनिक, ब्रह्मांड विज्ञान, धार्मिक या नैतिक शब्दों में किया जा सकता है. यह गतिशीलता और द्वैत पर आधारित है. इस विचार में कि विरोधी एक दूसरे के पूरक हैं, जैसे यिन और यांग। अंतहीन आंकड़े में.

“जो दौड़ता है उसे जाल से पकड़ा जाता है, जो हुक से तैरता है, वह जो धनुष से उड़ता है। ड्रैगन के लिए, जो हवा और बादलों द्वारा उठाए गए आकाश में उगता है, मुझे नहीं पता कि इसे कैसे लिया जा सकता है। मैंने लाओ त्ज़ू देखी है, आज मैंने एक ड्रैगन देखा है ".

-कन्फ्यूशियस-

दार्शनिक सिद्धांतों का यह संकलन दर्शाता है कि सदियों से विचार बदल गया है। लेकिन वह यह भी बताता है कि कई कुत्ते और परिकल्पना आज तक बरकरार हैं। वास्तविकता के बारे में ज्ञान वैसे ही विकसित हुआ है जैसे मानव मन बचपन से परिपक्वता के लिए करता है.

दर्शन और मनोविज्ञान के बीच क्या संबंध है? दर्शन और मनोविज्ञान इतिहास में एक सामान्य स्थान के साथ अध्ययन के दो क्षेत्र हैं। दर्शन से मनोविज्ञान पैदा होता है। और पढ़ें ”