प्राचीन पौराणिक कथाओं से भरे 10 बास्क किंवदंतियाँ

प्राचीन पौराणिक कथाओं से भरे 10 बास्क किंवदंतियाँ / संस्कृति

लोगों के मिथक और किंवदंतियां काफी हद तक यह बताती हैं कि कैसे उनके पहले निवासियों ने व्याख्या की है और घटना और क्षणों को एक प्रतीकात्मक स्पष्टीकरण देने की कोशिश की है कि उन्हें जीना पड़ा है और जिनमें से उस समय यह अज्ञात था कि वे क्यों हुए थे.

पहले से ही केवल इबेरियन प्रायद्वीप के भीतर हम रोमन, विसिगोथ, अरब या ईसाई जैसी संस्कृतियों से दुनिया को समझाने के लिए कई तरह की परंपराओं, मिथकों और अन्य प्रयासों को पा सकते हैं और पहले भी जैसे कि इबेरियन, सेल्टिक या बास्क । और एक क्षेत्र जिसमें मिथकों और किंवदंतियों की विविधता है, बास्क देश है। इसीलिए इस पूरे लेख में चलो बास्क किंवदंतियों के एक छोटे से नमूने पर चलते हैं, वे सभी महान सांस्कृतिक हित के हैं.

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10 मिथक और बास्क किंवदंतियों

आगे हम एक दर्जन बास्क मिथकों और किंवदंतियों को देखेंगे, जिसमें हम पा सकते हैं कहा भूमि के पारंपरिक लोकगीत के प्रासंगिक तत्व.

वे आम तौर पर पहाड़, जंगल और उन जीवों पर केंद्रित प्राकृतिक तत्वों का उल्लेख करते हैं, जो पात्रों में और पौराणिक प्राणियों के साथ रहते हैं, पुरातनता में उभरे हैं, बास्क संस्कृति के विशिष्ट (क्षेत्र के निवासी जो मूल रूप से बास्क देश बनाते हैं। रोमनों से पहले) हालांकि केल्टिक प्रभावों और धार्मिक मान्यताओं के परिवर्तन के अनुकूलन के साथ (जैसे, उदाहरण के लिए, बहुसंख्यक धर्म के रूप में ईसाई धर्म का आगमन और गोद लेना).

1. तक्षिन्दोकी में देवी मारी

ईसाई धर्म के आगमन तक बास्क और बास्क आबादी की धार्मिक मान्यताओं में विभिन्न देवताओं में विश्वास शामिल था, सबसे महत्वपूर्ण देवी मारी में से एक होने के नाते. यह देवता एक स्त्री इकाई थी, जिसके पास तूफानों और प्रकृति पर शक्ति थी (इस बिंदु पर कि कभी-कभी यह पृथ्वी, अमलुर की देवी देवी के साथ भ्रमित थी) और जो झूठ या गर्व के कारण क्रूरता से पेश आती थी। एस ने कहा कि माउंट एंबोटो की गुफाओं में उनका मुख्य घर था, हालांकि उनके पास अलग-अलग पहाड़ों के बीच था.

किंवदंती कहती है कि कई वर्षों के बाद माउंट टिक्संडोकी से गुजरे बिना, देवता मारी उस ऊँचाई में अपने घर का दौरा करने के लिए लौट आए। देवता का आगमन अज्ञात नहीं था: आग की लपटों में एक उड़ते घोड़े ने उसे पहुँचा दिया, और उसका आगमन बारिश के साथ हुआ जब तक देवता अपने कमरों में नहीं आए.

एक दिन एक चरवाहा अपने गुरु के झुंड को पहाड़ की अनुपस्थिति में लाया, ताकि दोपहर में वे उन्हें इकट्ठा करें और घर लौट आएं। लेकिन जब उसने उन्हें बताया, तो उसने महसूस किया कि वह एक लापता था, जिससे डरकर वह शीर्ष पर चढ़ गया था। इस डर के बावजूद कि देवता उसे सजा देंगे, चरवाहे ने जानवर की तलाश में चढ़ाई शुरू की, जो उसे शीर्ष के पास एक गुफा के द्वार पर मिली थी.

लेकिन युवती भी अपने देवता में मिली। देवी कताई कर रही थी, और पादरी से उसके कार्य में सहयोग के लिए कहने के लिए आगे बढ़ी। बदले में, उसने वादा किया कि वह उसे पुरस्कृत करेगा और एक दिन उसका अपना झुंड होगा। पादरी ने स्वीकार किया, और अगले सात वर्षों तक न केवल स्पिन करना सीखा, बल्कि जानवरों की भाषा जैसी चीजों के साथ-साथ देवी की मदद भी की। उक्त समय के बाद, गायब होने से पहले देवता ने उसे कोयले का एक बड़ा टुकड़ा दिया. गुफा से बाहर निकलने पर, चरवाहे ने महसूस किया कि कोयला सोना बन गया था, जिसके साथ वह अपना घर और झुंड खरीद सकता था.

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2. बसजुन और गेहूं की किंवदंती

बास्क पौराणिक कथाओं में एक बड़ा, प्यारे और शक्तिशाली प्राणी है, जिसमें एक ह्यूमनॉइड पैर और एक खुर वाला पैर है, और जिसे अक्सर बास्क यति कहा जाता है: बसजुन। यह जा रहा है, महान शक्ति और बुद्धि की, को प्रकृति और पशुधन का रक्षक माना जाता है, और कई किंवदंतियों का नेतृत्व करता है (कभी-कभी एक ही प्राणी पर विचार करते हैं और दूसरों में एक ही प्रतिभा के दो या अधिक सदस्यों का उल्लेख करते हैं)। उनमें से एक, जो कृषि की उत्पत्ति के बारे में बात करता है, निम्नलिखित है.

कुछ समय पहले मानवता कृषि या पशुधन को जानती थी और जिसमें पहली आबादी क्षेत्र में बसना शुरू हुई थी, गोरबी पहाड़ में पहली बास्क मानव बस्तियों में से एक का गठन किया गया था। इस पर्वत के शीर्ष पर, बसजुन भी रहता था, जो कृषि और पशुधन पर हावी था और आराम से रहता था। भले ही मनुष्य बड़े अकाल से गुजरे, बसजुन ने अपने ज्ञान को मनुष्यों के साथ साझा करने से इनकार कर दिया.

लेकिन एक दिन युवा ओटेक्सांडो ने इसे बदलने के लिए कुछ करने का फैसला किया। ओटेक्सैन्डो ने बासाजुन के क्षेत्र से संपर्क किया, जो अपने खेतों में गेहूं की कटाई कर रहे थे और उन्हें किनारे में इकट्ठा कर रहे थे। वहां, उन्होंने उन्हें चुनौती दी कि वे विशालकाय प्राणियों से अधिक कूदने की शक्ति प्रकट करते हुए, शवों के ऊपर से कूदें। इन, हैरान, चुनौती को स्वीकार किया। जबकि महान और शक्तिशाली बासुजन बिना किसी कठिनाई के कूद गए, ओत्सकांडो ने उन पर गिरने से नहीं रोका, हार और प्रत्येक व्यक्ति से उपहास प्राप्त किया.

युवक गाँव लौट आया। हालांकि, जब जूते निकालकर उन्हें हिलाया गया, तो कई बीज जो चिपक गए थे, वे जमीन पर गिर गए. इन बीजों को लगाया जाएगा, और उनके लिए धन्यवाद, मनुष्यों द्वारा लगाए गए गेहूं के पहले खेतों का जन्म होगा, रोटी की तरह भोजन का स्रोत होना.

एक अन्य संस्करण बताता है कि यह मार्टिनिको कैसे था जिसने एक ही परिणाम के साथ अनाज प्राप्त करने के लिए एक गुफा में बसजुन को एक ही चुनौती दी थी। बाद में, वह यह समझने के लिए कि इसे कैसे लगाया जाए, वह उसी गुफा में जाएगा, जब वह इन प्राणियों को सुनता है, तो वह एक गीत गाएगा, जिसमें उन्होंने अनजाने में उसे समझाया था।.

3. लाल बैल: ज़ेगेंगरी

बास्क किंवदंतियों का एक और पौराणिक प्राणी ज़ेगेंगरी, लाल बैल है. यह होने के नाते, एक आत्मा जो अपनी गुफा के प्रवेश द्वार की रक्षा करती है, मुंह और नाक के माध्यम से आग के निष्कासन की विशेषता है और यहां तक ​​कि उन लोगों पर हमला कर सकती है जो गुफाओं को परेशान करते हैं, जिसमें वे देवी मारी के खजाने को रखते हैं। एक कथा में इसका उल्लेख माउंट इटज़ीन की गुफा एटक्सुलौर के संबंध में है.

किंवदंती है कि एक समय में एक चोर था जो कि एटक्सुलौर की गुफा में रहता था, एक महान खजाने को जमा करने के लिए वर्षों से पहुंच रहा था। हालांकि, चोर चोरी जारी रखने के लिए नई भूमि (विशेष रूप से फ्रांसीसी भूमि) में चला जाएगा, एक यात्रा जिसमें वह अंत में समाप्त हो जाएगा और अंत में मारा जाएगा.

चोर की मौत के बाद, वहाँ वे थे जो खजाने की खोज में गुफा में प्रवेश करना चाहते थे. हालाँकि, चोर की आत्मा प्रत्येक अवसर पर लाल और आग्नेय बछड़े के रूप में प्रकट हुई, जिससे वे दूर चले गए। इन लोगों को अंततः पता चला कि चोर के अवशेष अभी भी उनके घर से बहुत दूर थे.

वे अपनी हड्डियों को पुनः प्राप्त करने के लिए गए और उन्हें उस स्थान पर वापस ले आए, जहां आदमी रहता था: उन्होंने उन्हें तुरंत ही डूबते हुए गुफा के द्वार पर फेंक दिया। एक बार यह हो जाने के बाद, जानवर उन्हें डराना बंद कर दिया और उन्हें पहुंच की अनुमति दी, चोर शांति से आराम करने में सक्षम हो गया और जो लोग इसे ठीक करने के लिए अपने खजाने की तलाश कर रहे थे।.

4. मारीरिका की कथा

एक किंवदंती, जो हमें परिवार के महत्व को बताती है और भौतिक विचारों से बचाती है, हमें लालच की आलोचना करती है और साथ ही बास्क देश के भूगोल से जुड़ी हुई है, जो मारीयुरिका की किंवदंती है, जो निम्नलिखित को पढ़ती है.

एक बार नवरे का एक राजा था, जिसने अपनी बेटी को डोना उर्राका से शादी करने का वादा किया था, जो उस व्यक्ति से शादी करने में कामयाब हो गया था, जो अपने एक विषय को हराने में कामयाब रहा था। पीटर रुइज़, लॉर्ड ऑफ़ द हाउस ऑफ़ मुंत्सरातज़ डे अबादियानो, इस चुनौती का जवाब देगा, जो विजयी उभरने और राजकुमारी का हाथ पाने में कामयाब रहा। समय के साथ दंपति के दो बच्चे थे, इबन और मारीरिका.

मारीरिका सबसे छोटा था, उसी समय वह अपने बड़े भाई से नफरत करता था, जो कि पहला और भविष्य का उत्तराधिकारी था। हालाँकि, और विरासत को संभालने के लिए, लड़की ने अपने भाई के जीवन को समाप्त करने के लिए एक नौकरानी के साथ योजना बनाई: उन्होंने उसके साथ माउंट एंबोटो की यात्रा करने का फैसला किया। वहाँ उन्होंने उसे नशे में देखा, एक बार नशे की हालत में और उसे धक्का देने के लिए सो गया ताकि वह गिर जाए, गिर जाए और अधिनियम में गिर जाएगा। मृत इबन, मारीरिका अपने भाई की मौत एक दुर्घटना का नाटक करते हुए घर लौटी थी.

यद्यपि एक समूह को शरीर को पुनः प्राप्त करने के लिए भेजा गया था, लेकिन यह कभी नहीं मिला। हालाँकि, जब रात आई तो मारीरिका को बहुत ज़मीर होने लगा और एक बार जब वह सोती थी तो उसके मृत भाई ने उससे संपर्क किया और उसकी मौत का आरोप लगाते हुए उसे इशारा किया। जागने पर, युवा एक दुष्ट जीनियस के समूह से घिरा हुआ था जिसे ximelgorris के नाम से जाना जाता है (बुरी आत्माएँ), जो उसकी तलाश में आए थे। मारीरिका उस रात गायब हो गई, वापस नहीं लौटी, ऐसी अफवाहें हैं कि वह पहाड़ में रहती है जहां उसने अपने भाई को मार डाला या उसे खोई आत्माओं के जनाजे में फेंक दिया गया.

5. सूर्य, चंद्रमा और अहुजकिलोरिया का निर्माण

सूर्य और चंद्रमा मनुष्य के लिए बहुत महत्वपूर्ण सितारे हैं, आदतन हैं कि विभिन्न संस्कृतियों ने अपनी रचना के क्षण के संबंध में मिथकों और किंवदंतियों का एहसास किया है। बास्क पौराणिक कथा अपवाद नहीं है। दिलचस्प बात यह है कि इसके निर्माण की बात करने वाली किंवदंती भी बास्क संस्कृति में एक विशिष्ट और पारंपरिक फूल के निर्माण को संदर्भित करती है: जैसे कि एज़ुज़िलोरिया। इसके बारे में है एक फूल जो परंपरागत रूप से बास्क लोगों द्वारा ताबीज के रूप में उपयोग किया जाता है बुराई से सुरक्षा के लिए, जिसे सूर्य का फूल भी कहा जाता है। इन तत्वों की उत्पत्ति बताने वाली किंवदंती निम्नलिखित है.

हजारों साल पहले, जब मानवता ने केवल पृथ्वी को आबाद करना शुरू किया, दुनिया लगातार अंधकार में डूबी रही: न तो सूर्य और न ही चंद्रमा का अस्तित्व था। मानव कई पौराणिक प्राणियों से घबराया हुआ था जिनके साथ उसे रहना था और जिन्होंने सबसे अधिक अंधेरे से उन पर हमला करना बंद नहीं किया था. इसीलिए उन्होंने महान धरती माता अमलूर से सख्त प्रार्थना की, सहायता और सुरक्षा की तलाश में। मनुष्यों के आग्रह का कारण यह था कि अंत में अमलुर ने उन्हें चंद्रमा बनाने में मदद करने का फैसला किया, एक चमकदार इकाई के रूप में जिसने देखने की अनुमति दी.

हालांकि पहले तो वे घबरा गए, लेकिन उन्हें इसकी आदत पड़ गई। हालांकि, चुड़ैलों, प्रतिभाओं और अन्य जीवों को भी इसकी आदत हो गई, जो मानवता को फिर से आतंकित कर रहे हैं। इसने फिर से अमलूर का सहारा लिया, और अधिक शक्तिशाली सुरक्षा के लिए प्रार्थना की। ग्रह ने सूर्य और इसके साथ दिन और सब्जियां बनाकर प्रतिक्रिया व्यक्त की.

मानवता को इस तारे की आदत हो गई, जबकि उन्हें परेशान करने वाले अधिकांश जीव नहीं थे। लेकिन ये अभी भी रात में बाहर आए, कुछ ऐसा जिससे लोगों ने तीसरी बार मदद मांगी। पृथ्वी ने आखिरी बार जवाब देने का फैसला किया: सूरज की तरह eguzkilorea या फूल बनाया, जो रात में दरवाजों पर रखा जाता है, निशाचर प्राणियों को लगता है कि वे धूप का सामना कर रहे हैं और उनकी चमक के डर से वे उनसे संपर्क नहीं कर रहे हैं.

6. बाल्ट्जोला सांप

एक किंवदंती जो बाल्ट्ज़ोला की गुफा पर केंद्रित एक कहानी बताती है, जिसमें प्रकृति के संरक्षण के साथ-साथ समय के साथ किसी के कार्यों के प्रतिशोध और प्रतिशोध जैसे तत्व देखे जाते हैं।.

किंवदंती है कि यह दो भाई, जोक्स और सेंटी, एक दिन बाल्ट्जोला की गुफा में आए किंवदंती ने आकर्षित किया कि लामाओं ने इसमें एक खजाना रखा। वहाँ पहुँचने पर उन्होंने देखा कि प्रवेश द्वार पर एक बड़ा साँप सो रहा है। सबसे कम उम्र के और सबसे अधिक पागल, सैंटी ने उस पर ऐसी किस्मत से पत्थर फेंका कि उसने नाग को भागने से पहले पूंछ का हिस्सा काट दिया। सबसे बड़े, जोक्स ने अपने भाई को इस कृत्य से छुटकारा दिलाया और उसे अकेले जानवर छोड़ने के लिए मजबूर किया। उन दोनों ने घर जाने का फैसला किया.

कई साल बाद, जोक्स को अपना भाग्य बनाने के लिए वहां से निकलना पड़ा। हालाँकि वह उस जगह पर रहता था, फिर भी वह अपने घर से नहीं जाता था। लेकिन एक दिन एक आदमी आया जिसका एक पैर गायब था और उसे हाथ में लेकर उसे वापस बाल्ट्जोला पहुँचाया। वहाँ और गायब होने से पहले आदमी ने उसे बताया कि ताकि उसे फिर से छोड़ना न पड़े, उसने उसे सोने का डिब्बा दिया, जबकि उसने उसे अपने भाई के लिए एक बेल्ट दी। जोक्स अपने छोटे भाई की तलाश में गया, उसे बताया कि क्या हुआ था.

यह महसूस करने के बाद कि पैर के बिना आदमी ने खुद को बनाए रखने के लिए कभी भी कुछ भी इस्तेमाल नहीं किया, संटी ने एक पेड़ से बेल्ट बांधने का मौका दिया, जो अचानक जलने लगा. एक-दूसरे को देखने के बाद, दोनों समझ गए कि वह आदमी कोई और नहीं बल्कि सांप था, जिसे संति ने कई साल पहले पाला था और जिसका जॉक्स ने बचाव किया था.

7. काले कुत्ते की पौराणिक कथा

इंसान के सबसे करीबी जानवर भी कई किंवदंतियों में रहते हैं। कुत्ते के मामले में, यह अक्सर किंवदंतियों से संबंधित रहा है जिसमें वे मृतकों की आत्मा के संरक्षक बन जाते हैं या यहां तक ​​कि वे दर्द में आत्मा हैं। एक कुत्ते को अभिनीत किंवदंतियों में से एक निम्नलिखित है.

किंवदंती है कि एक बार शादी करने के बारे में एक युवा बिज़कियान महिला शादी के निमंत्रण को सौंपने की प्रक्रिया में थी। अपने रास्ते में उन्होंने कब्रिस्तान को पारित किया, जिसमें जमीन पर एक खोपड़ी गिरा देखा. युवक ने उसे एक किक दी, यह कहते हुए कि वह भी आमंत्रित था। जल्द ही, हालांकि, उसने महसूस किया कि एक बड़ा काला कुत्ता उसका पीछा कर रहा था, उसे इस तरह से देख रहा था कि वह डर गया। घर लौटने के बाद उसने अपनी मां को बताया कि क्या हुआ था, जिसने सलाह दी कि वह सलाह की तलाश में शहर के बुजुर्ग जादूगर से बात करने के लिए जल्दी जाए।.

जल्दी से लड़का उसे देखने के लिए दौड़ा, और बूढ़े आदमी ने उसे बताया कि कुत्ता उस लाश का संरक्षक था जिससे खोपड़ी संबंधित थी और उसने अपराध करने के लिए बदला लेने का इरादा किया था। हालांकि, उन्होंने संकेत दिया कि गंदगी को ठीक करने के लिए वह कुत्ते को ले जाएगा और भोज के दौरान हमेशा मेहमानों से पहले, उसकी सेवा करेगा। शादी का दिन आ गया और युवक ने जैसा कहा गया था, मेहमानों की आलोचना के बावजूद कुत्ते को हमेशा पहले स्थान पर सर्वश्रेष्ठ काट दिया। ऐसा करने के बाद, कुत्ते ने संकेत दिया कि उसने अच्छा किया है, क्योंकि उस इशारे से उसके मालिक (मृत व्यक्ति) ने उसे माफ करने का फैसला किया था। इसके बाद कुत्ता गायब हो गया.

8. पासीओ डे लॉस कैनोस की किंवदंती

महान पुरातनता के कुछ बास्क किंवदंतियों में न केवल प्राकृतिक तत्वों की बात की जाती है, बल्कि शहरों के विशिष्ट भागों की परिक्रमा का भी उल्लेख किया गया है, जैसे कि पासेओ डे लॉस कैनोस डी बिलबाओ.

किंवदंती कहती है कि इस यात्रा पर आप देख सकते हैं एक युवा स्थानीय की आत्मा के लिए एक परी और शैतान के बीच दौड़ के कारण अजीब पटरियों. लड़की अठारह साल की लड़की थी जो हमेशा मुश्किल में रहती थी और जो भगवान से मिलने के लिए प्रार्थना करती थी.

भले ही शैतान ने हमेशा उसे लुभाने की कोशिश की, लेकिन उसने कभी अंदर नहीं दिया। उनकी मृत्यु के समय, स्वर्ग जाने के लिए एक स्वर्गदूत भेजा गया था, लेकिन शैतान भी आया था: दोनों आत्मा की युवा लड़की के पीछे भागते थे, जो पैदल के फर्श पर दोनों निशानों की दौड़ को छोड़ देती थी। अंत में, यह स्वर्गदूत था जो लड़की की आत्मा तक पहुंचा, उसे स्वर्ग ले गया.

9. आसक्त लमिया और चरवाहा

पूर्व-ईसाई बास्क संस्कृति के सबसे लोकप्रिय जीवों में से अन्य लैमिया हैं। यद्यपि अन्य संस्कृतियों में ये प्राणी लगभग वैम्पायरिक और शैतानी हैं, बास्क संस्कृति के मूल रूप से भिन्न हैं ये जीव अप्सरा या मोरमिड के समान थे, अक्सर एंथ्रोपोमोर्फिक विशेषताओं के साथ जैसे कि बतख के पैर या मछली की पूंछ और परोपकारी चरित्र, हालांकि वे नाराज हो सकते हैं यदि उनकी कंघी चोरी हो गई है और वे पवित्रा मिट्टी पर कदम रखने में सक्षम नहीं हैं। इसके बारे में कई किंवदंतियां हैं, यहां बताया जा रहा है कि हम प्रेम पर केंद्रित एक किंवदंती प्रस्तुत करते हैं.

किंवदंती है कि एक चरवाहा, अपने झुंड को पहाड़ पर ले जाने के बाद, उसने एक मधुर गीत सुना, जिसने उसे उसके जानवरों के बारे में भूल गया जो देखने के लिए गा रहे थे. उसे एक नदी के बीच में एक खूबसूरत युवती मिली, जिसने अपने बालों को सोने की कंघी से कंघी किया। पादरी ने तुरंत उसकी शादी के लिए कहा, जिससे वह सहमत हो गई.

पादरी गाँव लौट आया और उसने अपनी माँ को बताया, जिसने चिंतित होकर सलाह माँगी। की सिफारिश प्राप्त की कि बेटे ने शादी करने का फैसला करने से पहले युवती के पैरों को देखा, यह आकलन करने के उद्देश्य से कि यह मानव था या लामिया। लड़का अपने प्यारे को देखने के लिए पहाड़ पर लौट आया, यह देखते हुए कि उसके पैर वेबयुक्त और एक बतख के विशिष्ट हैं: यह एक पागल था। युवा पादरी उदास होकर घर लौट आया, जहाँ वह बीमार हो गया और अपने मंगेतर के साथ कुछ देर के लिए रुका। अंत में, उनकी मृत्यु हो गई.

युवा लामिया, यह पता लगाने के बाद, अपने प्रेमी के घर सोने की चादर के साथ कफन देने के लिए दौड़ी और अलविदा कहा। उसने अंतिम संस्कार के जुलूस का पालन करने की कोशिश की, लेकिन वह समारोह में भाग नहीं ले सका क्योंकि वह पवित्र मैदान में प्रवेश नहीं कर सका। लड़की इतनी जोर से चिल्लाई कि वह उस जगह पर एक झरना पैदा कर देगी जहां उसके आँसू गिरे थे.

10. बेतेलू का गेंडा

यूनिकॉर्न ऐसे जीव हैं जो बड़ी संख्या में पौराणिक कथाओं में मौजूद हैं और कौमार्य और पवित्रता के साथ जुड़े हुए हैं, लेकिन बास्क पौराणिक कथाओं और किंवदंतियों के भीतर एक किंवदंती का केवल एक उदाहरण है जिसमें वे भाग लेते हैं। किंवदंती निम्नलिखित आदेश देती है.

नवरेह के राजा सांचो द मैगनमेस और उनकी पत्नी डोना एल्डोन्ज़ा की दो बेटियाँ थीं, जो बड़ी सुन्दर थीं: वायोलेंटे और गियोमोर। एक दिन, एक शूरवीर जो गियोमार के साथ प्यार में पड़ गया, वह राजा के महल में आया, एक प्यार जो पारस्परिक था। मगर, शूरवीर युद्ध के लिए रवाना हुए और इसी दौरान उनकी मृत्यु हो गई, कुछ ऐसा है जो युवा को उदास करता है.

बाद में रानी की मृत्यु हो गई, कुछ ऐसा हुआ कि राजा सांचो ने इस बात को जबरदस्त तरीके से भुनाया कि थोड़ा कम करके वह गंभीर रूप से बीमार, कमजोर और कमजोर होने लगा। यद्यपि कोई भी डॉक्टर उसकी मदद करने में कामयाब नहीं हुआ, एक बूढ़े व्यक्ति ने संकेत दिया कि उसे ठीक करने का एकमात्र तरीका एक औषधि तैयार करना है जिसे वह जानता था, लेकिन इसके लिए एक विशेष घटक की आवश्यकता थी: इसे एक गेंडा के सींग के माध्यम से नशे में होना था.

सौभाग्य से, बूढ़ा व्यक्ति जानता था कि एक कहां है: बेतालू के जंगलों में. लेकिन एक गेंडा एक महान शक्ति का प्राणी है और इसे पकड़ना मुश्किल है, जो केवल एक युवती से संपर्क करना स्वीकार करेगा, जिसने प्यार या उसके कष्टों का अनुभव नहीं किया है। केवल वही प्राप्त कर सकते हैं जो वायोलेंट और गियोमोर होंगे.

पहले जंगल में निश्चित रूप से पहुंचा, लेकिन पौराणिक कथाओं को सुनने के बाद, वह घबरा जाती और वापस महल में भाग जाती। गुओओमर ने राजा के स्वास्थ्य की बढ़ती खतरनाक स्थिति को देखते हुए, यह जानने के बावजूद प्राणी के लिए जाने का फैसला किया कि सज्जन के प्यार के लिए उसका दुख खतरे में है। गियोओमर कई क्रॉसबोमेन के साथ जंगल में गया, यह दर्शाता है कि हमले के मामले में वे गेंडा को गोली मारते हैं। महिला को गेंडा मिला, लेकिन जब वह उसके पास पहुंची तो जानवर ने उस पर हमला कर दिया और उसे सींग से काट डाला, इससे पहले कि एक्टिवा पर कुछ भी कर सके उसे मार दिया।.

वे गियोमार की लाश और सींग को महल में वापस ले गए। हालाँकि बूढ़ा आदमी काढ़ा बना सकता था और अपनी बीमारी से उबरने के लिए राजा को मिल गया, लेकिन सम्राट अपनी प्यारी बेटी की मृत्यु के तुरंत बाद मर गया.

ग्रंथ सूची

  • कैलेजा, एस। (2011)। बास्क देश के किस्से और किंवदंतियाँ। संपादकीय अनाया। मैड्रिड, स्पेन.
  • गार्मेन्डिया लारेंगा, जे। (2007) .अभिमान, चुड़ैलों और अन्यजातियों: मिथकों और किंवदंतियों की मूल बातें- यूस्को ikaskuntza। डोनोस्तिया, स्पेन.
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  • मार्टिनेज डे लेज़िया, टी। (2016)। जादू के मार्ग बास्क देश के स्वायत्त समुदाय का प्रशासन। बिलबाओ। [ऑनलाइन]। यहाँ उपलब्ध है: https://turismo.euskadi.eus/contenidos/recurso_tecnico/aa30_folletos/es_def/folletos/2016/mitologia/rutas_magicas.pdf.