ईर्ष्या के बारे में 3 कहानियाँ

ईर्ष्या के बारे में ये कहानियां बनाई गई हैं ताकि हम उस पागल जुनून की अभिव्यक्तियों और प्रभावों को पूरी तरह से देख सकें. ऐसा कहा जाता है कि ईर्ष्या पवित्र इतिहास में पहली हत्या का कारण थी। कैन ने हाबिल को इसलिए मार डाला क्योंकि उसने उसे प्राथमिकताएँ देते हुए भगवान को बर्दाश्त नहीं किया। और एक से अधिक संघर्ष, और यहां तक ​​कि एक युद्ध, लोगों या लोगों के ईर्ष्या से पैदा हुए हैं.

ईर्ष्या वह दर्द है जो दूसरों की भलाई से आता है। यह एक जुनून है जो लगभग सभी लोग हमारे जीवन में किसी समय महसूस करते हैं. यह तब होता है जब हमारी पहचान हमारी दृढ़ता से स्थापित नहीं होती है और हम अपने निजीकरण को दूसरों के माध्यम से देखते हैं, और खुद पर निर्भर नहीं है.

"कोई भी वास्तव में ईर्ष्या के योग्य नहीं है".

-आर्थर शोपेनहावर-

ईर्ष्या अपने आप ही ठीक हो जाती है और इसे करने का तरीका दो रास्ते है. पहली दया है: दूसरों की भी अपनी कमियाँ हैं, अपनी पीड़ाएँ हैं और जो कुछ उनके पास है उसे प्राप्त करना कठिन है। दूसरा तरीका यह है कि हमारी पहचान भी सार्थक हो और हम जो चाहते हैं उसे हासिल करने के लिए संघर्ष करें। ईर्ष्या के बारे में कहानियां हमें उन पाठों की याद दिलाती हैं.

1. ईर्ष्या के बारे में कहानियों में से पहला: मोर

यह एक मोर था जिसकी गहरी प्रशंसा की गई थी अन्य जानवरों के लिए. जैसे ही सूरज ऊपर आया, जब वह खेतों में घूमने लगा, उसे अपनी डुबकी पर गर्व हुआ। हर कोई हमेशा उस पल का इंतजार कर रहा था जब वह अपनी पूंछ को फैलाएगा और उस पर वह सभी सुंदरता होने देगा.

ईर्ष्यालु कथा कहती है कि किसी दिन उल्लू उस स्थान पर आया था। सभी बहुत विनम्रता से मिले। उल्लुओं का समूह देर रात तक बात करता रहा. उनमें से एक टिप्पणी करने के लिए हुआ कि पास में एक सुंदर था सुनहरा तीतर और मैंने कभी इतना सुंदर पक्षी नहीं देखा था. बाकी लोग सहमत थे.

टर्की, जो बातचीत सुन रहा था, उसे विश्वास नहीं हो रहा था। यकीन है कि उसके पास कई दोष थे जो दूसरों ने नहीं देखे थे। अगली सुबह उसने उस तीतर को ढूंढना छोड़ दिया, क्योंकि वह उसे अपनी आँखों से देखना चाहता था। यह जंगल में खो गया था और फिर कभी मोर नहीं था.

ईर्ष्या के बारे में पहली कहानियों का नैतिक: जो ईर्ष्या महसूस करता है, सोचता है कि योग्यता दूसरों के अपने को कम कर देता है.

2. ईर्ष्या के बारे में एक और कहानी: जो बदतर है?

ईर्ष्या के बारे में कहानियों में से दूसरा हमें बताता है कि एक दूर देश था जहां राजा जानना चाहते थे कि ईर्ष्या या स्टिंगनेस बदतर थी या नहीं। इस प्रश्न का उत्तर जानने के लिए, उसने पूरे राज्य में सबसे स्पष्ट और सबसे कंजूस व्यक्ति के लिए भेजा।. जब वह उनके सामने था तो उसने कहा: "आप में से प्रत्येक, जो आप चाहते हैं, उसके लिए पूछें। लेकिन मैं दूसरे को दोगुना कर दूंगा".

कंजूस बहुत असहज महसूस करता था। कुछ माँगने से, मुझे भी कुछ देना होगा। कुछ ऐसा ही ईर्ष्या के साथ हुआ। कंजूस आदमी ने फिर कहा कि उसे कुछ नहीं चाहिए। अगर वे उसे कुछ नहीं देते, तो वे दूसरे को नहीं देते. ईर्ष्यालु आदमी की बारी आई और उसने कहा: "मैं चाहता हूं कि तुम एक आंख निकाल लो".

ईर्ष्या के बारे में कहानियों के दूसरे का नैतिक: एक ईर्ष्यालु व्यक्ति पीड़ित होने को तैयार होता है, यदि यह दूसरे को अधिक पीड़ित करता है.

3. केकड़ों का इतिहास

समुद्र तट के पास एक मछुआरा केकड़ा बेच रहा था। इसके पास दो बाल्टियाँ थीं जहाँ जानवर आराम करते थे। हालांकि, एक बाल्टी को कवर किया गया था, जबकि दूसरा नहीं करता है। किसी ने भी उस विवरण पर ध्यान नहीं दिया, जब तक कि एक महिला व्यापारी को देखने के लिए नहीं आई और अंतर के बारे में उत्सुक थी। उसने सोचा कि शायद जानवर अलग किस्म के थे। फिर उन्होंने मछुआरे से उस स्थिति का कारण पूछा.

सेल्समैन ने ढके हुए केकड़े को इशारा किया। "ये जापानी केकड़े हैं“उसने कहा. और दूसरी बाल्टी की ओर इशारा करते हुए उन्होंने कहा: "और ये राष्ट्रीय केकड़े हैं"। महिला को समझ नहीं आया। इस तथ्य के साथ क्या करना है कि एक बाल्टी को कवर किया गया था और दूसरा नहीं था?

मछुआरे, जिसने भ्रम को देखा, उसे समझाने के लिए तैयार किया। "आप देखें, जापानी केकड़े आसानी से बच जाते हैं. जब उनमें से एक छोड़ने की कोशिश करता है, तो दूसरे एक श्रृंखला बनाते हैं और उसकी मदद करते हैं, जब तक कि वह दूर नहीं हो जाता. इसीलिए बाल्टी पर ढक्कन लगाना आवश्यक है। दूसरी ओर, राष्ट्रीय केकड़े, जैसे ही वे देखते हैं कि कोई भागने की कोशिश कर रहा है, वे उसे पकड़ लेते हैं और उसे रख देते हैं ताकि वह उसे न मिले।".

ईर्ष्या के बारे में तीसरी कहानियों का नैतिक: किसी को ईर्ष्या कुछ भी हासिल नहीं करना पसंद करती है, जब तक कि अन्य इसे हासिल नहीं करते हैं.

वास्तव में ईर्ष्या क्या है? ईर्ष्या एक दर्दनाक सामाजिक भावना है जिसमें यह असमानता के रिश्ते का उत्पाद है। यदि आप इसे गहराई से जानना चाहते हैं, तो पढ़ें! और पढ़ें ”